称心常识网千里莺啼绿映红，山村水郭酒旗风这句诗的意思是什么？
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“千里莺啼绿映红，山村水郭酒旗风”的意思是：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
出自唐代杜牧的《江南春》
《江南春》
唐 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争…..一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
千门万户曈曈日总把新桃换旧符描写的传统习俗有什么？
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注释
这首王安石的《元日》大概的意思就是，在噼里啪啦的爆竹声中，旧的一年渐渐远去，人们畅饮着新酿的屠苏酒，吹着和煦的春风，迎来了新年的到来。千家万户在冉冉升起的旭日照耀下，都忙着把旧的桃符摘下来，换上新的桃符。（这里所说的新桃和旧符跟现代的春联一个意思。）
桃符的由来：相传在秦汉以前，民间每逢过年，都有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符是用桃木做的两块大板，上面分别书写传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
桃符——神荼和郁垒
这首诗书于王安石主政变法的起始年。看到新春即将来到，家家户户都忙着用新桃换下旧符，王安石联想到自己变法，也是要用新政取代旧政，面对新年伊始的大好气象，有感而发的写下了这首诗。
这首七言绝句，描写了新年元日即将到来之时，家家团聚，祥和欢乐，以及春天来临欣欣向荣的喜庆氛围，抒发了作者变法革新的政治思想，难掩心中欢喜的奋发向上的乐观主义精神。
诗中的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”描写的是千家万户为了喜迎新春，用新桃符换下旧桃符这一过春节的风俗习惯，也代表了人们憧憬向往未来，希望来年过上美好新生活的愿望意境。王安石用这首诗来比喻自己即将实施的新政，来取代旧政的激动心情的真实写照。用的十分贴切，恰如其分。
王安石是北宋著名的政治家、思想家、文学家和改革家，唐宋八大家之一。
这是元日春节
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