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《洗冤录》作者，法医学之父宋慈，为何没有进入《宋史》？
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您好，我来探讨一下 《洗冤录》作者，法医学之父宋慈，为何没有进入《宋史》？ 这个问题。
影视剧赋予宋慈的神秘，实际他只是个地方官
相信很多人跟我一样是从TVB剧集《洗冤录》了解的宋慈，最初甚至以为宋慈的杜撰的人物，后来此知道原来历史上却有其人，影视剧中宋慈和皇帝、王爷、公主驸马各路大人物密切交涉，这样的人物按理应该是能够被史书列传的，但是实际上现在了解宋慈的主要途径是通过他的墓志铭来的，宋慈历任过最高的职位是朝议大夫（正六品），而且这还是个虚职，再看他在影视作品中出现最多的官职提点刑狱公事，也就是所谓的宋提刑。而这个提点刑狱公事所属的提点刑狱司是宋朝地方官制路、道、府、州、县的路这一级别中的一个单位，但无论如何妥妥的是个地方官。
按照史书的篇幅，能够入列传的要么是在权利中枢接近皇权，要么是儒学中重要的代表人物，亦或是王候子孙，以我们现在的世界观看，列传中的很多人物其实不见的会有多厉害，但因为官职、身份他们被写入列传记录在史书中。
《洗冤集录》的成就不在成书当朝
《洗冤集录》记载的主要是验尸、验骨、验伤、验毒以及少量的急救知识，甚至在这部著作中还记载了人工呼吸的方法，甚至在17世纪后被法国、英国、荷兰等多个外国国家翻译，现在存世的有英、法、荷、德、韩、日、俄、匈牙利八个国家的语言版本，苏联有教授甚至尊崇宋慈为法医学的奠基人，但无论如何这些都是过去了数百年的时间才被认可的，而宋朝时期虽然儒学经过了沉淀产生了新的理学，但是对于很多学术的包容度而言依然显得比较保守，像《洗冤集录》这种专科书籍，甚至是经常和死人接触的学术，很难被儒学接受，尽管宋慈也是进士出身，但是他的著作在当时文化背景中显然还显得有些偏。
《宋史》的主线是元史？
易代修史，宋朝史书掌握在谁的手里呢？《宋史》是掌握在元朝期间的文人手中。历来史学家们其实对《宋史》是很有看法的，元朝是历史上由少数名族统一的朝代之一，《宋史》中随处可见的是程朱理学的痕迹，如《宋史》中否定了王安石变法，所以将变法参与者大多列入了《奸臣传》；如元朝军事中有失利的战争记录或删除或削减；还有宋朝名将王坚在《宋史》中都没有列传，所以可见《宋史》成书过程中深受程朱理学及元朝统治者的影响，而保留的《宋史》也大多仅仅是按照原来记载的稍微排版，并没有考证、校验、采集资料等过程，甚至有学者发现宋《宋史》的《循吏传》中全是北宋时期的人物，南宋没有一个被记录的，而诞生在南宋的法医学奠基人宋慈也就没能纳入《宋史》列传。
结语
《宋史》因为当时的文化背景、朝局因素，所以使得宋朝的很多史事我们都只能透过其他的途径获取，例如宋慈，我们只能通过地方志、宋慈墓墓志铭及《洗冤集录》来窥探他的一生，但即使是这样我们也能够了解到宋慈传奇的一生，所以《宋史》记载的未必就是当时最具有代表性的，没有记载的未必都是平淡无奇的，也许正是因为这样给了人们遐想的空间，所以才有了我们现在看到的影视作品中宋慈跌宕起伏的故事。
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不被正史认可。
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法医，对于大多数人来说，是一个神秘又遥远的职业，前段时间的电视剧《法医秦明》等系列关于法医这个职业的剧引起大众关注。这些号称福尔摩斯的人，不知道又吸引了多少学生报考法医。
说到法医，就不得不提中国法医第一人，也是世界法医学之父，宋慈。宋慈，被人们所知晓应该是源于多年前那部大火的电视剧《大宋提刑官》，剧中宋慈断案如神，与包拯、狄仁杰并称三大福尔摩斯。
但是要说这三人谁最厉害，非宋慈莫属。包拯其实是一位谏官，与断案没有多大关系，只是民间将他神化了。而狄仁杰，更像是我们现在的法官，负责审理案件，给该案一个判决。唯有宋慈，既是案件的审理人，又是断案者，运用法医知识，实地走访考察，处理不少冤假错案。
仕途坎坷，半路学医断案
宋慈算是出身书香门第，祖上是唐朝名相宋璟，父亲宋巩掌管刑狱，但宋慈一生并没有做过多大的官，甚至可以说他的仕途并不顺利，大器晚成。宋慈31岁中了进士，与历史上少年成名的人不能相比。刚中进士，准备前去上任的宋慈，又遇上父亲去世，按照当时的风俗，百善孝为先，亲人去世需守孝三年。三年一过，宋慈原本的官也没了，官位不等人，他只能等，这么一折腾，宋慈40岁才当上个官，几经辗转，53岁的宋慈才真正成为了提刑官。
南宋的司法制度较为严格且完善，身为提刑官的宋慈意识到自己专业技能上有短板，毫无医学基础的宋慈自学完了一本又一本的医书。学医的朋友都知道，医学一直都排在最难学科的前三位，宋慈不仅自学了生理、病理、毒理等医学，还完善了法医这门学科。真可谓是牛人一个！
法医第一人，开创法医先河
宋慈在法医界开创了许多先河，至今还为人们遵循。遇到案件必定到达第一现场，这看起来似乎在正常不过了，现在哪个刑警知晓案件不是马上到达现场。但是，要知道在封建社会，官老爷们是不可能亲临现场的，都是大手一挥，尸体抬上来，再通过询问相关人，自己推断一番就结案。
“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”，大宋提刑官宋慈说起来是提刑官，实际上也是一名仵作头，但是他与众不同就在于他办案出现场，敢开棺验尸，甚至公开检验女尸。他要求仵作无论性别，不可遮掩死者身体，开棺不可捂口鼻等等，对于仵作这一职业提出了一系列要求，使得该行业更加严谨，一切为了寻求真相。以一己之力推进法医学进程。
历史上第一个利用昆虫破案，创立法医昆虫学
《洗冤录集》中有这样一个案例，说宋慈为了找出拿镰刀杀人的真凶，收集了所有村民的镰刀，放置阳光下暴晒，利用昆虫对血液的敏感，找出杀人工具，从而破案。
这是历史上有记载以来第一个利用昆虫破案的事例。
第一本法医学著作
宋慈在人生的最后两年，将自己的断案经验，写成一本书《洗冤录集》，里面记载了各种验尸手段，像什么利用紫外线验伤，醋的酸性，酒的挥发性等科学方法，甚至还有指纹断案。这些方式，我们直到现在还能看到。
这本《洗冤录集》如今也具有研究价值，是世界上公认最早的法医文著，全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成，并对犯罪、犯罪侦察、断案、法吏检验格式等集上规范整理，内容非常丰富，算是中国较早、较完整的一部法医学著作了，这本书被翻译为荷兰、英、法等多国语言，宋慈也被公认为法医学之父。
不被正史认可
但是如今这样出名的宋慈，在正史《宋史》中完全找不到他留下的痕迹，就连之后纪晓岚编撰的《四库全书》中也没有他。为何？
说好听点宋慈是大宋提刑官，难听点就是一名仵作。仵作每天与死人打交道，要知道中国人对死有多忌讳，就对仵作有多不待见。仵作的地位并不高，不像现在的法医，对学历要求极高。而宋慈耗尽一生心血的《洗冤集录》虽然在当时流传甚广，但也不过是一本技术类书籍罢了，是认为上不得台面的。何况宋慈的官位并不高，所以就没有将他记入正史。
宋慈虽没有记入《宋史》，但是他的著作以及他本人却在法医学界甚至医学界都留下了浓墨重彩的一笔。
【END】
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第一， 宋慈的认识，受限于当时科技的发展，具有相当大的局限性。比如他认为一年有365天，所以人的骨头有365块，这个看法过于牵强。又如，两把刀，有苍蝇叮过的就是杀过人的，可是杀过人的刀洗过可能苍蝇也就不叮了。所以，宋慈的认识和本领，可能是被后人神化了的。
第二，宋慈参与了很多大案的查缉，一定触动了当时的统治阶级的一些利益。历史是由胜利的统治阶级来写的，统治阶级可能回避这个人物来回避对自身不利的评判。
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