称心常识网秦观的“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”为何让苏轼感动不已？
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“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，出自秦观的《踏莎行·郴州旅舍》。这两句诗，苏轼尤为欣赏，后来听闻秦观病逝之后，甚至将这两句诗题于扇面之上，甚至感慨道，“少游已矣，虽万人何赎！”
苏轼之所以如此欣赏这两句诗，并且深深为之感动，不外乎以下几个原因：
首先，它写出了词人自己屡遭贬谪的凄迷与悲愤心情，苏轼对于得意门生的遭遇深感同情，并且为爱徒能写出如此千古绝唱而为之动容。
秦观写下这首词的时候，在政治上屡遭贬谪，历经坎坷与曲折。由于新旧党派之争，秦观受此牵连，先后被贬杭州、监州、郴州。写下此词的时候，秦观又被贬到横州。这样的遭遇，可谓是一波三折，秦观受尽了屈辱与悲痛。
“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，是秦观对自己宦海沉浮这一悲剧命运的发问。词人只不过是一介儒生，心怀济世救民的远大抱负，为何会无端卷入这政治斗争的漩涡之中呢？词人满腔悲愤，寄予在这悲情的发问之中，苏轼读后感同身受。
其次，它以江喻人，以郴江“为谁流下潇湘去”这一无理之词，来比喻人的分别，曲折地向苏轼表明自己被卷入政治斗争的无奈，力证自己的清白。
秦观起初遭贬，也是因为受到了苏轼被贾易弹劾的牵连。急于自保，秦观即刻找人疏通关系，却因此又牵连了苏轼兄弟屡遭政敌的攻歼。因此，这两位师徒之间发生了微妙的变化，心中略有嫌隙。
这句词，是秦观对苏轼的曲折告白。以“郴江“喻己，以郴州“喻恩师苏轼，以”潇湘“喻新旧党争的政治漩涡，以此来表明自己无意给恩师填堵的忠心，还有自己被涉其中的无奈。秦观以此表明心志，与恩师同进退、共荣辱，这份忠诚怎么会不让苏轼感动呢？
最后，秦观以此发问，写出了古代知识分子怀才不遇和政治失意的共同悲剧性，使得苏轼产生了同病相怜的天涯沦落之感。
苏轼这一生，也是宦海沉浮、风雨飘摇。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，可谓是写尽了苏轼屡遭贬谪的沧桑人生。“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，这样的命运悲剧性，是“同升而并黜”的苏轼与秦观所共有的，是一生都不曾摆脱的悲凉与凄楚。苏轼之于秦观，是伯乐与千里马的知遇之恩；而秦观之于苏轼，是益友与良师的知己之情。这份怀才不遇的悲愤与壮志未酬的悲凉，苏轼在秦观的这句词里找到了共鸣，这也是天下知识分子的共鸣，惺惺相惜也。
因而，苏轼的感动，不只是把这句词题于自己的扇面，更是感慨“少游已矣，虽万人何赎！”
谢谢邀请！我的答案是：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去“出自秦观的《踏莎行·郴州旅舍》，这句词的意思是郴江啊，你本来是环绕着郴山奔流，为什么偏偏要流到潇湘去呢？这首词写于秦观被贬期间，绍圣四年（公元1097年）秦观因新旧党争先被贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；之后又编管横州，又徙雷州，这首词就是作者离郴前所写。这两句将郴江拟人化，既感慨于自己的遭遇，又抒发了自己怀念故土之情。苏轼与秦观遭遇相同，同时升迁同时被贬，所以感同身受，而两人还为好友，因此苏轼既为秦观的遭遇悲痛，同时想到了自己，这也是自己的情感写照。因此秦观的“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”让苏轼感动不已。
宋词《蝶恋花花褪残红青杏小》表达了怎样的情感？
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豪放派词人苏轼，也写得出婉约佳作。《蝶恋花·花褪残红青杏小》就是这样一首婉约妙词。
上阕写景，“花褪残红青杏小”，花褪残红，芳菲落尽，本是凄惨落寞之景，而青杏初生，却又是勃勃生机！这一句看似写景，实则已有情绪的铺垫与酝酿，细细品来，与刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。更妙的是上阕最后两句：“枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。”柳絮飘零，浪迹天涯，与诗人被贬何其相似！一句“天涯何处无芳草”却将悲苦之情散尽，豪迈超脱扑面而来。
下阕叙事，“墙外行人，墙里佳人笑”。一堵高墙，墙内是青春逼人，荡着秋千的佳人，墙外是驻足多情的行人。作者故意隐去佳人的容貌动作，却给了读者无尽的遐想空间，仿佛每一个读者都变成了那个驻足的行人，听着青春动人的笑声，想象着佳人的容貌。“笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。”一句“多情却被无情恼”写出了行人被笑声撩动的心绪。纵然有“天涯何处无芳草”的豁达，也难免会对未曾谋面的佳人，有那么几分若即若离的矛盾思绪吧。
人本就是矛盾的，多面的。苏轼用一首词，将这种矛盾的心绪写得淋漓尽致，仿佛蒙娜丽莎的微笑，让人回味无穷。“天涯何处无芳草”与“多情却被无情恼”也成了千古名句。
《蝶恋花花褪残红青杏小》，作者苏东坡，他是宋代著名诗词大家，豪放派代表人物。这首词描写了初夏一墙之隔的遭遇，其中哲理耐人寻味，发人深省。
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
译文
红花凋落，青杏初长。燕子自空中飞过，碧绿的河水围绕着人家。树枝上的柳絮被风吹的飘零，试问，天涯哪个地方没有芳草。行人从墙外路过，听到佳人荡秋千发出铃铛般的笑声。只是可惜再也没有机会听到了，多情的人总是会为心中对自己无情的那个人而苦恼。
赏析
首句自然描写，先点出出新陈代谢的规律。后写行人路过如画般的景色里，奈何，只怨这堵墙，看不到佳人天仙般的容貌。最后一句画龙点睛，多情总被无情恼，有普遍性和共性，在人与人，人与物，客观和主观关系上是经常发生的。
“多情”是人的本性，”无情”也是本性。他们都依本性而活，没有对错。然而，两方相交，一个有意一个无情，痛苦变产生了。
这种痛苦怎么解决呢？天涯何处无芳草。此地无芳草，那就到别处去寻找吧。
这也是一种自然规律，无可奈何。顺其自然，不要单恋一枝花，不要执着。因为执着，只会”恼”。
苏东坡作文如万斛泉源，不择地而能出，他不经意流出的寓意，道出了无尽的自然规律，深蕴哲理。
怎样欣赏北宋词人秦观的千古名篇《踏莎行》？
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秦观的踏莎行有好几首，以下面《踏莎行·郴州旅舍》一首最为有名。
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
了解作品，首先要了解作者。秦观(1049-1100) 字少游，又字太虚，号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮(今江苏高邮)人，官至太学博士(八品)，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话，是苏门四学士之一。
再解读该词的大致意思:秦观生前行踪所至之处，白天大雾迷蒙，楼台笼罩在一片苍茫，近在眼前却依稀难辨；夜晚月色苍茫朦胧，平时熟悉的渡口竟然隐匿，不见踪迹。我登上高楼，想要驱遣寂寞，结果望穿秋水，只见漫漫天涯路，陶渊明笔下的桃花源，我的精神家园，怎么也无法寻觅。怎能忍受得了独居在孤寂清冷的客馆，虽是春天，但春寒料峭，眼看又是斜阳西下，传来杜鹃“不如归去”高一声低一声哀鸣，更添愁绪，让人肝肠寸断！运用典故，说终于盼来了远方的友人的音信，片言只语，寄来了温暖的关心和嘱咐，这慰藉我的话，反而添加了我剪不断，理还乱的别情离绪，惹起无数的悲怨如山般堆砌在我的心头。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到遥远的潇湘去呢？
然后结合写作背景赏析。《踏莎行·郴州旅舍》是宋代作于绍圣四年（1097）春三月作者初抵郴州之时。词人因党争遭贬，远贬郴州（今属湖南），精神上倍感孤寂痛苦。词写客次旅舍的悲情感慨：上片描写谪居中寂寞凄冷的环境，有视觉形象，更以听觉，勾勒出贬官客居的凄楚迷茫；下片运用典故，由叙述朋友问候开始，写远方友人来信殷勤致意、安慰。全词以委婉曲折的笔法，寓情于景，借物喻人，化用典故，抒写了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了对北宋现实政治的不满和愤懑。尤其最后两句，王国维《人间词话》中说：少游词境，最为凄婉。至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，则变而凄厉矣”，给予很高评价。清人王士祯在《花草蒙拾》中说：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”千古绝唱。秦殁后坡公常书此于扇云：“少游已矣，虽万人何赎！”高山流水之悲，千载而下，令人腹痛。词人嗔怪郴江不围绕郴山，为什么偏要流到潇湘去呢？看似无理，实际是责备词人自己，秦观此时把自己比作郴江，将内心的伤感、无奈、痛苦、失望等复杂情感寄寓其中，读来无比凄切，催人泪下。
秦观写过不止一首“踏莎行”，其中最为著名也最为凄婉的，莫过于那首“踏莎行 · 郴州旅社”，全词如下——
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
起首一组对偶句，“雾失楼台，月迷津渡”，雾色苍茫，楼台隐约可见；月色迷离，渡口依稀难辨。后面紧跟一句“桃源望断无寻处”，即使把桃源望断，也终是无处可去，承前启后，借景抒情，表达了作者不得还乡的迷茫和无奈。后面“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，我又怎甘心整日幽闭于孤寂的客舍，独自承受这春寒料峭呢？奈何耳边唯有杜宇声声，伴着我望尽这斜阳残暮。
过片两句“驿寄梅花，鱼传尺素”，依然是一组对偶句，均是指收到了远方亲友的书信和问候。既表达了被惦记的欣慰，又衬托了独自在外的孤寒，与下句“砌成此恨无重数”自然衔接——我本应为此而高兴啊，但是，这些却恰恰映衬得我此刻人在他乡，不得团聚的悲凉啊，反而浓郁了离愁别绪。最后两句则婉转相问“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，郴江啊你本应顺着郴山奔流而去，又为何要流到湘江去呢？籍此生动形象地表达自己被贬在外前途渺茫的凄婉和苍凉。
2020年的第一滴眼泪，你流给了谁？
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2020年还没流过眼泪呢！不过也快了，为什么呢？
因为我今年养了10000只鸡，现在卖不出去了，而且价格太低了，要赔钱了，辛辛苦苦养的鸡，每日每夜的照顾小鸡，到最后就只能看着赔钱，你说心里难受不，过不了几天我就要哭了，要说我2020年第一滴眼泪为谁流，我只能说：为市场的行情、为鸡的价格太低、为辛辛苦苦熬了60天每日每夜的付出，却挣不到钱，还要赔钱的结果你说我是不是得大哭一场啊[流泪][流泪]
我是为了钱啊！
流给了失败，流给了委屈，流给了遗憾……
“苏门四学士”除了黄庭坚和秦观还有谁？他们的文学成就怎么样？
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苏门四学士除了黄庭坚和秦观外还有晁补之和张耒。
对于苏轼我们就不在介绍了。大家如果想详细的了解，请阅读林语堂先生的《苏东坡传》。我们了解一下苏门四学士吧。
黄庭坚
黄庭坚（1045～1105）
黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，苏门四学士之一，为盛极一时的江西诗派之开山鼻祖。
英宗时期进士，历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置，后哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官、起居舍人。后因新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地，卒于宣州贬所。
黄庭坚擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摒轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，东坡曾评价黄庭坚的诗有深度，诗景高超，“以为非今世之人”。其诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。
黄庭坚词与秦观齐名，然词风流宕豪迈，早年近柳永，多写艳情，晚年较接近苏轼，深于感慨，风格豪放俊逸。其词给后来南渡词人对社会现实生活的抒写提供了可效仿的创作范式，具有承上启下的作用。宋人对其词评价甚高，陈师道说:“今代词手，惟秦七、黄九，唐诸人不逮也。”今有《山谷词》问传世，又名《山谷琴趣外篇》。
黄庭坚作为江西诗派鼻祖，主张“词意高胜要从学问中来”(《论作诗文》)。意思就是说要以丰富的书本知识作为写诗的基础，写诗要善于化用前人词语、意境，推陈出新，达到“夺胎换骨”、“点铁成金”之效果。黄庭坚的诗能熟练化用前人诗意加以翻新改造，化为己有。如在《夜发分宁寄杜涧叟》中“我自只如常日醉，满川风月替人愁”一句，实际是从欧阳修《别滁》“我亦只如常日醉，莫教弦管作离声”中稍加点窜翻出新意。他用典繁密，尤喜用僻典，常常使人索解为难。如他在《水调歌头·瑤单一何碧》“瑶单一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂”用典晋陶渊明《桃花源记》。黄庭坚的理论与创作为江西诗派的形成及发展奠定了基础。
黄庭坚书法作品（局部)
黄庭坚书法作品（局部)
黄庭坚尤功书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他书法初以周越为师，后受颜真卿、怀素、杨凝式等人影响，还受到焦山书体的启发，终形成自己的风格。其主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等;著有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》等书论。
秦观
秦观(1049-1100)，字太虚、少游，号淮海居士，高邮人，北宋文学家，婉约派代表人物。所著《黄楼赋》见赏于苏轼，称之为“有屈、宋之才”，为“苏门四学士”之一。苏轼推荐其于王安石，王安石称赞其诗歌“清新似鲍、谢”。秦观有《别子瞻学士》“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州”。有《淮海集》四十卷，《淮海居士长短句》三卷。
秦观的成就主要在词的创作上，他是婉约派的大家，其词婉约凄美，学法典雅精致，章法舒朗流畅，技艺恰如其分，恰到好处，得到大众普遍喜爱，取得词史上突出地位，李调元《雨村词话》甚至推誉为“首首珠玑，为宋一代词人之观”。张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”
他的词题材广泛，以传统的相思恋情为主，也有不少感慨身世之作。例如其名作《满庭芳·山抹微云》
“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
销魂当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”
这首《满庭芳》是秦观最杰出的词作之一。起拍开端“山抹微云，天连衰草”，雅俗共赏，只此一个对句，便足以流芳词史。词人另有“林梢一抹青如画，知是淮流转处山。”的名句。这两个“抹”字，一写林外之山痕，一写山间之云迹，手法俱是诗中之画，画中之诗。因此秦观获得“山抹微云君”。秦观的词柔婉妍雅，善于在凄迷的景色烘托中把人物内心深处的感伤情调与纤微感触表达得回肠荡气、一往情深，具有极为强烈的艺术感染力，这也是他的词之所以倍受称赏的主要原因。秦观的词风直接影响了后于他的周邦彦、李清照等，在婉约词史上占有重要的地位。
秦观深谙兵法，早年即写《郭子仪单骑见虏赋》，赞扬唐代郭子仪“匹马雄驱”，兵不血刃以解回纥之围壮举，壮年时期写了一系列用兵策论，这和其研读《孙子》十三篇密不可分，故有人评价他“文人论兵，秦观堪与晚唐杜牧相媲美”。
秦观重视农业生产技术，著有《蚕书》，主要总结宋代以前兖州地区的养蚕和缫丝的经验，尤其是对缫丝工艺技术和缫车的结构型制进行了论述，全书分种变，时食，制居，化治，钱眼等10个部分，是我国乃至世界上现存最早的一部蚕桑专著。
建炎四年(1130)，南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。
晁补之
晁补之（1053～1110）
晁补之(1053—1110)，字无咎，号归来子，济州巨野(今属山东巨野县)人，北宋时期著名文学家。元丰二年(1079)进士，曾任澶州司户参军、北京国子监教授、秘书省正字、校书郎、后派任扬州通判，又召回秘书省、吏部员外郎、礼部郎中等，“苏门四学士”之一。
晁补之工书画，善诗词，能属文，与张耒并称“晁张”。其散文风格近柳宗元，语言凝练诗，流畅。诗学陶渊明、韩愈、欧阳修，骨力道劲，辞格俊逸。词近东坡，题材广泛，除写景、咏花、赠和、悼亡而外，还多写贬谪生涯和田园风光。有的篇章气象雄俊，追步东坡，如《摸鱼儿·东皋寓居》、《水龙吟·问春何苦匆匆》等篇，词气慷慨，笔如游龙，为后来名家所竞效，有人认为亦是辛弃疾词所本。晁词时有健句豪语，如“牙帐尘昏余剑戟，翠帷月冷虚弦索”(《满江红·次韵吊汶阳李诚之待制》)，但缺乏苏词的旷达超妙，而趋于凄壮沉咽。他的诗风与张耒接近，以乐府诗见长，乐府诗具有浓郁的民歌风味。诗人陈师道谓其“今代王摩诘”。
著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
张耒
张耒(1054-1114)，字文潜，号柯山，安徽亳州人。北宋时期文学家，人称宛丘先生，张右史。熙宁六年(1073)中进士，曾历官临淮主簿、寿安尉、咸平县丞等职。迁秘书省正字、著作佐郎、秘书丞、著作郎、史馆检讨、起居舍人、太常少卿等。“苏门四学士”之一。
张耒的诗学自白居易、张籍一派，以平易浅显的语言反映民生疾苦，针砭社会现实。对社会现实体察甚深，因而特为关切百姓劳苦，如《劳歌》用对比手法描绘城市贫民的悲惨生活，《输麦行》描写农家打场交租的情形，在《籴官粟有感》和《和晁应之悯农》中，一再发出“哀哉天地间，生民常苦辛”和“力田竞岁犹无获”的深沉叹息。
在政治上追随苏轼，在实践上主张富国强民，改革弊政，军事上主张开边御敌，建立奇功。其《少年行》、《昭陵六马》、《听客话澶渊事》等无不洋溢出一股勃勃爱国主义情怀，读来令人振不已。
著有作品《柯山集》、《宛邱词》等。
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苏门四学士是黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称，最先提出这种说法的是苏轼！他们是苏轼的门生或者粉丝中文学比较出众的人。
黄庭坚字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。与苏轼齐名，人称“苏黄”。黄庭坚的诗以杜甫为宗，讲究辞句，强调“无一字无来处”，他注重用字，句法和章法。作品有《豫章黄先生文集》《山谷琴趣外篇》（《山谷词》。行书和草书上面也是颇有成就！我们可以看一下他的诗作：
《登快阁》
黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
我处理好官事，登上快阁在晚晴余辉里，倚栏远眺放松心情。山上的万千树木飘零，浩渺的天空却越发空旷远大了。月色中，一道澄江分明向远流淌。弄弦愉悦的兴致早在朋友离去的时候就没有了，也只有美酒才能让我青睐有加。这行走万里的归船，不如坐上去吹吹笛子，一直漂流到家乡，我的心早就与白鸥结盟做伴逍遥自在了。
秦观人又称作秦少游，著有《淮海集》40卷、《劝善录》、《逆旅集》，婉约派代表，所作的诗数量要远远大于词的数量。其中他的词作《踏莎行》可以说是他的代表作之一。
踏莎行·郴州旅舍
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
楼台消失在五爱中，渡口在月色中迷失不见，望尽天涯，理想中的桃花源也没有办法找到。怎能忍受独居客馆的孤寂，好像把春天的寒意都关在了里面，杜鹃鸟儿的声声哀鸣中夕阳都西下落寞了！
收到远方的友人的音信，带着温暖的关心和嘱咐，却越发平添了我遗恨忧愁。郴江啊，你本来绕着你的郴山流淌，却为什么偏偏要流到潇湘去呢？
这首词是作者在仕途不顺，心情悲愤之中写下的这首诗，被很多人奉为佳作，其中有两位名人是这样评价的。
王国维《人间词话》：少游词境，最为凄婉。至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，则变而凄厉矣。
王士祯《花草蒙拾》：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”千古绝唱。秦殁后坡公常书此于扇云：“少游已矣，虽万人何赎！”高山流水之悲，千载而下，令人腹痛。
除此之外，秦少游的策论也为人推崇，是这样形容的，“辞华而气古，事备而意高”。散文以政论、哲理散文、游记、小品文最为出色。诗作存世大概400余首！
晁补之字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人，北宋时期著名文学家。书画诗词皆有所成，其散文风格人都说近柳宗元，擅长描绘山林景物；诗学陶渊明，善七律；词法苏东坡，也有学柳永之风。思想上比较消极，诗词文中有归隐之意，著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。下面这首词被认为是他的词代表作，可以一读！
摸鱼儿·东皋寓居
晁补之
买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。堪爱处最好是、一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。君试觑。满青镜、星星鬓影今如许。功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。
张耒字文潜，号柯山，亳州谯县（今安徽亳州市）人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。著有《柯山集》《宛邱集》《柯山诗余》。他的文章注重文理，理为主导，情感辅之。诗作较为平淡，效法白居易，词作渊于三苏，强调自然，直抒胸臆！
《春林》
春林露如雨，萧萧晓花寒。引手攀高红，微香来鼻端。
何以比芳洁，置之青玉盘。持归供像佛，相对淡无言。
关于感怀过去，时过境迁的诗词句？
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争名夺利生不休，撒手西去财富留，
物是人非寻常事，看清身后心不囚。
秦观
减字木兰花
天涯旧恨，独自凄凉人不问.欲见回肠，断尽金炉小篆香.
黛蛾长敛，任是春风吹不展.困依危楼，过尽飞鸿字字愁.
浣溪沙
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
踏莎行
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮.
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数.郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去.
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却、人间无数.
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮.
如梦令
遥夜沈沈如水，风紧驿亭深闭.梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被.无寐，无寐，门外马嘶人起.
如梦令
楼外残阳红满，春入柳条将半.桃李不禁风，回首落英无限.肠断，肠断，人共楚天俱远.
如梦令
池上春归何处，满目落花飞絮.孤馆悄无人，梦断月堤归路.无绪，无绪，帘外五更风雨.
满庭芳
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门.暂停征棹，
聊共引离尊，多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷.
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村.
销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分，谩赢得、青楼薄幸名存.
此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕.
伤情处，高城望断，灯火已黄昏.
江城子
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收.犹记多情，曾为系归舟.
碧野朱桥当日事，人不见，水空流.
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼，
便作春江都是泪，流不尽，许多愁.
秦观
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姜夔
扬州慢
淳熙丙申正日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
暗香
辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。
疏影
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
姜夔
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李清照
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
临江仙
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
渔家傲
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
李清照
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李煜
浪淘沙
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客，一晌贪欢.
独自莫凭阑!无限江山，别时容易见时难.流水落花春去也，天上人间.
相见欢
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！
相见欢
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋.
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头.
虞美人
春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.
子夜歌
人生愁恨何能免？销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
破阵子
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。
一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。
李煜
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凡有井水处，即能歌柳词
柳永
望海潮
【题解】
见《乐章集》。相传此词为求见孙何而作。柳永与孙何为布衣交，孙官居两浙转运史，驻节杭州，门禁甚严。柳永功名失意，流浪江湖，欲见孙何而无由，乃作《望海潮》词，丐歌妓在宴会上献唱以达孙何，孙何即日迎柳永与宴。
【原文】
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
八声甘州
【题解】
见《乐章集》。此词抒发思乡怀人之情。《八声甘州》，词牌名。《词谱》卷二十五：“按此调前后段八韵，故名八声，乃慢词也。”此词牌又名《甘州》、《萧萧雨》等。
【原文】
对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。
雨霖铃
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
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陆游
钗头凤
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
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欧阳修
蝶恋花
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路.
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去.
踏莎行
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚.平芜尽处是春山，行人更在春山外.
浪淘沙
把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛.
聚散苦匆匆，此恨无穷，今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同.
生查子
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
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苏轼
卜算子 黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
洞仙歌
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人；人未寝，倚枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。
试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
水龙吟 次韵章质夫杨花词
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。
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岳飞
小重山
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
满江红
写怀
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
满江红
登黄鹤楼有感
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷；民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河路！却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
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古诗十九首
之一
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
之二
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子夫。
荡子行不归，空床难独守。
之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？
之四
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守贫贱，坎轲长苦辛
之五
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
之六
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
之七
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？
之八
冉冉狐生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，兔丝附女萝。
兔丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，轩车来何迟！
伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为！
之九
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
之十
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
之十一
回车驾言迈，悠悠涉长道。
四顾何茫茫，东风摇百草。
所遇无故物，焉得不速老。
盛衰各有时，立身苦不早。
人生非金石，岂能长寿考？
奄忽随物化，荣名以为宝。
之十二
东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速！
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束！
燕赵多佳人，美者颜如玉。
被服罗裳衣，当户理清曲。
音响一何悲！弦急知柱促。
驰情整巾带，沉吟聊踯躅。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
之十三
驱车上东门，遥望郭北墓。
白杨何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。
潜寐黄泉下，千载永不寤。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相送，贤圣莫能度。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与亍？
之十四
去者日以疏，生者日已亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁杀人！
思还故里闾，欲归道无因。
之十五
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹？
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
之十六
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。
凉风率已厉，游子寒无衣。
锦衾遗洛浦，同袍与我违。
独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古欢，枉驾惠前绥。
愿得常巧笑，携手同车归。
既来不须臾，又不处重闱。
亮无晨风翼，焉能凌风飞？
眄睐以适意，引领遥相〔目希〕。
徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。
之十七
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
之十八
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
之十九
明月何皎皎，照我罗床纬。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。
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