精神分析论认为人格结构包括(精神分析论的代表人物是)

萨特的存在精神分析法是什么?有什么应用?

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萨特是法国当代最负盛名的哲学家、文学家及社会活动家。他借鉴了佛洛伊德的精神分析法,但核心思想是存在主义,萨特将人的选择和命运与更深层次的存在欲望相联系,认为存在的欲望才是个性与身份形成的原动力,为自我解释提供了新的思路和方法。不是指人的现实存在,而是精神的存在,把那种人的心里意识,例如焦虑、恐惧等低觉的,病态的心里意识,同社会存在与个人的现实存在对立起来,把它当作唯一的真实的存在。是后现代主义文学各个流派的思想基础。

萨特是法国存在主义的哲学大师,也是上世纪西方哲学家中最具有个人魅力的大师之一。萨特也曾经影响了一代中国人的思维,被人们誉为“2O世纪人类的良心”。

萨特的存在主义大致有三点:(1)“存在先于本质”。(2)“自由选择”。上帝死了,人在这个世界上是自由的,人的行动选择是自由的。(3)“世界是荒诞的。

萨特将弗洛伊德主义的精神分析法称为经验的精神分析法,萨特通过批判弗洛伊德的还原论,提出人的实在的独特性、行为的偶然性,个人命运的选择性、自由的普遍性。

萨特将自己的精神分析法称为存在的精神分析法。在《存在与虚无》中,萨特提出了“存在(主义)的精神分析法”,尝试将精神分析学融入自己的存在主义体系中。萨特的存在的精神分析,首先是重塑人类形象,人是超越性的人,他被判定为自由的,他有选择的权利,又有承担后果的义务,这是人类的勇气,是提升人类形象的人学观,人是超越性的人。

萨特大部分理论已经得到应用,萨特的存在的精神分析法与健康心理学和成功学的很多观点有共鸣。它适用于渴望自我实现的人群。最主要的运用就体现在人本主义心理学家的理论当中。

人类历史上最伟大的十本书是哪些?

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圣经、古兰经、论语、几何原理、天体运行论、自然哲学的数学原理、浮士德政府论、资本论、纯理性批判。浮士德政府论。

人类历史最伟大的书是那些?当然是〈毛泽东选集〉,〈三字经〉,〈道德经〉,〈论语〉,〈资治通鉴〉,〈马克思选集〉,〈恩克斯选集〉,〈列宁选集〉,〈共产党宣言〉,〈易经〉。

心理咨询师都是在讲道理吗?到底是如何治疗患者的呢?

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心理咨询师都是在讲道理吗?到底是如何治疗患者的呢?

许多人认为心理咨询师在咨询过程中都是在讲道理,其实这种认识一点都没有错,而现实的心理咨询师所咨询的内容的确就是在讲“道理”,只不过心理咨询师所讲的“道理”当中,是将心理学方面的知识再融入到咨询心理学中与来访者交流的技巧,这样以来所谓的讲道理的方法就与我们正常交流,或者是聊天当中的那种方式所讲的道理是截然不同的,换句话说,心理咨询师与来访者之间的交流可以理解为在讲道理,而这个道理当中所内涵的内容,既有医学、心理、社会、人文等诸多学科方面的知识,以及心理咨询学当中所应有的咨询技巧等方法,把来访者所要咨询的问题,通过心理咨询的形式来讲清楚来访者理解和接纳“道理”。

我在心理咨询师培训课上经常讲的一个例子:“我们中国人就餐的习惯,所使用的工具都是筷子,用两只筷子去夹住食物送到嘴里,筷子是一个具有几千年历史的国人用筷子就餐习惯,筷子用两支递送食物是普遍性的习惯,如果用一只筷子来递送食物,可不可以?如果不用筷子递送食物到嘴里行不行?这个问题如果是来访者提出的那么,咨询师应该怎样去回答?咨询师的回答应该是都可以,接下来你咨询师就要讲清楚为什么都可以的“道理”,用两只筷子去夹食物,送到嘴里,你在任何一个就餐场所(环境)都可以,因为这是国人就餐的普遍习惯性,包括那些高档或平庸的场合环境,也适合与任何人在一起就餐的习惯”。

“使用一只筷子为什么也可以?一只筷子不能起到去夹住食物送到嘴里,但是一只筷子可以扎住食物送到嘴里,但是用一只筷子就餐,就不适应任何场合和任何人去采用了,因为他缺乏了普食习惯的特点,但适用于你自己就餐的时候或在和家人或很好的朋友在一起出现,因为这是一个环境治理的前提存在也就是在这些人面前或者你自己的时候,可以无拘无束的采用任何方式将食物送到嘴里就餐,换句话说,这种环境可以让你有“失理”的状态来就餐,用一只快的来就餐,这就需要配有相应的环境作为基础,这就是等于告诉来访者就餐的筷子,你可以使用一只或者两只,但是必须有相应的环境作为支撑,你才可以有这种行为出现,这也就等于告诉来访者,什么事情都可以变通的,而这种变通先提条件就是必须适应你所处在的环境是一个什么样的基础”。

“同理,不使用任何工具将就餐时的食物送到嘴里也是可以的,但也同样是一个道理,也就是你所处在的环境是否允许或者能够支撑用手直接去抓取食物来食用,而又不失掉你的正常状态,这就比如你在某一国度,就像印度这样的饮食习惯普食性的工具,就是用手去抓食物送到嘴里,那么这个印度的习惯就是环境的基础,也是作为你用手去抓食物就餐的行为支撑,既不失礼也不失态,很正常”。这就说明一个问题,在某种环境下所形成的习惯是可以改变的,但是前提是这个环境是必须的改变,你才可以做出行为的改变而符合现实行为的体现,实际上将我们每一个人的行为都可以根据环境的改变,作为基础来体现出行为上的不同,这就是在讲一个道理,而这个道理是用环境的改变和行为的变通来实现的。

心理咨询师在面对来访者的求助时候,同样是可以变通的,许多心理咨询师比较硬性的掌握某一流派的咨询方法,其实这也无可厚非,但确实有些死板,如果面对来访者的问题具有不断的变通来应对,采用不同的方式方法来咨询,也就是利用上能够让来访者能够接纳的咨询方法,这才是硬道理,因为如果来访者不接纳你,就是有多么好的咨询方法,采用什么样的咨询技巧,咨询效果都未必理想,这也是为什么?我在心理咨询师培训实操课上经常讲,“咨询效果未必取决于你心理咨询师的水平,而是来访者的咨询需求有多大?如果来访者只想来试试心理咨询是否能够解决他的问题,效果一般来说不会太理想,如果一个来访者企求来做心理咨询,效果就比较理想。

因此,心理咨询师在心理咨询的时候,就是在给来访者讲,你所学到的心理学知识及咨询心理学上的咨询技巧,采用建立、分析、讨论、解释、学习等内容进行溶解式的方式给来访者讲“道理”,而这个道理究竟讲的如何,来访者是否可以理解和接纳、认同?特别是咨询的效果是否能够得到来访者的认可?这就要看你心理咨询师的水平了。

陌路相逢,心理有你。我是心理咨询师陌路,非常高兴回答这个问题。

这个问题很有意思,而且肯定很普遍,很多人大概都会有类似的想法,觉得心理咨询师就是讲道理,而且总是一套一套的道理,一直说个不停。其实,心理咨询师和这种形象是恰恰相反的。

一、为什么会有这种看法?

陌路遇到过很多朋友,他们对心理咨询师的印象,大概都是这样的:“我”提出自己的问题,然后心理咨询师叽里呱啦说个不停,“你不应该这样”,“你应该这样”“我觉得你的问题是因为这样”等等。

其实心理咨询师并不是这样的,反而有可能是完全相反的形象,那么为什么大部分人都会有这种看法呢?根本原因是对心理咨询师的不了解。

如果问以上这些朋友一个问题:“你接触过心理咨询吗?”,陌路估计几乎所有的人都会回答:“没有。但是我在电视上看过!”。这个回答解释了两个对心理咨询师误解的原因:主观猜测倾向和外界信息的误导。

(一)主观猜测倾向

对心理咨询师的误解或偏见,很大程度上是由于不了解。我们会对不了解的事情进行猜测,这是人的天性,这个道理用在任何一个职业形象都是适用的。

比如,软件工程、计算机技术等所有和电脑有关的专业或职业,不了解的人会简单概括为:“电脑上打字的”、“修电脑的”;建筑工程、土木工程会被认为是“搬砖的”、“修桥的”、“建大楼的”;会计、出纳、金融和钱有关系的,可能会被认为是“数钱的”、“算账的”。

主观猜测倾向背后有一个心理学理论,叫做可得性偏差(或称易得性偏差)。

人们由于受记忆力或知识的局限,进行预测和决策时大多利用自己熟悉的或能够凭想象构造而得到的信息,导致赋予那些易见的,容易记起的信息以过大的比重,但这只是应该被利用的信息的一部分,还有大量的其他的必须考虑的信息,他们对于正确评估和觉得同样有着重要的影响,但人们的直觉推断却忽略了这些因素,卡尼曼与特维斯基(1974)把上述现象称为可得性偏差。

简单来说就是,人脑会偷懒,我们只会记住或接受那些比较方便得到、容易理解的知识。

之前曾经有一类视频或段子非常火,叫做“领D,请尊重我的专业”,陌路摘抄一段给大家分享一下。

“小唐,听说你大学的专业是土木工程?”

“是的,领D。

“那好,去帮我把那堆砖搬过去。”

“领D,请你尊重这门专业,土木工程是……“

“请你谈一下大跨径统素承重桥梁非线性空气静力稳定理论。”

“领D,砖在哪?”

从上面可以看出,有些时候我们对某些事情有偏见,是因为我们不了解,从而利用已知的部分信息,对这个事情进行主观的猜测,最后形成自己的看法。

在可得性偏差以及主观猜测的基础上,下面这个原因,导致偏见越来越深:外界信息误导。

(二)外界信息误导

陌路这里讲的外界信息,有部分是本身这个职业圈内人的自嘲,可能被人当真。还有很大一部分,是影视剧的误导。很多影视作品在不了解或者因为剧情需要的事情,有意无意的改变某个职业的形象,造成了观众对这个职业的误导,这种情况对心理咨询师的影响尤为严重。

很多影视剧都喜欢引入一个心理咨询师的角色,或者利用心理问题、心理咨询师为解释剧情或润色。比如很多影视剧喜欢讲催眠师的故事(催眠大师、爱情公寓中的心理医生),导致很多人觉得心理咨询师都会催眠,甚至有人觉得心理咨询师的技术只有催眠。

除了影视剧,还有很多综艺、娱乐等电视节目,比如某些情感类节目,这些情感类节目中,某些情感导师都会说“我是国家二级心理咨询师”、“我有某某心理咨询师证书”,就会让人觉得,心理咨询师就是做感情调解的。实际上,心理咨询师的证书有可能是他们的一层身份的证明,有心理咨询师证书不代表就是心理咨询师。心理咨询相关技术,可能会帮助他们做情感调解,但是,心理咨询师不等于情感调解。

除了情感导师,引起大众对心理咨询师误解的,恐怕还有一个叫做“人生导师”/“成G导师”的人。西装革履,慷慨激昂的在台上大讲特讲人生道理。

“你想成G吗?”——“想”

“你要成G吗?”——“要”

“你能成G吗?”——“不能……”

“听了我的课,你就能成G!”——“好!”

(三)错误联想

错误联想,这个和上一条外界信息误导有一定关系,正是这些影视剧、情感节目和人生导师利用了错误联想,才让我们对心理咨询师产生了误解。

很多人在看到情感导师或人生导师在台上讲了很多道理之后,深感同意,加上现场观众“泪流满面”的表演,使得我们更加坚信导师讲的很有道理。

由于这些导师有意无意的说出一些心理学知识,同时标榜自己是有心理咨询师证书,或者兼Z做心理咨询师,导致很多人建立了不正确的联想:①有心理咨询师证书=心理咨询师。②懂心理学+出名=Z名心理咨询师。

其实,想一下,这种联想很容易破掉,但是在心理咨询师这个圈子,就很难。

有驾照=司机?

有英语四级Z书=英语专业?

有教师资G证=老师?

破解大众对心理咨询师的误解任重道远,道阻且难。

三、心理咨询师到底是干嘛的

先看一下定义

心理咨询师(psychological consultant):是运用心理学以及相关知识,遵循心理学原则,通过心理咨询的技术与方法,帮助求助者解除心理问题的专业人员。

定义很学术,也很简略,陌路给大家解释一下。

首先,心理咨询师应该是运用心理学知识,是要有理论基础的,而不是“我不要你觉得,我要我觉得”,一切咨询的技术都是要有章法、有理论支撑的。比如常用的认知行为技术(CBT),背后的理论基础主要是行为心理学当中的条件反射。

其次,心理咨询技术。从心理咨询诞生之日起,直到现在,心理咨询技术仍旧层出不穷,光是技术大类就有200多种。技术种类多,并不代表没有理论支撑,每一种都有其理论支撑,所以,技术是科学的,并不是随意聊天。每一种技术都有操作要领,一般来说,每一次咨询都是按照一定的章法进行的。一般来说,每一位咨询师都有自己的理论或技术流派,他的每次咨询都是使用同一种流派的技术。

最后,心理咨询师帮助人解决心理问题。这是什么意思呢?有些问题不属于心理学范畴,比如,找不到男/女朋友,这属于现实问题,对不起,心理咨询师解决不了。有朋友会问,那心理咨询师解决什么问题?心理咨询师可以帮助你解决你因找不到男/女朋友而引起的焦虑和痛苦。焦虑和痛苦属于情绪和内心体验,这是属于心理学范畴,属于心理咨询师的工作范围。听起来有点绕,甚至有点扯,但是,确实是这样。

四、心理咨询师如何帮助人

前面讲了心理咨询师会利用心理学技术帮助来访者(接受心理咨询的人,称为来访者),具体如何操作呢,陌路举几个简单的例子。

咨询技术有通用技术和各流派独特的技术,通用技术有倾听、内容反应和情感反应、指导和解释等。各流派独特的技术就比较多了,比如大家耳熟能详的催眠,CBT技术(认知行为L法),森田L法等。

需要主要的是,心理咨询师是没有处方Q的,也就是说,心理咨询师帮助人的方法确实是通过谈话。

(一)倾听技术

倾听技术,并不是简单的听,也不是一直听,而是在对来访者表达热情、表示尊重和积极关注的态度基础上,认真、积极、关注的倾听,同时还要主动引导方向、引发来访者积极思考,必要的时候帮助来访者澄清问题,并在此基础上和来访者建立关系。

倾听的目的,一是了解情况,搜集资料,只要充分了解问题,才能解决问题;二是帮助来访者理清自己的问题和想要表达的内容,因为很多来访者经受心理痛苦,难以理清头绪;三是接纳来访者,给予来访者温暖的支持,因为很多来访者可能面临身边人的不理解,缺乏心理支持和安全感。

倾听看似平常且简单,但是对于新手咨询师来说,却是非常困难的,需要不断的练习。倾听常常和其他技术结合使用,而且贯穿整个咨询过程。如果一直听,没有反馈,来访者会觉得不被重视,咨询师没有用,导致咨访关系破裂。而如果抓不住重点,泛泛的听,可能导致无法完整地理解问题。因此,如何听、什么时候听、听什么,这是比较难以掌握。

不恰当的倾听会让来访者觉得:咨询师就只听我哭诉,也不给建议,没用!

(二)内容反应和情感反应

很多咨询师喜欢把自己比作一面镜子,每时每刻都在把来访者反射给TA自己看。这里的镜子,主要指内容反应和情感反应技术。

很多不了解心理咨询的人会觉得,咨询师总是重复我的话,一点用没有。

其实,和倾听一样,反应也不是简单重复。仔细分析一下咨询师回应的话,会对来访者的话进行总结、提炼,帮助来访者简要的理清逻辑,而不是一股脑的倾诉。

在实际的咨询中,会发现很多来访者由于急迫想要解决问题,导致咨询一开始就滔滔不绝、倾泻而出,说完之后竟然会不记得自己说过什么,这个时候就需要咨询师做内容反应。

还有的来访者,没有觉察自己对某件事的感受,咨询师就会做情感反应,让来访者看到“原来,我对这件事是这种感受,我明白我为什么难受了”。

上面这句话又会暴露另一个来访者的问题:没有办法表达自己的感受,或者只是笼统地说“我很难受”。这个时候,也需要咨询师进行情感反应,帮助来访者分解自己的感受:难受是因为伤心?愤怒?后悔?还是其他感受?

觉察和分解感受,可以得到来访者对某件事的看法,从而分析来访者痛苦的来源。

(三)解释技术

解释技术是指咨询师对来访者的陈述和问题进行心理学层面理解,对来访者的行为、想法或者情感赋予一种新的意义、原因和说明,帮助来访者从一种新的角度看待自己的问题。

很多来访者会进入一种“绕圈圈”的状态,也就是生活中说的“钻牛角尖”,因为他们受到当前问题的困扰和影响,没有办法全面、客观的认识问题,存在“局内人迷”的问题,所以需要咨询师作为一个“局外人、旁观者”,来帮助来访者理解当前的问题。

(四)指导技术

心理咨询技术中的确实有一种技术叫做指导技术,是指咨询师给予来访者建议、指引他们寻找问题根源,或者指导来访者进行一些行为训练。

但是,并不是所有的咨询师都赞成使用指导技术,他们希望用一种客观、中立的态度,完全以旁观者的身份去帮助来访者理解问题。

此外,还需要注意,即使是少部分使用指导技术的咨询师,在指导时也仅限于建议,或者帮助来访者学习一些行为训练技术,而不是像大家看到的某些导师指责别人、强迫别人接受他的方法或价值观。

(五)各流派独特的技术

现有的心理咨询流派有200多个,其中又有细分的心理咨询技术,可能多到无法计数。陌路也不可能精通所有的咨询师技术,所以没办法介绍太多。

大家听得最多的,应该就是催眠了,催眠是动力学流派(精神分析理论基础)常用的一种技术,但是动力学流派并非只用这一种技术,而且,也不是所有人都适合接受催眠治L。

其次是最近几年特别火的:认知行为疗F(CBT)。CBT的理论基础是ABC理论:

A指的是客观事件,B指的是我们对事件的看法,C是最终引起的结果和感受。

艾利斯认为,最终引起结果C的,并不是客观事件A,而是我们对事件A的看法B。

如果我们可以调节自己对事件的看法,则可以在一定程度上改变最终引起的情绪,进而达到调节情绪的目的。

最后,是森田L法(又称禅疗法、根治的自然疗法)。森田疗F的核心是八个字:“顺其自然,为所当为”,由森田正马教授)创立,取名为神经症的“特殊疗F”。森田教授去世后,其弟子将这种疗F命名为“森田疗F”。“顺其自然,为所当为”并非什么都不做,而是有所为、有所不为,颇有些人生哲学的意味。

以上,就是陌路简要介绍的心理咨询师的工作以及对这个问题的回答。

心理咨询师并非是一个神秘的职业,只是360行中的其中一行,希望大众可以对咨询师多一些了解,少些误解和偏见。

陌路相逢,心理有你。

用心理学的眼睛看世界。

关注我,其实,你也可以。

什么是精神分析?

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分享一下心理咨询的对话故事:

大咖在课堂上讲述偏执分裂心位向抑郁哀悼心位转化的时候——

一位学生虎躯一震,道:精神分析就是将颓败怂忍的苦变成睚眦必报的怒;

一位学生剑眉一耸,道:精神分析就是再将睚眦必报的怒变成耿耿于怀的痛;

一位学生星眸一闪,道:精神分析是再将耿耿于怀的痛变成绵绵无期的恨;

一位学生花枝 一凛,道:精神分析是再将绵绵无期的恨变成现世安稳的静;

一位学生阔口一张,道:精神分析再将现世安稳的静变成来世成佛的悟。

大咖闻听,菊花 一紧,高声回答道:诸位高徒啊高徒,最后一步没那么容易啊。。。

众人群魔一吼,齐声问道:那我们为什么精神分析?只是为了安放那些无处安放的灵魂与宿命吗?

角落里一个学生烟眉一颦,幽幽道:说了,你和大家一起吐血,不说,你和大家一起心里滴血,哪个划算,你说说看?

大咖老师鲜血狂喷,道:我也不知道啊。。。

你看明白了吗???

弗洛伊德的精神分析理论为什么要研究梦?研究梦对于精神分析理论有什么作用?

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看过弗洛伊德《梦的解析》会触动很多。虽然可能有些观点被推翻。但不可否认他的贡献。对我帮助很大

梦是心理活动的一种,这是他为什么研究梦的原因。

佛洛依德对梦的研究开启了人类认识心理活动的另一个视角,他把梦与人的历史事件相联系,这是一种心理学研究方向,这个方向为后来的心理繁荣,开了个好头。不管佛洛依德的观点正确与否,这个是无法给与否定的事实。这就是人家对梦研究的作用。

以上内容就是小编分享的关于精神分析论认为人格结构包括.jpg”/>

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