称心常识网孔子的传世名言是什么？
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孔子传世名言太多了，但有一个问题，现在大多数人学孔子的名言，都只学半截，所以有些是意思不全，有些是完全反了。
比如我们看下面这些：
今天脑洞老师给大家讲讲那些被断章取义的孔子语录。
1.言必行，行必果
这一句常被用来表示：说话要算数，做事要有结果。好像很牛有木有？但你知道这样的人，孔子老师是怎么评价的吗？
来看原文，
《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘敢问其次？’曰：‘宗族称孝焉，乡党称弟焉。’曰：‘敢问其次？’曰：‘言必信，行必果，硁硁然！小人哉！抑亦可以为次矣。”
具体来说，就是子贡问孔老师什么叫士。士是很牛的一种人，是有精神追求的。孔子说替老板出差，把活办好，就是一流士，在家乡认为他孝，大家都跟他称兄道弟，这是二流的士，至于说了话一定要做到，做事一定要追求结果，啧啧啧 ，这种钻牛角尖的人，虽然也算是士了，不过是士中的小人罢了。
看到没有，言必信，行必果，不一定是好事啊。最重要的还是有自己的价值观啊。发现错了，还要一个劲的往前冲，那不是没脑子的傻瓜吗？
所以孟子老师说得很明白了：大人者，言不必信，行不必果。惟义所在。
只要做正义的事，什么信不信，果不果，何必那么执着呢？
2.三思而后行。
这句话也出自《论语》，大家都用来表示办事要多过脑子。但这真的是孔老师提倡的吗？还是用全文来说话：
《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”
季文子是春秋时代鲁国的一位有名的大夫，办事特别谨慎。具体可以参见脑洞老师的作品《读懂春秋，就懂了当了》（好吧，这是一个小广告）。孔子老师听到了，表示想二次就够了，想三次，太不环保节能了。
所以想法太多耗内存，大家还是不要太墨迹了。想到就去做！不然，等你三思完，真的就后行了。
3.以德报怨
这句出自《论语·宪问》，现在大家都用来表达特别高尚伟大的情操。但脑洞老师知道，我们的孔老师其实是个现实主义者，他的态度可不会这么伟大。看看原文，果然如此：
“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
有个人请教孔子以德报怨，怎么样？孔子说：我呸！报什么德，他弄我，我弄他，他对我好，我对他好！
看，这就是率真可爱的孔子老师。大家要像孔老师学习啊，对你好的，你要对他好！对你坏的，也不要拿热脸去贴冷屁股！这就是脑洞老师的人生观！
另外，有人是提倡以德报怨的，这位就是老子先生。这位大爷神龙见首不见尾。说的全是玄乎不食人间烟火的话，你要信，那就信吧，反正我不信！
4.学而优则仕
这句是孔子老师的学生说的，现在这句话简单就是公务员的招生公告嘛，学习成绩好的快来招公务员当官啊。
但原文可不是这样的。原文是这样的：“仕而优则学，学而优则仕”
这里的优不是好，而是有余力。你当官的事情办好了，就去搞搞学习，你学习搞好了，也顺便去当当官。仅此而已。
5.父母在，不远游
这句话是孔子老师说的，但你真的听老师的话安心在家里做个宅男就不对了，因为孔子老师不是让你宅在家，而是让你不要没事乱窜门，如果真有要紧事，还是可以出门的。因为这一句全文是：父母在，不远游，游必有方。
有事情，你该出门还是出门啊，别宅在家啃老了。尤其是年过三十还单着的，你倒是赶紧出门相亲去啊。非要把父母逼疯吗？
5.不孝有三，无后为大
既然说到了相亲这档子事，那顺便说说有关生儿育女的一样事情。
比如这一句：不孝有三，无后为大。
这句不是《论语》里的，是儒家二代大神孟子说的。
这句话大家好理解啊，生不出后代就是最大的不孝嘛！古往今来，多少色狼用这句娶小老婆。但孟子老师真的是这个意思吗？
我们先看看完整版本：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，是为无后也。君子以为犹告也。”
这个例子牵扯到一个历史事件，就是舜被当时的帝王尧看上了，调到中央工作，还把女儿嫁给了他。本来是好事，但舜没有跟父母打招呼，尧也没有跟亲爱见面。就把这个事情办了。舜这样娶而不告就是无后。就是没有后辈的样子。最后一句“君子以为犹告也”。就是说，不告诉就不告诉还能咋地，大家都点赞，认为跟告了是一样一样的。这个就牵到了舜的家庭问题了。这里不详说，只告诉大家舜跟父母的关系很不好。
看到没有，孟子老师说的无后不是指没后代，而是身为晚辈不像晚辈。要是知道后人拿着他老人家的话奉圣泡妞，孟老师还不得气晕过去。
学而时习之，不亦乐乎。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我师焉。人无远虑，必有近忧。
孔子的传世名言是什么？
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孔子传世名言太多了，但有一个问题，现在大多数人学孔子的名言，都只学半截，所以有些是意思不全，有些是完全反了。
比如我们看下面这些：
今天脑洞老师给大家讲讲那些被断章取义的孔子语录。
1.言必行，行必果
这一句常被用来表示：说话要算数，做事要有结果。好像很牛有木有？但你知道这样的人，孔子老师是怎么评价的吗？
来看原文，
《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘敢问其次？’曰：‘宗族称孝焉，乡党称弟焉。’曰：‘敢问其次？’曰：‘言必信，行必果，硁硁然！小人哉！抑亦可以为次矣。”
具体来说，就是子贡问孔老师什么叫士。士是很牛的一种人，是有精神追求的。孔子说替老板出差，把活办好，就是一流士，在家乡认为他孝，大家都跟他称兄道弟，这是二流的士，至于说了话一定要做到，做事一定要追求结果，啧啧啧 ，这种钻牛角尖的人，虽然也算是士了，不过是士中的小人罢了。
看到没有，言必信，行必果，不一定是好事啊。最重要的还是有自己的价值观啊。发现错了，还要一个劲的往前冲，那不是没脑子的傻瓜吗？
所以孟子老师说得很明白了：大人者，言不必信，行不必果。惟义所在。
只要做正义的事，什么信不信，果不果，何必那么执着呢？
2.三思而后行。
这句话也出自《论语》，大家都用来表示办事要多过脑子。但这真的是孔老师提倡的吗？还是用全文来说话：
《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”
季文子是春秋时代鲁国的一位有名的大夫，办事特别谨慎。具体可以参见脑洞老师的作品《读懂春秋，就懂了当了》（好吧，这是一个小广告）。孔子老师听到了，表示想二次就够了，想三次，太不环保节能了。
所以想法太多耗内存，大家还是不要太墨迹了。想到就去做！不然，等你三思完，真的就后行了。
3.以德报怨
这句出自《论语·宪问》，现在大家都用来表达特别高尚伟大的情操。但脑洞老师知道，我们的孔老师其实是个现实主义者，他的态度可不会这么伟大。看看原文，果然如此：
“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
有个人请教孔子以德报怨，怎么样？孔子说：我呸！报什么德，他弄我，我弄他，他对我好，我对他好！
看，这就是率真可爱的孔子老师。大家要像孔老师学习啊，对你好的，你要对他好！对你坏的，也不要拿热脸去贴冷屁股！这就是脑洞老师的人生观！
另外，有人是提倡以德报怨的，这位就是老子先生。这位大爷神龙见首不见尾。说的全是玄乎不食人间烟火的话，你要信，那就信吧，反正我不信！
4.学而优则仕
这句是孔子老师的学生说的，现在这句话简单就是公务员的招生公告嘛，学习成绩好的快来招公务员当官啊。
但原文可不是这样的。原文是这样的：“仕而优则学，学而优则仕”
这里的优不是好，而是有余力。你当官的事情办好了，就去搞搞学习，你学习搞好了，也顺便去当当官。仅此而已。
5.父母在，不远游
这句话是孔子老师说的，但你真的听老师的话安心在家里做个宅男就不对了，因为孔子老师不是让你宅在家，而是让你不要没事乱窜门，如果真有要紧事，还是可以出门的。因为这一句全文是：父母在，不远游，游必有方。
有事情，你该出门还是出门啊，别宅在家啃老了。尤其是年过三十还单着的，你倒是赶紧出门相亲去啊。非要把父母逼疯吗？
5.不孝有三，无后为大
既然说到了相亲这档子事，那顺便说说有关生儿育女的一样事情。
比如这一句：不孝有三，无后为大。
这句不是《论语》里的，是儒家二代大神孟子说的。
这句话大家好理解啊，生不出后代就是最大的不孝嘛！古往今来，多少色狼用这句娶小老婆。但孟子老师真的是这个意思吗？
我们先看看完整版本：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，是为无后也。君子以为犹告也。”
这个例子牵扯到一个历史事件，就是舜被当时的帝王尧看上了，调到中央工作，还把女儿嫁给了他。本来是好事，但舜没有跟父母打招呼，尧也没有跟亲爱见面。就把这个事情办了。舜这样娶而不告就是无后。就是没有后辈的样子。最后一句“君子以为犹告也”。就是说，不告诉就不告诉还能咋地，大家都点赞，认为跟告了是一样一样的。这个就牵到了舜的家庭问题了。这里不详说，只告诉大家舜跟父母的关系很不好。
看到没有，孟子老师说的无后不是指没后代，而是身为晚辈不像晚辈。要是知道后人拿着他老人家的话奉圣泡妞，孟老师还不得气晕过去。
学而时习之，不亦乐乎。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我师焉。人无远虑，必有近忧。
孔子的经典名言和故事有哪些？
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孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗？下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事，欢迎大家阅读。
孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”
一个顽童问：“你们有什么要事呀？”
孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”
另一个顽童接口说：“那你这个老先生一定有套本事和才学了？”
“岂敢，岂敢。”孔子连声谦道。
那个顽童接着说：“我问你四个字!”说罢唱道：
一点一点分一点，
一点一点合一点，
一点一点留一点，
一点一点少一点。
孔子本上知天文，下晓地理，且精通文史，顽童岂能难倒他，很快就答出来了。
接着，孔子笑道：“老夫也回敬二位小才子四句，请问是个什么字？”旋即而吟：
一横一横又一横，
一竖一竖又一竖，
一撇一撇又一撇，
一捺一捺又一捺。
孔子见二顽童抓耳挠腮答不出，劝道：“还是回学堂读书去吧，别在路上玩耍。”说罢乘车而去。你知道各是什么字吗？
谜底：汾、洽、溜、沙;森。
孔子经典的传说故事：鲁班考孔圣
孔子有七十弟子。颜回是孔子最得意的门生。
古时候，字都刻在竹板上，颜回读了许多书，也学会了作文章，很想帮助老师着书立说，但他书刻得太慢，就请来当时有名的木匠鲁班替他刻。鲁班手艺高超，他一边听颜回 ……
孔子的名言对你有什么影响？
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孔子，是中国的圣人，大成至圣先师，几千年才出一个。孔子和他的儒家思想虽然不是完美的，但是圣人的话语一直都在影响着中国的历史。孔子名言警句很多，过去有“半部论语治天下”的说法，其名言对我有以下影响:
第一，让我更加地珍惜时间，知道时间的宝贵。子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间就像流水一样，一去不复返，永不回头。如果我虚度了美好的青春年华，那么我将来定会碌碌无为，一事无成。世界上最宝贵的是时间，时间就是生命，时间就是金钱。若要人生有所成就，必须抓住每一寸光阴。
第二，让我学会了忍耐，成为了一个头脑冷静的人。子曰:“小不忍则乱大谋。”遇事一定要沉着冷静，要有清醒的头脑，该忍耐时则要忍耐，不要动不动就发火。以前的我是一个特别爱愤怒的人，火爆脾气，不容别人与我意见相左，或者说是不能吃一点亏。现在的我成熟了很多，一般不轻易下决定，常常是三思而后行。别人暗地里攻击我、挤兑我的时候，我常常能够忍住。忍让谦和，成为了我的行为准则。
第三，我学会了时刻反省自己。孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”虽然孔子所说的君子九思我做不到，但我常常反省自己的为人处世方法，是否符合以上九点。当代人，很会推脱责任，把错误都归咎于别人，从不往自己身上找问题，好像一切都是别人的错。这是一种极端的自私行为，看起来很聪明，实际上害人害己。人要学会自我反省，自我批评。
第四，让我学会了见贤思齐和吸取教训。子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到德才兼备的人，我就会向他看齐，学习人家的优良品德和过人的才华。见到不贤的人，我就会从他身上吸取教训，反省一下自己身上有没有类似的毛病，有则改之，无则加勉。
总体而言，儒家思想很适合修身，让人成为正人君子。假如每个人都能够按照儒家思想来要求自己，做到仁者爱人，那么社会就会形成良好的风气，社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。
孔子生活的年代好。他搞有偿家教，收家长猪腿，也没有人举报。学生还陪老师游山玩水，周游列国。他还教的不一样，对学生区别对待。子贡家里有钱，就经常开小灶。还拍领导（国王）马屁，请客收礼，生个儿子，收领导鲤鱼。这样的老师，我也想当。嘻嘻
孔子的名言有哪些？
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孔子的名言有哪些？
传世名言：
1，学而时习之，不亦乐乎？
2，己所不欲， 勿施于人。
3，三人行，必有我师。
4，人无远虑， 必有近忧。
名言：
5，君子喻于义，小人喻干利。
6，三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
7，君子耻其言而过其行。
8，始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
9，知耻近乎勇
10，君子扰道不忧贫。
11，君子坦荡荡 ，小人长戚戚。
12，巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
13，玉不琢，不成器，人不学，不知道。
14，我非生而知之者，好古敏以求之者也。
15，学然后知不足 ，教然后知困。知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也。
1. 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
2. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
3. 见善无不及，见不善如探汤。
4. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
5. 轻千乘之国，而重一言之信。
6. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
7. 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
8. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
9. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
10. 施诸已而不愿，亦勿施于人。
11. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
12. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
13. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
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孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”什么意思？
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“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天。”的意思是孔子登上东山就感觉鲁国变小了，登上泰山就感觉天下变小了。此句出自《孟子·尽心上》孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。人的视点越高，视野就越宽广。随着视野的转换，人们对人生也会有新的领悟。站在某个时间或空间的高度来看，整个人类也不过地球演变过程中的匆匆过程，更何况每一具体的人和事乎。站在古罗马斗兽场的废墟上，世间的郸叮策顾匕该察双畅晶一切权势纷争，金粉豪华都化为过眼烟云，万古长存的唯有这残垣断壁与飘扬在空中的历史回音。置身寂静的撒哈拉沙漠之夜，心静如春雨秋水，世间一切都可放弃，唯有天地才是永恒的。
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