清朝诗人龚自珍的儿子(大清爱国诗人龚自珍,为何生了一个汉奸儿子?)

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大清爱国诗人龚自珍,为何生了一个汉奸儿子?

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说汉奸,大概是因为他给外国军队带路进入圆明园,他为什么要带路呢?当年龚自珍未得清廷重用,反而以各种罪名杀害,儿子心中自然有极大极大怨气,清廷何曾把老百姓当自己人看了。我不由得想起一篇文章,我爱大清国,可谁TMD的爱我呢?

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这是一个有错误的问题:“大清爱国诗人龚自珍,为何生了一个汉奸儿子?”

①首先肯定,龚自珍是清朝的爱国诗人;

②质疑的是,他的儿子龚橙是否是汉奸并无历史定论。“汉奸说”涉及到我们历史上的大伤痛“火烧圆明园”。这种说法出现在民国出版的小说及清朝野史中,描写他在“火烧圆明园”时给英国人带路并顺手拿了珍宝;然而清朝当时的官员日记、当时的官方记录及相关的侵略者回忆录中并无提及此事。

③那么,为什么会有龚橙是汉奸的说法?

④由这个问题引发了一些思考。

一、龚自珍的诗入选我们的语文课本,可谓是家喻户晓的爱国诗人。

我们回顾几首:

己亥杂诗·其二百二十 (清 龚自珍)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

诗中写了在清朝统治下,万马齐喑,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机。表达了作者追求变革的意愿。

己亥杂诗·其五 (清 龚自珍)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

1839年诗人辞官南归故里,正值鸦片战争爆发前,名句“落红不是无情物,化作春泥更护花。” 充分表达了诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国的爱国志向。

漫感 (清 龚自珍)绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。

龚自珍诗中表达了对东南沿海地区遭遇列强侵凌的深重忧患。立志革新的诗人,本想以“剑”与“箫”这一武一文来实现改革社会的愿望,如今十五年过去,白白辜负了“狂士”声名!

龚自珍辞官南归后,于次年1841年暴卒于江苏丹阳云阳书院。

二、龚自珍的儿子龚橙究竟是不是汉奸并无历史定论。不认为龚橙是汉奸的理由是“没确凿证据”。

著名清史专家王道成曾做演讲揭示了火烧圆明园的真相。圆明园被抢劫和焚毁是在英法联军进京时。英法战争清朝战败,在签订条约时英国要求由清朝皇帝亲自递交条约,清朝官员认为有损国威谈判破裂,清朝官员将前来谈判的英国官员绑进了圆明园。导致了清朝和英法军在八里桥的一场战争,并且以清军的战败而告终。此时咸丰已经逃到了避暑山庄,但英军仍然以为皇帝在圆明园,所以军队直逼圆明园。

恭亲王在给皇帝的奏折中说:“……我军不战而溃,败兵纷纷退至圆明园,夷匪亦衔尾而来。”

清朝当时一些名人的日记。翁同龢的《翁文恭公日记》、李慈铭的《越缦堂日记》等,虽都详细记载了北京城里对火烧圆明园的种种传闻,却未提及龚橙引联军入圆明园。

与龚橙交往密切的赵烈文,日记里记录了诸多龚橙的事情,也不曾记录过龚橙引联军入圆明园事。而赵烈文的记述可看出,龚橙并不欣赏联军对皇家的侵犯。

光绪年间人杨云史在其《檀青引·序》中记载,奸民李某,引导联军劫圆明园,后来朝廷知道圆明园之毁,就把李某治罪杀了,把他的财产赐给了文丰的家属。文丰为当时圆明园之管园大臣,知道圆明园不保遂投园中福海自尽,数名随从与他一同自尽。

三、龚橙被认为“汉奸”的理由。

龚橙“汉奸说”来自后世诸多的小说与野史。

民国初年出版的小说:曾朴的《孽海花》、易宗夔的《新世说》、李伯元《南亭笔记》、蔡东藩的《清史演义》以及《清朝野史大观》等都描述了火烧圆明园是龚橙(龚孝琪、龚半伦)带路,把他定为汉奸。

龚橙自身有瑕疵。

道德在当时不达标。龚橙为人放浪不羁,性格孤僻。他别号半伦。所谓“半伦”者,是言其无君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道,只爱一个小妾,五伦去了四伦半,故曰半伦。

有接触洋兵的工作条件。龚橙懂英语,家里穷,给英国人做过翻译挣钱。

“据说”朝廷不能允许满人带路这种对清朝不利的说法。前面说过,光绪年间人杨云史在其《檀青引·序》中记载的奸民李某,是旗人。“据说”人们也找出了李姓旗人这个“刁恶汉奸”。这时还没有人说是龚孝拱领着英法联军去的。说了一阵后,朝廷不能允许满人带路这种对清朝不利的说法,于是变成了汉人带路。汉人龚孝既然在洋鬼子阵营里工作,于是直接就把大帽子扣在他头上了。从“据说”,也可以看出,也没有确定证据是诬陷。

四、几点思考

正史缺失时,野史能否作为一个人物的评判标准?

我们都能区分《三国演义》和《三国志》的区别;我们也能理解《西游记》和《大唐西域记》记述的差异。我们是否能根据小说及野史里的描述,来认定龚自珍的儿子龚橙是汉奸这件事情呢?

在“火烧圆明园”悲剧中,即使考证不出龚橙是否汉奸的事实,清王朝政治统治上的腐朽欲坠、军事上的软弱无能一定是最直接的原因。有没有可能是类似于“红颜祸水”之说,把国难归于一个人们不喜欢的汉人,以减轻后世史书的唾沫?

晚清汪康年所著《记英法联军焚劫圆明园事》一文中提到,相当一部分中国的普通民众也趁乱直接参与了劫掠、焚毁圆明园的行动。

当时皇帝携家眷重臣逃离皇城北上,北京城赤裸裸暴露在洋兵的武力中。如果龚橙带路了,如果上述记录中的普通民众也参与了抢劫,该如何评判?

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父亲是父亲,儿子是儿子。不要将两者混为一谈。谁也没有规定过老子英雄,儿子就一定会是好汉了嘛?逐连九族?早就被历史所淘汰了!没有这样的道理,父亲是爱国诗人,儿子就的一定要坚贞不屈的。每个人都有自己的人生道路,终究还是自己走完人生道路的。如此而论?那么,汪兆铭的爹岂不是十恶不赦的罪人了嘛。有这样的道理么?是没有这个道理的!

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