“自古红颜多薄命”这句话我认为不对,你们觉得呢?
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红颜多薄命,是因为红颜多惹事非,容易引来杀身之祸!
红颜不薄命,需要更多的安身立命之本~
“自古红颜多薄命”在古代来说,我认为是对的。红颜即是比较漂亮的女人,薄命在古代并不是指命短,而是指没有自主权,受人轻薄,任人摆布,因为生得漂亮,更受权贵和恶霸们欺凌,所以比普通的女人命更贱,故而诗人有感而发,才有“自古红颜多薄命的感慨。”
“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”到底该怎么解释为妙?
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“最是一年春好处,绝胜烟柳满黄都”到底该怎么解释为妙?
(原创)这首诗出自韩愈《早春呈水部张十八员外》(其一)
这首《七绝》是韩愈写给张籍的一首小诗,描绘出诗人经过漫长的冬天,初见春色的欣喜狂若的心情。
原诗如下:
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都。
张籍,字文昌,祖籍苏州人,后移居和州,德宗贞元十五年进士,历任水部员外郎、国子监司司业等职,人称”张水部”、”张司业”。曾从学于韩愈,当时朝野名士王建、孟郊、贾岛等人都与之交游赠答。
“天街”,皇城大道,又称衘街。
“酥”,本十一后奶油,诗中形容小街轻柔润物象奶油一样。
“绝胜”,远远超过的意思。
“皇都”,指京都长安。
作者在创作这首诗的前夕,藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服了叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,将韩愈从兵部侍郎调任为吏部侍郎。实际上职位得到了提拔,因此,韩愈心情非常地好。
首先,没有好的心情,是写不出这样一眼望去,都是美景的诗词的。也即是与人们常说的”情人眼中出西施”的道理相同。
这首诗着意在”早春”。
京城的上空,雨丝纷纷,铺撒着一层烟雾。烟雾笼罩下,细雨不停地下着。远远望去地面上好似抹了一层奶油一般,细而密地滋润着刚刚从土里冒出的小草。这初春的景色,是早春特有的景色,它柔嫩地铺撒在大地上,饱含着充盈的水份。宣告着大地回春,万象更新欣欣向荣的景象。
可是,走近一看却是看不见了,这种濛濛胧胧的景象,不禁使人心旷神怡。
濛濛陇陇的的雨景和润如酥的小草是一年中最美的季节,它远远地超过了烟柳满城的晚春景色。
在唐代诗人中,咏春的诗大多描写的是晚春,为晚春而歌。可是作者却认为早春比晚春景色优胜,真是别有一番新意。
这首《七绝》,表达了作者对春天来临,生机蓬勃景象的敏感和由此而引起的喜悦心情。真是美景与自己被皇上赏惜心情产生了共鸣。
作者描写春景与春草,给读者无穷无尽的想象和美感,这种美感是画家难以描绘的。诗人却用诗的语言描绘出画家难以描绘的色彩。这种色彩是一种似有却无的色彩,一种早春的自然美。这种自然美从而激发读者,出去踏青吧,春天来了!
图片来自网络,如有侵权立即删除。
诗词品的是意境美!是一种于风雨江山外,万般不得已者,很难用现代汉语精准翻译!构成意境的意象,本来就是物象与情思之和,情思有万种不同,能体悟其中之美,是一种综合的心理活动。可以用各种优美的辞藻去翻译,但是烟柳,就是烟柳,别的,都不是这个味儿!
“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”到底该怎么解释为妙?
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“最是一年春好处,绝胜烟柳满黄都”到底该怎么解释为妙?
(原创)这首诗出自韩愈《早春呈水部张十八员外》(其一)
这首《七绝》是韩愈写给张籍的一首小诗,描绘出诗人经过漫长的冬天,初见春色的欣喜狂若的心情。
原诗如下:
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都。
张籍,字文昌,祖籍苏州人,后移居和州,德宗贞元十五年进士,历任水部员外郎、国子监司司业等职,人称”张水部”、”张司业”。曾从学于韩愈,当时朝野名士王建、孟郊、贾岛等人都与之交游赠答。
“天街”,皇城大道,又称衘街。
“酥”,本十一后奶油,诗中形容小街轻柔润物象奶油一样。
“绝胜”,远远超过的意思。
“皇都”,指京都长安。
作者在创作这首诗的前夕,藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服了叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,将韩愈从兵部侍郎调任为吏部侍郎。实际上职位得到了提拔,因此,韩愈心情非常地好。
首先,没有好的心情,是写不出这样一眼望去,都是美景的诗词的。也即是与人们常说的”情人眼中出西施”的道理相同。
这首诗着意在”早春”。
京城的上空,雨丝纷纷,铺撒着一层烟雾。烟雾笼罩下,细雨不停地下着。远远望去地面上好似抹了一层奶油一般,细而密地滋润着刚刚从土里冒出的小草。这初春的景色,是早春特有的景色,它柔嫩地铺撒在大地上,饱含着充盈的水份。宣告着大地回春,万象更新欣欣向荣的景象。
可是,走近一看却是看不见了,这种濛濛胧胧的景象,不禁使人心旷神怡。
濛濛陇陇的的雨景和润如酥的小草是一年中最美的季节,它远远地超过了烟柳满城的晚春景色。
在唐代诗人中,咏春的诗大多描写的是晚春,为晚春而歌。可是作者却认为早春比晚春景色优胜,真是别有一番新意。
这首《七绝》,表达了作者对春天来临,生机蓬勃景象的敏感和由此而引起的喜悦心情。真是美景与自己被皇上赏惜心情产生了共鸣。
作者描写春景与春草,给读者无穷无尽的想象和美感,这种美感是画家难以描绘的。诗人却用诗的语言描绘出画家难以描绘的色彩。这种色彩是一种似有却无的色彩,一种早春的自然美。这种自然美从而激发读者,出去踏青吧,春天来了!
图片来自网络,如有侵权立即删除。
诗词品的是意境美!是一种于风雨江山外,万般不得已者,很难用现代汉语精准翻译!构成意境的意象,本来就是物象与情思之和,情思有万种不同,能体悟其中之美,是一种综合的心理活动。可以用各种优美的辞藻去翻译,但是烟柳,就是烟柳,别的,都不是这个味儿!
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,运用了什么的修辞手法,表现了什么?
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反问
这两句诗用了反问的修辞手法。作者一方面说明了战争的残酷,为了保家卫国,为了戍守边关,无数将士的尸骨撒在荒漠上,出去戍边的将士没有几个能活着回来;另一方面,表达了作者戍关守边的豪漫壮志。为了保家卫国,即使血洒疆场也在所不惜,家乡的父老乡村们,你们放心吧,只要我们还有一口气,就不能让敌人踏进国土一步。
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”表现了什么??
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在战场上对敌人要恨不能笑。古来征战几人回就是过去战争没有几个人能回来的。
表现了作者对战争的残酷无情,忧思百姓、士兵的生命自由无以安放、安顿的感叹。
“昨日黄花”和“明日黄花”这两个词语有什么区别?
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有文化和没文化的区别。
现代社会,文盲比较少,但没文化的人一扫一大片。
很多人提笔就写错字,张嘴就念别字,而由于不了解成语背后的文化意义,胡乱使用,更是比比皆是。
比如,题目中提到的“昨日黄花”和“明日黄花”。如果,不了解其来源,还真不好分辨谁对谁错。
咱先说答案,这两个词的区别就是,“昨日黄花”根本就是后人瞎造出来的,只有“明日黄花”,没有“昨日黄花”。
啥是明日黄花呢?宋代的胡继宗在《书言故事》中解释:过时之物,曰明日黄花。
这么说来,“昨日黄花”不更过时吗?
要解开这道题,得先搞清楚“明日”是哪一日。
这个成语是大才子苏东坡搞出来的。
他在给好朋友王巩的和诗《九日次韵王巩》中说:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”
他们在重阳节相聚,登高嗨皮,喝着小酒,赏着菊花。
老苏对老王说:待会儿,嘛去,着什么急,过了重阳,菊花就败了,蝴蝶都没花采蜜了。
所以,明日黄花,不是明天的黄花,而是重阳之后的黄花,比喻过了时的事物。
昨日黄花就不知所谓了,没有任何文化内涵。
昨日也许黄花正含苞待放呢?
“明日黄花”比喻过时或者无意义的事情。也可表达对情投意合的知音知己的深深叹息。“昨日黄花”比喻已经过时失去意义的事物。现代一般认为“昨日黄花”是由对“明日黄花”一词的误用而来的,并不存在昨日黄花一说。“明日黄花”出自于苏东坡的《九日次韵王巩》:我醉欲眠君罢休,已教従事到青州。鬓霜饶我三千丈,诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁,且容老子上南楼。相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。
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