称心常识网端午节的由来和习俗150字？
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端午节的由来：端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节的民间习俗：自古以来端午节便有划龙舟及吃粽子等节日活动。粽子有多种多样，=现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定。
端午节有什么典故？
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不好意思我所知道的屈原和粽子的故事都是大家所熟知的！
端午节的故事
端午节，又叫做端阳节、龙舟节，是中国民间的传统节日。端午节源自古代人对于天象的崇拜，由上古时代的龙图腾祭祀演变而来。
另外，端午节也和伟大的爱国诗人–屈原有关。
相传，在农历五月初五这天，屈原因为看到自己的国家被敌国所攻破，内心饱含不甘和屈辱，于是他就在汨罗江投江自尽了，后来人们也将端午节作为纪念屈原的节日，一直沿袭至今。
在公元前278年的农历五月初五这天，屈原听到了秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割。他虽然有心报国，但是也无法挽救这一局面了，于是屈原选择了以死明志，毅然决然的写下绝笔诗《怀沙》之后，便抱着石头投入了汨罗江，以身殉国。
沿江的百姓听说了这件事，因为怕屈原的身体被江里的鱼虾吃掉，于是纷纷划着小舟前去打捞。一位老医师却拿来一坛雄黄酒倒进了江里。他说，这是为了驱赶蛟龙水怪，以免伤害了屈原的身体。看到老医师这么做，百姓们也纷纷将米粮投入到江中，希望鱼虾吃饱了米粮，就不会再伤害掉屈原的身体了。
后来，这些做法就慢慢的变成了今天的赛龙舟、喝雄黄酒和吃粽子的风俗，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。
端午节历史渊源从哪开始？端午节最有名的古诗有哪些诗句？
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端午节是从哪始，从古代代相传，什么，清明思故人寄深情情思代代祭古魂，…端正赛龙舟忆屈原子子孙世世奠英灵。这些都是从古到今代代相传了，端午节，诗句，艾旗招百福，蒲剑斩千邪。…端正思屈子，…龙舟想汨罗。………端正池莲花解语，……夏晨岸柳鸟能言……石畏汨罗何水深，……甘冒东海浪涛天。……艾人驱瘴千门福，……碧波竞舟十里欢。…凭吊屈原怀石恨，……喜谱今朝爱国篇。………(龙舟竞渡)不忘楚歌风余韵，…(诗台抒怀)更忆圣哲先贤夫。……应悬虎丈赛龙舟吃粽子，…莫赋闲诗撒怨气叹屈公。
端午节是我国历史最为悠久的民间节日之一。每年农历五月初五，全国各地都要举庆祝活动，与之对应的还有不少民俗。最广为人知的有赛龙舟和吃粽子，有些地方还有点雄黄酒，挂香囊，熏艾叶等各种习俗。
端午节是从何而来呢？有关它的来历说法很多，但流传最广、最有影响力的有以下四种。
一是纪念屈原。
屈原投江而死，楚国人都出船汨罗江救他，为了让他的身体不被鱼虾侵扰，用菰叶包黍米成牛角状，称“角黍”，投入江中喂食。后来演化成端午节最著名的两个习俗：“赛龙舟”，“包粽子。”
二是起源于古代吴越民族图腾祭。
近些年出土的大量文物和考古研究证明，这种说法是比较科学的。古代吴越人民每年的五月五日都要举行盛大的图腾祭祀活动，将装在竹筒中的食物或裹在树叶里的食物倒入水中，献给图腾神，并划着那刻有龙形的独木舟在水上取乐，为图腾神表演。
三是起源于文字谐音。
五月初五，“五”通“恶”，即“厌恶”的“恶”。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”认为重五是死亡之日的传说也很多。《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
《荆楚岁时记》这样记载：“荆楚人以五月五日并踏百草，采艾以为人，悬门户上以禳毒气。”还认为粽子只不过是一种民间普通食品，龙舟竞赛是一种节日活动，最初并不固定在端午举行。用这些活动和仪式延伸到纪念屈原因为对忠臣义士的热爱而慢慢附会，经过千百年的流转演变，反而通俗流行起来。
四是源于夏至。
其依据是在《后汉书·礼仪志》中所记载五月五日用“朱索、五色印为门户饰”的做法，是兼用夏、商、周三代有关夏至的一些习俗，一直到唐代《岁华纪丽》对端午的解释仍是“日叶正阳，时当中夏”，意思是只有在夏至太阳才能完全合于正阳之位。端午又称天中节，所以，端午始源应该是夏至。
以上是比较流行，也各有历史证据的几种端午节起源的说话，但其中以屈原说最有故事魅力，最能激起我们的爱国情怀，故流传最广，也是现在最为民间接受的说法。
端午节的诗词
关于端午的诗词可就多了，现选几首，因为篇幅有限，就不解诗了。
唐玄宗的《端午》：
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
杜甫的《端午日赐衣》：
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
文秀的《端午》：
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
陆游的《乙卯重五诗》：
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
苏轼的《浣溪沙·端午》：
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》：
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
传统节日，源远流长。
诗词雅正，吟响千年。
端午节的起源是什么？
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为什么叫端午节，端，才开始，初。既五月之初的日子，阳光灿烂，又称端阳节，爱国诗人屈原又是端午汨罗投江，为纪念屈原，故又称端午节。
端午节有什么来历？
端午节是每天的农历五月初五日，被称为端午节，是中国四大传统节日之一，端午节又称端阳节、午日节、五月节等，端午节是中国汉文化圈的重大节日，端午节有吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、插艾蒿的习俗，2008年被国家定为法定节假日，被列入世界非物质文化遗产名录。
端午节的来历。端午节是纪念战国时期楚国人屈原的节日。由于屈原极立反对楚怀王与秦国订立同盟没有成功，被楚怀王逐出郢都，过上了流放生活，楚襄王即位后，仍不受重用，公元前278年，秦国攻被楚国，楚国百姓流离失所，屈原不忍看到百姓颠沛流离的生活，虽然有报国之志，却无力回天，于是在农历五月初五日，奋笔写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投入汨罗江中，以自己的生命谱写了壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓纷纷涌到汨罗江边吊唁屈原，渔夫的划起船只，在汨罗江上来回搭捞屈原的尸体，有的拿着准备好了的饭团，鸡蛋等食物投入江中，说是让龙虾吃饱，就不会吃屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。
一位老医师拿来一坛雄黄酒倒入汨罗江中，说是灌醉蛟龙水兽，以免伤及屈大夫，后来饭团怕蛟龙所食，人们想出用楝叶包饭，外缠五彩线，发展成了粽子，以后每年的农历五月初五日就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗。
端午节快到了，一起谈谈端午节的由来？
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一年一度的端午节快到了，这个有着2000多年历史的节日开始于我国的春秋战国时期，关于端午节的由来，民间传说很多，这里我仅介绍两种:
第一种传说是纪念屈原的。屈原本是春秋时期楚怀王的大夫，由于主张与侵略者开站，被朝廷中的投降派赶出都城，流放他乡。在秦军攻破楚国时，屈原满怀忧国忧民的情怀写下了《怀沙》后，投汨罗江而死，这一天正好是农历五月五日，人们撑着船打捞他的尸体无果，就准备了一些饭团投放到水中，给鱼虾吃，以免他们在饥饿中吞噬屈原的身体。后来饭团慢慢就发展成粽子了。
第二种传说是纪念伍子胥。伍子胥原来是楚国人，因为父亲兄长都被楚王所杀，无奈投奔了吴国。楚怀王死后，伍子胥掘墓鞭尸，报了杀父之仇。后来吴王夫差消灭了越国，伍子胥劝夫差杀死越王勾践，夫差不听。反而听信谗言，赐伍子胥自刎。伍子胥死后，夫差把伍子胥的尸体装进皮革内投入大江，这天正好是农历五月五日。后人为了纪念伍子胥，就把这天定为端午节。
端午节已经成为传统节日，有着传统文化的内涵，我们有责任和义务把它继承和发扬光大。
端午节始于春秋战国时期，端午节的由来有5个版本，分别是：纪念屈原、纪念伍子胥、纪念孝女曹娥、古越民族图腾祭、古时候天气热防疫的一种习俗等。
版本一：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶公元前278年，秦军攻破楚国京都。五月初五，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，后入每年在屈原投江的这一天纪念屈原，，慢慢的就发展成端午节。
版本二：伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
版本三：曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
版本四：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存，据说是一个崇拜龙的图腾的部族—-史称百越族，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，因此，端午节成了全中华民族的节日。
版本五：因为温度太高，就会导致细菌滋生，而且在这个时期还会有很多毒动物出没，比如：蛇，蝎子等等。所以，五月也被认为是毒月。五月初五这一天被认为是最毒的一天，这个时候特别容易染病。为了防虫防病，人们想到了很多办法，比如：和雄黄酒，携带香囊等等。反正就是尽量搞得味道重一些。五月初五还被专门起了一个名字：端午。
关于端午节的由来有很多版本，可能也是由于我国幅员辽阔，民族众多，各地区各民族的为纪念先人或者祭祀等习俗，最终发展成为中华民族共同的节日。总的来说，纪念屈原这个版本是目前普遍认同的版本。
端午节是怎么来的？为什么要吃粽子？而不是吃别的？
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我国端午节的由来，有很多种说法。端午节吃粽子的由来也有很多说法。
这些说法中，影响最大的有：纪念屈原说，纪念伍子胥说，起源三代夏至说，恶月恶日驱避说，还有一些民族图腾崇拜说等等。
由于屈原被司马迁立了传记，他和他的《离骚》被后人誉为爱国诗人，历史上屈原就人气很旺。现在屈原还被写入了语文教科书，屈原在我国几乎家喻户晓。端午节是为了纪念屈原说法，影响最为广泛和深远，占据主导地位。
所以传统文化领域，一般把端午节风俗习惯与纪念屈原联系在一起了。
屈原的事迹，记载比较详细的是司马迁的《史记·屈原贾生列传》。据司马迁记载，屈原是春秋时期楚国楚怀王的大臣，他倡导举贤任能，富国强兵，遭到楚国贵族子兰为代表的权贵势力的反对，被罢官、驱逐，流放。
屈原在流放中，写下忧国忧民的《离骚》《九歌》《天问》等经典的爱国诗篇，后来被编入《楚辞》，楚辞成为《诗经》之后，影响很大的一个文学体裁。
公元前278年，秦军攻占楚国，屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵占，悲愤欲绝，在五月初五这一天，抱着一块大石头，纵身跳下汨罗江，以身殉国。
传说屈原跳江后，楚国的老百姓都非常悲痛，纷纷自发到汨罗江边吊念屈原。渔夫们架起小船，沿江来来回回寻找打捞他的身体。因为担心鱼虾咬噬屈原的身体，纷纷拿出准备好的饭团，鸡蛋等食物，扑通扑通扔进江里，说是让鱼虾吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。 有人还拿出一坛雄黄酒倒进江里，要药晕鱼龙水兽，不让它们伤害屈原大夫。
传统文化认为，这些就是端午节赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒风俗的由来。
端午节吃粽子的习俗由来已久，早在春秋时期，就有记载用茭白叶把黍米包成牛角状，叫“角黍”，用竹筒装上米密封烤熟，叫“筒粽”。
到了晋代时期，粽子被正式定为端午节食品。南北朝时期，粽子成为人们交往走亲戚的礼品。 唐朝时期，粽子传入日本。以后逐渐传入朝鲜，东南亚地区，现在这些地区也有吃粽子的风俗习惯。
端午节文化风俗，被国家列入第一批非物质文化遗产名录。端午节也是我们国家法定节假日。
众所周知，每年的农历五月初五是我国的端午节，端午节是我国的一个传统节日，相信很多人从很小的时候就在过这个节日，并且都知道端午节当天要吃粽子。但可能很多人都不了解端午节究竟是怎么来的，而且为什么是吃粽子而不是吃别的呢？那么接下来就听笔者娓娓道来。
端午节起源于中国，比韩国的江陵端午祭更早，相传，我国著名的爱国主义诗人屈原在这一天投江殒身，端午节便被染上了爱国主义的色彩，有了纪念的意味。并且这也成了目前流传最广泛的端午起源说，但实际上，端午节的起源应该追溯到更早的时期——夏商周三代时期的禊礼。
关于禊礼，《周礼》中有这样的记载：“男巫掌望祀望衍，旁招以茅”，“女巫掌岁时以祓除、衅浴”。禊者，洁也。春者，蠢也，蠢蠢摇动也。就是说，禊礼就是在万物萌发生机的三月，人们会来到河边，用干净清澈的河水洗去一个冬天累积的尘垢和过往的积恶，从而让自己能在新的一年拥有一个洁净的躯体和清爽的精神，以此来获得福祉。
后来随着时代的发展，禊礼逐渐演变成了一个固定的民俗活动——三月上巳，《后汉书·礼仪志》中就有关于三月上巳盛况的记载：“是月（三月）上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大洁。洁者，言阳气布畅，万物讫出，始洁之矣。”可是，上述的上巳礼俗发生在仲春三月，那么它又是如何与时间在农历五月五日的端午节扯上联系的呢？
这就不得不提到古代的历法了，根据文献记载可知，最早在三月上巳进行禊礼的是郑国，郑国使用殷历，岁首在十二月；而关于楚国所用的历法，最可靠的一种说法是颛顼历，以冬十月为岁首。由此可知，楚国五月，是郑国三月。为何要提到楚国呢？因为在我们所熟知的端午节是为了纪念屈原的说法中，屈原就是楚国人。关于屈原在五月初五投汩罗江的记载，最早应该是在南朝时吴均所著的《续齐谐记》中：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹筒子贮米投水以祭之。”但实际上，吴均本是吴兴故鄣人，并未曾去过荆楚，他所著的书中关于屈原五月初五投江的内容实际上是来源于民间传说。
但后来随着历史的发展，这一说法便被广为流传。据传，屈原，我国历史上著名的爱国诗人、楚国大夫。于公元前340年遭受亡国之痛，相传，悲痛欲绝的屈原选择了在农历五月五日这天，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物扔进了江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原大夫的尸体。人们看见了纷纷效仿，把竹筒装米投入江中，引鱼虾来食。
以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——”筒粽”的由来。至此以后，端午节吃粽子的习俗就流传至今，随着时代的不断发展和人们对美食口味的追求，此后粽子的做法和其中所加入的食材也因地而异，但其中所蕴含的历史意义是从不曾改变的。
关于端午节的起源之说，除了最为著名的纪念屈原说，比较著名的说法还有纪念春秋末期吴国大夫伍子胥说：伍子胥本是楚国人，但他的父兄都被楚王杀了，于是他便弃暗投明，助吴伐楚。后来吴王死了以后，他的儿子夫差继位。伍子胥建议夫差彻底消灭越国，未被采纳。吴国大臣伯嚭受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，结果夫差赐伍子胥宝剑要他自刎而死。伍子胥的尸体装在皮革里，于五月初五投入钱塘江。据说伍子胥含冤沉江后化为了“波神”，弄得江水汹涌激荡。人们为纪念这位忠臣，于是将端午节当成了纪念伍子胥的日子。
关于端午节的其他习俗，也基本上有与其所对应的历史故事，相传赛龙舟就是为了纪念越王勾践。虽然说端午节的起源有着很多种不同的说法，但可以肯定的是，端午节是我国千百年来固有的传统节日，它深深彰显了中华民族深厚的历史文化底蕴，而吃粽子这一习俗也是千百年来我们一直在传承的。
以上内容就是小编分享的关于端午节的来历作文300字.jpg”/>
