黄河颂简谱完整版(黄河颂简谱廖昌永)

“八一”建军节快到了,你会唱三首以上的军歌吗?你最喜欢其中哪一首?

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答:

1、只要歌颂中国人民解放军的歌曲都喜欢欣赏,跟唱,哼唱,独唱……

2、凡是充满正能量的歌曲都具有洪荒之力

3、本人完整地唱最起码有十首吧……

4、友情提供大家“可能不太熟悉”的军歌,承望您能多记住几首:

《战友你还记得吗》

《当兵的那一天》

《绿军装的梦》

《兵之初》

《青春力量》

《再见吧老乡》

《妈妈我爱你》

《如果我没有惊天动地》

《这身绿军装》

《七十五厘米》

《战士》

《那些再也无法回来的兄弟》

《共在军事天地里》

《送战友》

《老兵你要走》

《离开部队的那一天》

《唱军歌》

《杯中酒》

《光荣花》

《我的老班长》

《我是你的兵》

《永远的老班长》

《英雄回家》

《兄弟情深》

……

亲爱的战友们、”军歌“是我军的法宝、是我们每个战士的精神食粮、每个年代的军歌、都激励我们奋发向上、斗志昂扬、我们爱军歌、喧军歌、永久的军魂、

“拔剑四顾心茫然”是一种什么心情?

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拔剑四顾心茫然说明了作者深陷逆境不知所措的心情。

这首诗出自李白的《行路难》。

《行路难》是《古乐府》常用的诗歌题材,这里也是当时李白的求仕失败后心情低落,面对前程有些茫然失措的心境写照。

我们先看一下原文,再听分析李白为什么会“拔剑茫然”。

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

这首诗写于唐天宝三年(公元744年),李白辞别好友,离开了居住近三年的长安城时所作。

与他来长安时“呼童烹鸡酌白酒”春风得意不同,这次是李白彻底被现实打败了,没有得到唐玄宗的认可,被唐玄宗赐金放还。

想着自己为之努力的一切彻底化为泡影,可想而知,李白当时的心情是怎样的?

茫然、悲愤、不甘,所以面对朋友送行,谨遵清酒和玉盘珍馐,不肯动筷子,心有乾坤志、手握三尺锋去无法施展。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

人生如羁旅,身世似浮萍。失去了入世施展才华的李白,又回到了人生选择的十字路口,是继续求功名,还是放歌于江湖。他当时很茫然,很不舍。不舍得自己的才华只能赋于山水之间,不舍得一生的梦想无法实现,茫茫然不知如何选择。

这个生性洒脱,敢“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的谪仙人第一次开始怀疑了自己的前途?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

李白就是李白,即使“拔剑四顾心茫然”也只是一瞬间的事情,那个“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白很快从打击中恢复过来。

既然无法入世,我依旧是李白,总有一天,我还会回来“长风破浪”!

总之,李白虽然在逆境中有“拔剑四顾心茫然”对前途的迷茫,但也自信“金子一定会发光”,自己的才能一定会展现的自信。

这就是李白,最有“仙气”的诗人。

“白发三千丈,缘愁似个长”为什么被认为是奇句而流传千古?

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君宜赏诗:

李白,浪漫主义诗人。他所写出的诗歌,都有着邈远的想象,非常人可为。

“白发”,皆起于“愁”啊!

“三千丈”,好长好长啊!

“白发三千丈,缘愁似个长”,那是什么样的愁啊!那是多少愁啊!那愁人该是何等的模 样啊!

那三千丈的愁绪,化作三千丈的白发,从天上垂到地下,那又是何等的气势!

那个愁人坐在在弯弯的月亮上吗?他怎么愁得那么迷人、那么潇洒、那么空前绝后?

这种气势旷古铄金——只属于一个人,也只能属于一个人,那就是谪仙人——李白!

“白马非马”的魅力到底在哪里?

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不妨数数学界有几个明星文人分得清逻辑和辩证的区别:两者均为论证手法,区别在于前提假设,前者前提不可变后者可以变。论证中改变前提实际上就是俗称的偷梁换柱,属于狡辩,如庄子所为于《子非鱼安知鱼之乐》。《白马非马》如出一辙,公孙龙在论证中用马的狭义偷换了马的广义,故事实为公孙龙戏弄士兵的小孩子嚼舌头游戏,并非什么逻辑,却迷倒了一大片近代现代不懂逻辑的文人。

反驳狡辩的一个有效手法就是“以其人之道还治其人之身”,既然“白马非马”,如果公孙龙穿白衣书生,那么“白人非人”、或者干脆“尔人非人”,依此士兵可以不让他进城,甚至杀他也无罪因为他不是人。看他还敢不敢戏弄手里拿兵器的?

当然,狡辩不是辩证,两者改变前提的手法一致,差别在于辩证符合事实。现实世界万事万物一直在变,逻辑论证前提自然应随之而变,这在中医的哲学实践是常识,头痛医头脚痛医脚是死板的逻辑,补肾可以养肝、动怒可以缓忧就是相生相克的整体观施治法、辩证哲学。

举一个西学案例,众所周知三角形内角之和等于两个直角,这便是欧几里德的平面几何逻辑,绝对没错。但为什么在曲面几何三角形的内角之和却不等于两个直角?因为论证前提变了,从平面变成了曲面,如球面的三角形内角之和大于两个直角。前提变了,逻辑随之成为辩证。如果没有曲面几何的辩证改变前提,爱因斯坦算不出他的广义相对论。再举个国人熟悉的案例,《塞翁失马》。塞翁得马邻居前来祝贺他却不高兴、儿子骑马摔断腿邻居又来安慰他却很高兴,塞翁的表现显然不合逻辑,却是辩证的智慧。辩证就是改变前提的逻辑论证,相对论改变了空间的前提、得马失马改变了时间的前提,均符合事实。

认识逻辑和辩证的严格定义、认知两者论证的严密区别,是国人看懂西学、重新认知国学的开始。

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