称心常识网网友提问：
中国历代经典书籍中，《四书五经》为何没有包括《老子》在内？
优质回答：
因為老子的學説是極具批判意義的， 不見容于道統
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《四书五经》是儒家经典，而《老子》是道家思想。两个不属于一个体系。就像武当派和少林派，少林派绝不可能把武当的绝学太极奉为自己门派的镇店之宝。那多丢人啊！
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这得问儒家，为什么道家的书籍不能并入儒家，问汉朝编者吧！
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《四书五经》的思想就是老子的“道”，它们的主旨思想都来源于《周易》。
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一句话说明：四书五经是儒家体系内的书，不可能包括《老子》。
下面来详细解释五经、四书的来历。
一、五经的历来
这些都是儒家经典，是孔子编好用来教育弟子及后世的书，就形成了五经。
《诗经》：作者佚名，传为孔子编订。
《尚书》：相传为孔子编定。
《礼记》：据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作。
《周易》：相传系周文王姬昌所作，包括《经》和《传》两部分，《传》相传为孔子所撰。
《春秋》：周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。
为什么不包括《老子》，现在是不是一目了然了？
二、四书的来历
孔子及弟子编了五经之后，出发点当然是为了后代的人去阅读它们，感受其中的圣人大道。
所以汉唐注重五经的注疏（注文和疏解），寻求正面突破，但是到了宋代，事情发生了变化。
宋代的儒家学者认为，仅仅读五经本身是不够的。
我们不但应该读五经本身，更重要的是应该关注：圣人为什么编五经，换而言之就是：圣人的心到底是怎么想的？
只有知道圣人的心，才可能走入圣人之道，到达圣人之境。
所以首先由二程提出来，要感受到圣人做五经的心思，体会圣人的良苦用心，必须先读《论语》、《孟子》。
众所周知，这两本书记的都是孔子和孟子亲口说的话和做的事。
这不难理解，打个比方，要了解金庸先生的心，最好的办法听他亲口说了什么，写了什么，而不是读他编的《武侠史》（如果有的话）。
二程的这种观点被他们的四代弟子朱熹朱子发扬光大。
朱子从《小戴礼记》中抽出第四十二篇《大学》、第三十一篇《中庸》，加上《论语》和《孟子》，合为四书。
四书的概念正式出炉，影响中国1000年。
三、如何读四书
为了直达圣人的心，了解他们是怎么想的，最后自己走上圣贤之路，朱子把四本书编在一起，成为四书。
因为四书实在太重要，朱子一则担心大家不明白他的良苦用心，二则不知道如何下手，万一读错，于是又为四书编排了阅读的顺序，并且陈述了深刻的含义：
学问须以《大学》为先，次《论语》，次《孟子》，次《中庸》。……先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。
他的意思是说：先读《大学》，就好像盖房子的设计图，再读《论语》，就相当于打地基，读《孟子》就开始砌墙、装窗子楼梯，而最后读《中庸》，相当于房子建成了，现在只剩下打磨和装修细节。
只有这样，才能够达到圣人的心。心心相印，才能生生不息。
不得不说，朱子是很有的道理的。
最后，为了体会圣人之心，最后自己走上圣贤之路，朱子把四本书编定为四书，他不但指出读四书的重要性和顺序，更重要的是，他自己花了最大的精力写了一本书《四书章句集注》。
从此，四书的概念深入人心，成为了儒家必读和不可超越的经典。
当然，因为是儒家体系，自然也不会包括《老子》。
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