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你喜欢王维山水田园诗中的哪些诗?
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久居闹市,城市的喧器繁华让我向往陌上花开的田园风光。
“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来乌不惊。”王维简朴直白的诗句,仿佛置身于花红柳绿的大自然中。
苏轼在《东坡志林》中高度赞美王维,“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗,”我喜欢王维(摩诘)的诗,喜欢他的淡墨吟作,清新自然,读来如沐春风,回味悠长。
1?乌鸣涧
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时呜春涧中。
2?山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下漁舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
3?终南别业
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
王维的诗浅显易懂,清新淡远,自然脱俗,蕴含着很深的意境。他的山水田园诗不胜枚举,《新晴野望》,《辛夷坞》,《鹿柴》,《书事》,《桃源行》,《送元二使安西》……每一首都使我爱不释手,让我陶醉其中。
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你喜欢王维山水田园诗中的那些诗?
王维写的山水田园好诗实在太多,每一首读来都令人难以释怀。我思来想去,实在是难以取舍。现把下列几首推介给大家。
《春中田园作》
屋上春鸠呜,树边杏花白。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅思远客。
这是一首描写春天的颂歌。诗人将春天的景象,娓娓道来,让人在平静的心境中,品味生活的滋味。
译文:
①(春天来临)斑鸠在屋顶上鸣叫;村边的杏花,开得雪白一片。
②(农人们)拿着斧子去修整桑树;(有的人)扛着锄头去查看泉水的通路。
③归燕飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎能识别它的故巢;而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。
④(诗人对着充满生气的春天,本想开怀畅饮,可是)面对着酒杯,又停住了;想到那离开家园客居在外的人,无缘享受这如此美丽的春天,不由得为之惋惜、惆怅。
这首诗让人喜爱的原因:
谁说描写的春天气息很浓!但诗人只是不急不慢的,平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。不仅如此,诗人仿佛在倾听春天的脉络,追踪春天的脚步。 诗人满怀憧憬,展望和追求明天的美好。
《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
这首诗,是描写诗人那种自得其乐的闲适情趣。 王维晚年官至尚书右丞。由于政局变化反复,他看到仕途艰险,便想超脱这烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,过起了亦官亦隐的生活。
译文:
①(自已)中年后烦厌尘俗,而奉信佛教;晚年隐居在中南山边陲(的辋川别墅内)。
②勃勃兴致来的时候,往往独自一人游玩;遇到美好快乐的事,独自一人赏景怡情,自我陶醉。
③(随意而行,不知不觉中,竟)走到流水的尽头;(于是索性地就此)坐下来,欣赏云雾的玄妙变化(参悟世事的无穷变化)。
④偶然在林间遇到闲游的村居老汉,与他谈笑聊天,忘了回家。
这首诗让人喜爱的原因:
诗人以独特视角,描述出“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由遨翔,如流水自由流淌。表现诗人那种天性的淡逸,超然物外的风采。
《汉江临泛》
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波谰动远空。
裏阳好风日,留醉与山翁。
这首诗是王维融画法入诗的力作,被后人赞赏为:“诗中有画”。诗人把绘画的手法融入诗中,使形象变的鲜明,色彩也更绚丽。通过自然景物的描写,把诗人的思想感情,通过客观的景物表现出来,把诗人怀抱的情绪熔铸在意境之中。写景同时也在抒怀。
译文:
①汉江横卧在楚塞以三相水相接,西起荆门往东与九江相通。
②汉江滔滔远去,好像流到天地之外去了;两岸重重的青山,迷迷茫茫,时隐时现,若有若无。
③(眼前的)岸边城郭仿佛在水面上浮动;浪拍云天,天空也为之动摇起来。
④襄阳(自然临江的地方)风景风物很好,我将留下来和山翁醉饮。
这首诗让人喜爱的原因:
这首诗展现了一幅色彩素雅、格调清新,意境优美的水墨山水画。景色描绘出神入化,以形写意,笔轻墨谈。情景交融,心情怡悦,乐观的情神给人以美好的享受。
《栾家漱》
飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。
跳波自相溅,白鹭惊复下。
这首诗主要描写王维的的庄园辋川别墅的自然风光。山谷中的溪水蜿蜒曲折,深浅变化莫测。溪水溜泻湍急,但明澈清浅,游鱼历历在目,鹭鸶常在此觅食。
译文:
①在飒飒的秋雨声中,(栾家濑)湍急的流水从石上一滑而过,一泻而逝。
②(急流与坚石相击)溅起的水珠象小石子似的击在鹭鸶身上,吓得鹭鸶展翅惊飞。
这首诗让人喜爱的原因:
诗人巧妙地从宁静中表现出一种“骚乱的惊慌”,又以“骚乱的惊慌”,表现出一种宁静而安逸恬适的生活情境。表现出诗人处在无忧无虑的宁静生活中,己走出政治漩涡,在追求理想的境界。
(图片来自网络)
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春雨催晨梦 新泥草气香
莺声藏旷野 湿翠泛烟光
是王维的诗吗?当然不是,是我模仿王维的风格写的,各位大侠见笑了。
王维是我国盛唐时期的著名诗人,田园山水诗的代表。王维的诗清秀、空明,对后人影响很大,也是我个人非常喜欢的诗人之一。
王维的田园山水诗大部分是在中年以后,比如“山居秋暝”、“鸟鸣涧”、“山中”、“渭川田家”、“春中田园作”、“新晴野望”、“田园乐”等,都脍炙人口,后世流传极广。
我个人非常喜欢“山居秋暝”与“鸟鸣涧”,尤其是“明月松间照,清泉石上流”、“人闲桂花落,夜静春山空”。何等的意境、何等的潇洒!
喜欢王维的诗,除了他的诗能给人空灵、干净的意境外,主要还是有一种精神的寄托。
一是能勾起我对少年时期美好田园生活的回忆。我小时候生活在农村,一个偏远的小村庄,我的村庄在一条小河的拐弯处,只有一条小路通向村外。记得那个时候小河的水清澈见底,小伙伴经常光着屁股去洗澡,晚上明月照在缓缓流淌的何水上,恰有“明月松间照,清泉石上流”的意境。还有,河堤一片杏树,落花时节,又有“人闲桂花落,夜静春山空”的享受。 二是能够引起我对这种静怡、宜人的精神生活的向往。常年在外打拼,熙熙攘攘、鸿爪雪泥,人在痛苦、烦恼、失望时,真想能够寻找一个世外桃源,享受纯净的精神生活。
我想,大多数喜欢王维田园诗的人,不仅是喜欢诗句的优美,更是喜欢读这些优美的诗句时产生的美好的田园般的精神享受吧。
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王维和孟浩然是盛唐山水田园诗派的两面旗帜,在唐代诗人中能与"李杜"并称的也只有王维。李白号称"诗仙",杜甫号称"诗圣",而王维号称"诗佛"。
王维的才学,主要得益于良好的家教。他的父亲王处廉很是擅长诗文,亲自教导王维兄弟创作诗文。母亲擅长画画,一笔水墨更是超逸绝伦,更主要的是母亲笃信佛教。所以,少年丧父的王维,在母亲的熏陶下,对佛教、禅宗钻研至深,领会颇深。王维,字摩诘,应该就是来自佛教的"维摩诘居士",可见他与佛教的关系。
王维的一生,简单地说,是被"安史之乱"一分为二的。在"安史之乱"之前,王维吟唱的是"新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。"也有"大漠孤烟直,长河落日圆。"这时的王维充满豪情和对边塞生活的向往,对自己的人生充满憧憬。可是,妻子难产而死的现实,让王维倍受打击,因为他与妻子的感情是非常深的。更主要的是,"安史之乱"的爆发时,王维因为出逃未及,被捕后被迫出任伪职。战乱平息后,皇上进行清算,王维被下狱,经过好友裴迪和弟弟王缙的全力营救,最终才得以宽宥。死里逃生之后,王维的心境彻底逃入佛禅。无欲无求的心境,反倒让诗人官位越做越好高,直至尚书右丞,所以,世人又称诗人"王右丞"。不过,此时的王维几乎把自己的全部心思都放在了他的那座辋川别业上,在那里,诗人的心灵得到彻底的地释放,所以,诗人的作品也越发超脱和空灵。
以下几首是我特别喜欢诗,分享给大家:
《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
《辛夷坞》
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
苏东坡在评价王维的诗时说:"品摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"这应该是对王维的诗最好也是最中肯的评价了!
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王维是山水田园诗代表人物之一。我喜欢他的清灵孤寂,自然洒脱。把自己设身于大自然中,用简朴直白的字句表达了自己孤单并不孤独,心静豁达,融于自然的真性情。同时,也是对于当时社会现状不满的间接泄愤。表达了宁愿归去 不染尘埃的超高境界。
我最喜欢的是下面几首,他分别代表了王维喜静,惬意,恬静和高尚。
一、鹿柴
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
用衬托笔法,描写了山林的空寂幽深。
二、竹里馆
独坐幽篁里,弹琴复长啸
深林人不知,明月来相照。
诗人与环境融在一起,内心并不孤独,而是舒适的。
三、山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
空山雨后,浣女来归,像一幅画,和谐完美的融合在一起,让人恬静惬意,无边遐想。
四、秋夜独坐
独坐悲双鬓, 空堂欲二更。
雨中山果落, 灯下草虫鸣。
白发终难变, 黄金不可成。
欲知除老病, 唯有学无生。
现状是孤寂悲寥的,自己一心寻道无果。但是仍信心满满,刻苦钻研。可见,诗人内心是坚定的,抱负是永存的。
生而不逢时,寄情于万物。融身于自然,不屈于苟且,这是何等的高人境界!
我爱王维的诗,更爱他的精神……
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