庙会起源于南方还是北方?
优质回答
#丁酉新春#庙会,又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物等活动,是中华文化传统的节日风俗。庙会是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化,庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分,它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。
北京农展馆年货大集上顾客正在选购年货。
1月20日是农历腊月二十三,北方的传统小年,从这天开始,就算是进了年。
年货大集备足了丰富的产品供消费者选购,庙会紧张布置等待着开张,游子们计算着回家的日子,“过年”成为近期中国最热门的话题。
年货市场购销两旺
北京农业展览馆,月初开幕的年货大集仍在热闹地举行。
还没进年货展厅正门,笔者就看到一群老人拉着购物车,一位阿姨开心地说:“嗯,今天买的带鱼不错,可以让老陈也买点儿。”
展厅内人头攒动,叫卖声不绝于耳,大大小小的摊位整齐有序,一眼望不到头。云南手工糍粑、甜甜柚、天津麻花、哈尔滨红肠、白水羊头……大江南北的特产在这个年货大集上都能买到。此外,像巴西松子、韩国泡菜、缅甸翡翠这样的洋货在这里也不少。
顾客绝大多数是中老年人,有的带着孙子孙女,有的是子女陪着。冉先生是专门陪母亲逛年货集的,他手里提着母亲选购的年货:“主要是陪着老人一起逛一逛,买些外地土特产,让老人高兴。”
在北京通州区八里桥批发市场,不少人在购买对联、福字等春节饰品。有寓意红红火火的辣椒挂饰,有寓意年年有余的双鱼造型挂件,有寓意鸡年大吉的中国结。一个小男孩拿起一个塑料灯笼,有模有样地做出打灯笼的样子,这是他妈妈刚为他选购的新年礼物。
庙会文化节热闹开锣
过年,不单有充足的年货,文化庙会也热热闹闹地开锣。
“北京第三届天桥小年文化庙会暨老舍京味儿文化节”在小年开幕。笔者20日上午在会场看到,各式各样的老北京民俗展卖摊位布满了两层扇形会场,墙壁上张贴着鸡年样式的窗花,立柱上挂满了红红火火的中国结。猜灯谜、砸金蛋、看老舍,本届小年庙会开拓性地以“数字+文化”、“创意+文化”、“体验+文化”为亮点,带给观众全新的体验。
北京市曲剧团团长孙东兴对本报表示:“结合北京城市特点和公共安全要求,我们以天桥剧场为核心,围绕北京的文化民俗,举办民俗讲座、非遗项目展览和老舍话剧表演,给老百姓增加年味。”
文化节期间,北京市曲剧团还会上演《正红旗下》、《骆驼祥子》、《龙须沟》三部经典大戏。导演顾威介绍,这次重排既有对原作的尊重,也有所创新,比如《龙须沟》中,观众将见识到舞台上挖沟、下雨以及倒脏水的场景。
各地别出心裁迎新春
在南方,年味也很足。
浙江舟山市“菜篮子”年货供应会19日就已经开市,除了常见的水产品、蔬菜、肉类外,奉化芋艿、金华火腿等名特优产品均在其中,现场各类干果、调味品、水果、烟酒等商品种类齐全。50元4只的呛蟹、24元一公斤的冰冻鳗鱼等水产品销售区围满了消费者,一家副食品公司当天不到两小时就卖出了2吨猪肉。
迎春花市则是广州过年惯例,每年的腊月二十八至除夕,广州人都有“邻里相邀、良朋结伴”逛花市的习俗。据悉,今年广州11个区将举行传统“迎春花市”,此外还有15天的城市嘉年华,覆盖广州市主要繁华地段或文化景点。其中,荔湾区水上花市将以花为题,以水为道,水岸码头有集市,游船往来水上售卖鲜花、水果和农副产品,重现昔日荔枝湾水上交易盛景。同时,还有“南国民间艺术奇葩”沙湾飘色、西关传统婚庆、粤曲私伙局等助阵。
灭绝师太练习九阳多年只学到了一些皮毛,张无忌为何能速成九阳?
优质回答
灭绝师太与张无忌所练的“九阳功”,有个最大的区别就是峨眉一派的《九阳真经》所得不全,灭绝所练并非完整版。就整部博大精深的《九阳真经》而言,灭绝所练到确属皮毛,这让灭绝纵有过人天赋,穷数十年苦修,她也不可能达到张无忌那样的高度。不过就仅论修炼“峨眉九阳功”而言,灭绝的修为绝对达到了最高的境界,她的内力之深厚,连年龄在她之上的武当宋远桥都比不上。还有一个值得说明的,就是张无忌的“九阳神功”其实并没有速成。
灭绝师太所练“九阳功心法”,并非完整,但她的内功修为已属登峰之境。
当年觉远大师在少林为救张君宝和郭襄,逃出少林后真气耗尽,随之圆寂。可他心里一直记挂着那部在他手上丢失的梵文原本《楞伽经》,只因那里面还曾有前辈高僧在经文行缝中,另写了一部《九阳真经》。《楞伽经》失去,少林藏经阁尚有其他抄本所在,可那《九阳真经》却是绝无仅有的一部经文。觉远大师虽不知道那是一部武学宝典,却因自己曾受过这部宝典的好处,而且作为藏经阁服事僧,经书在他手上被盗,自觉失责,忏愧不已。再加上何足道受当年盗经的尹克西之托,到少林跟他面传“经在油中”,他又参悟不透其中根源。
觉远由此耿耿于怀,在自己油尽灯枯之际,将所记的《九阳真经》经文背出,以求给后人留下片段经文,在场的少林无色禅师、郭襄和张君宝各有所得。只是觉远大师当时的精神已经不济,他所背出的经文,参杂不清,而且他尚未完全背完全篇就圆寂了,便是郭襄聪颖,也只能记下其中的两三成而已。不过后来郭襄凭借这所得的两三成经文,结合自己渊博的家学,最终创出了峨眉一派的内功根基,这就是“峨眉九阳功”的来源。
觉远于大耗真力之后再于中夜背诵,不免精神不济,颇有些颠三倒四、缠夹混杂,幸好郭襄生来聪颖,用心记忆,却也能记得了二三成。新修版《倚天屠龙记?第二回》
可见峨眉派所得的《九阳真经》并不完全,不只是峨眉派,少林和武当所得也非全版,当时在场的三人中,就只有自小跟随在觉远身旁得他多年传授的张君宝,也就是后来的张三丰。不过张三丰所得,也就是其中的五六成而已。后来张三丰为了救治中了“玄冥神掌”的张无忌,几次去信给灭绝师太,请求交换两派的“九阳功心法”,甚至带同张无忌去少林求治,皆被居于门户之见,自视清高的两派掌门所拒,由此也错过了一次让《九阳真经》有机会归于完整,造福三派的机会。
灭绝师太作为峨眉派第三代修练“峨眉九阳功”的嫡脉受传弟子,她说她所修炼的“九阳功”仅是皮毛,就是她很清楚她们峨眉派所得《九阳真经》并非完整之故。不过灭绝所练,就完整版的“九阳神功”而言虽属皮毛,但就她们的“峨眉九阳功”来说,却已是到了登峰之境。这点从她的内功深厚犹在宋远桥和俞莲舟等人之上,便可看出。
她(灭绝)不肯听赵敏之令出去殿上比武,已自行绝食了六七日,胃中早已空空如也,解药人肚,迅速化入血液,药力行开,比谁都快。加之她内力深厚,犹在宋远桥、俞莲舟、何太冲诸人之上,仅比少林派掌门空闻方丈稍逊,十香软筋散的毒性遇到解药后渐渐消退,她一经运气,内力登时生出,不到半个时辰,内功已复了五六成。新修版《倚天屠龙记?第二十四回》
小说中借张翠山的感观交代,武当派内功越练到后来,进境越快。张翠山在王盘山之时,与谢逊内力相差极远,但到冰火岛分手,已拉近不少。就张翠山想来,十年前宋远桥的内功不及谢逊,但十年后就算双眼不盲,谢逊此刻的武功却未必能胜过宋远桥。再过十年,宋远桥和俞莲舟或许便能在谢逊之上。而小说中写灭绝的内功还在宋远桥等人之上,恰恰就是距张翠山所想时的十年后。若以此论断,此时灭绝的内功早然超过谢逊这样的第一流高手。
当然了,张翠山忽视了一个因素,那就是冰火岛上奇寒酷热的锻炼,于内力修为大有好处。谢逊在冰火岛住了二十年,内功修为俱已大进,那时未必会弱与灭绝。不过,便是与谢逊同等级别,灭绝的内功修为也已是非常的了不起,说是登峰一点都不为过,妥妥的准绝顶高手级别。毕竟,就这几个与之对比的高手,无论是宋远桥还是谢逊,他们的年纪和武龄长于灭绝,灭绝当时的年龄只有五十来岁,而宋谢他们已不下六十。实际上,这也跟灭绝个人极高的武学天赋有关,这也是当年她的师傅风陵师太会将衣钵传给她的原因。
武功要真正到第一流境界,不是靠勤修苦练,而是凭聪明才智、凭天生的颖悟,那是有生俱来的天赋。当年我十五岁时,我师父风陵师太便知我日后武功必有大成,当时她已决定立我为第三代掌门人。新修版《倚天屠龙记?第三十八回》张无忌所练成的乃是大成版“九阳神功”,并已达到了武学的最高境界,确实不是灭绝所能相比。
相比于灭绝所练的“峨眉九阳功”,张无忌所练成的“九阳神功”,来源于完整版的《九阳真经》。张无忌有机缘练此完整神功功法,他是幸运的,但也是遭遇过生死的大难之后,方才得到的上天眷顾。
十岁那年,懵懵懂懂跟着父母从冰火岛返回中土的张无忌,就中了玄冥二老之一的鹤笔翁一掌“玄冥神掌”,自此到他在昆仑仙谷中得机缘修炼到白猿腹中的《九阳真经》,他整整遭受了数年寒毒的折磨,几乎每一天都在生与死的边缘,痛不欲生。若不是得张三丰用内力为他续命,并传他“武当九阳功”自修“氤氳紫气”,以期化除丹田中的寒毒,还有得蝴蝶谷医仙胡青牛的针药续命,怕是早已跟他爹娘合葬在武当山上了。
白猿腹中的《九阳真经》,就是当年潇湘子和尹克西两人从张君宝手里抢走后,为了躲避觉远师徒的追讨,在华山缝入苍猿腹中的经书。后来这只苍猿被他们二人带到了昆仑山,两人互斗身亡,苍猿便进入了昆仑仙谷日久年深之后就老化成了白猿。张无忌进入谷中,见它腹有痛病,凭借自己在蝴蝶谷所学的高超医术帮它做手术,就取出藏在里面的经书。可见张无忌的机缘既是上天所赐,也是靠他自己的善心和努力才得到的。假如他不是天性醇厚仁慈之人,他不可能会去救治白猿,而假如他没有自己努力从胡青牛那里学来的高超医术,他也不可能看出白猿腹中有物,更不会帮它完成手术。可以说,张无忌是不幸的,但他用一颗仁慈之心,扭转了自己的人生。
张无忌得到《九阳真经》之后,开始了他练功驱毒的旅程。短短四月的时间,便练完第一卷经书,而且胡青牛预计他毒发毙命之期也早已过去,全身真气流动,全无病象,连以前时时发作的寒毒侵袭,也要时隔一月以上才偶有所感,发作时也极轻微。练到第二卷经书一小半,体内困扰多年的寒毒已给驱得无影无踪,练完第二卷经书,便已不畏寒暑。昆仑仙谷得天独厚的理想环境,给了张无忌一个不受打扰安心修炼的空间,张无忌整整在谷中练了五年时光,方才将整部《九阳真经》练全。
不过越练到后来,越艰深奥妙,进展也就越慢,第三卷整整花了一年时光、最后第四卷更练了三年多,方始功行圆满。书末虽说尚有一个大关,方始大功告成,但这大关十分难通,他无人指点,不知如何方能通过,试了几日无功,也就置之度外。他幽居雪谷,至此时已五年有余,从一个孩子长成为身材高大的青年。新修版《倚天屠龙记?第十六回》
再加上他从张三丰所传的“武当九阳功”开始,实际上张无忌修炼“九阳神功”当有十年的时光,才得此圆满。假如没有那几年“武当九阳功”的基础,张无忌当要在谷中多修几年才能功成。可见,张无忌修练九阳,其实并未速成,像李连杰版电影里的速成桥段,根本就是不可能的。
不过张无忌虽然练到了完整版的《九阳真经》,但由于他在谷中无人指点,他并未通过最后的大关,并不能说他是大功告成,只能称是练成了完整版的“九阳神功”。张无忌的“九阳神功”大成,还要到他在说不得的“乾坤一气袋”中冲破玄关,才得大成圆满。这等机缘自来也是无人能遇的,而随着说不得的宝袋一碎,此后也再无人有此巧遇了。张无忌可能就是继当年创此神功的斗酒神僧之外,唯一练成大成版“九阳神功”的人,不通武理的觉远也应当只是练成完整版,而非大成版,不然他当年也不会那么快就真气耗尽而圆寂了。
大成版的“九阳神功”,内力自生不息,源源不竭,就这一点,就非天下任何内功能比,灭绝所练的“峨眉九阳功”相较之下,确属皮毛而已。而这门神功,阴阳互济,刚柔调和,刚好就与天性仁慈,不好杀戮的张无忌相匹配。张无忌能练成诸多神功,达到武学的最高境界,归根到底就是他有一副救世济人的胸怀。这正印证了《射雕》中,王重阳对周伯通所说的“少了一副救世济人的胸怀,就算毕生勤修苦练,终究达不到绝顶之境”的论断。像灭绝的心胸,她若不死,最高水准也只能在准绝顶,永不可能像同没修完整版九阳的张三丰那样,达到绝顶之境。
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
题主的这个说法稍微有点不太恰当。灭绝师太虽然没有学到全本的九阳神功,但是肯定不止是一点皮毛这么简单,而张无忌练习九阳神功多年,并非想乾坤大挪移那样速成的。不过灭绝的九阳功不如张无忌深厚却是不争的事实。
九阳神功由来和演变史
王重阳在华山论剑之后得到了《九阴真经》的保管权。一次在嵩山偶然遇一位无名老僧向他挑战,只不过两人此时的并不是武功,而是斗酒。
无名老僧斗酒赢了王重阳,条件就是借王重阳手中的《九阴真经》观看。这位斗酒僧是一位深藏不漏的高人,在观看《九阴真经》之后认为上面的武功阴气太重,未及阴阳互济之妙,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,写下自创这部的《九阳真经》。
少林大师觉远在诵读《楞伽经》的过程中无意中竟然领悟了九阳神功这门武功。
尹克西和潇湘子败在杨过之手,逃到少林寺的时候正好听见觉远大师的小徒弟张君宝诵读《楞伽经》,他们听出了一些门道,于是抢走了四部《楞伽经》。
觉远和张君宝师徒追赶两人讨要经书,却被两人把经书藏在一头白猿腹中躲过了搜查,结果两人互相猜疑最后都死在了对方的暗算之下,经书就一直就在了白猿腹中。
尹克西在临死之际遇到何足道,出于悔过请他把经书的下落告知少林寺,没想到何足道和少林方面产生了一些误会,双方大打出手。
觉远和张君宝师徒因此被驱逐出少林寺,后来在觉远临终之际大声诵读吴邪《九阳真经》,令在场的郭襄,无色,张君宝三人各有所悟。
郭襄后来创立峨眉,她把领悟到的部分九阳神功演变成峨嵋九阳功,在门派中历代相传,灭绝师太的九阳功就是传承于此。
张君宝开创了武当,改名张三丰,他领悟的九阳功则成了武当九阳功。
无色大师领悟的那部分九阳功则在少林中相传。
灭绝师太的峨嵋九阳功只是九阳神功其中的一部分而不是全部。即便如此灭绝师太的九阳功还是非常厉害的。
郭襄在觉远大师临终的时候才十六七岁,虽说她出身名门,是郭靖大侠和黄蓉的女儿,但彼时年纪尚小,自身武功有限,所以他并没有领悟了部分的九阳神功。
当然其他两人,无色和张三丰两人也都没有全部领悟,也只领悟了一部分的九阳神功。
郭襄在四十岁的时候开创峨眉派,她把自身的武功进行总结,以领悟的九阳神功为基础演化出峨眉九阳功。
郭襄之后峨眉派的第二代掌门是她的徒弟风陵师太,峨眉九阳功又传单了她的手里,后来她又传给了徒弟灭绝师太。
所以你看灭绝师太学的九阳神功相对于原本来说是打了很多折扣的。
郭襄在聆听觉远大师临终之言的时候,完全是凭借自己的领悟能力,能领悟多少是多少,按照她和无色,张三丰三人的情况来看,到他们手上起码要在原本的基础上打三折。
郭襄传给风陵师太,风陵师太再传给灭绝师太,这个过程中肯定多少还要打一些折扣。杂七杂八的算下来,但了灭绝师太手上的九阳神功,相比于全本来说已经十去八九了。
即便如此,灭绝师太的峨嵋九阳功也是不容小觑的。
峨嵋九阳功是峨眉派的镇派武功,灭绝肯定是花了不少心思去练习的,可以说也是灭绝武功中最仰仗的地方。
灭绝虽然为人性子火爆,但武功是着实不错的,就连宋远桥都称赞不已,张无忌见识过灭绝的多次出手,也对灭绝师太的武功推崇备至。
张无忌机缘巧合,是自觉远之后唯一一个学成了全本九阳神功的人。
张无忌幼年的时候身中玄冥神掌,张三丰为了替他医治曾分别向少林和峨眉写信,用他的武当九阳功去交换峨嵋九阳功和少林九阳功,结果都未能如愿。张三丰一人包围少林寺的传说就是这个时候留下的。
张无忌因为和朱长龄的牵连,意外地进入昆仑山的一个山谷之中,更是巧遇方面尹克西和潇湘子藏经书的那只猿猴。
张无忌因为学了胡青牛的医术,发现了猿猴肚腹上的伤痕于是好心帮其治疗,得到了藏身在猿猴腹中的完整的九阳真经。
张无忌在这个深谷中呆了五年,他每日里都持之以恒的练习这本九阳神功,几乎练的差不多全部会了,并且他身体内的寒毒也因为九阳神功全部消除。
后来张无忌被明教五散人中说不得收入乾坤袋中,被带上了光明顶,在成昆和明教杨逍,韦一笑等人激斗的时候,终于突破了九阳神功的最后一关,融会贯通,学成了全部。
再加上随后和小昭在光明顶密道中得到了乾坤大挪移心法,为了脱困张无忌一口气练到了第七层,一跃成了顶尖高手,在光明顶以一人之力对抗六大派的高手,成为了明教第三十四代教主。
张无忌学乾坤大挪移可以说是速成,毕竟在密道之中没话费多长的时间就学会了,而阳顶天和杨逍苦练多年,也不过一个练到第四层,一个练到第二层。
但是他学九阳神功前前后后学了五年的时间,相比较与他练乾坤大挪移的时间,已经算相当久了,所以说他速成九阳神功的说法是不准确的。
以上内容就是小编分享的关于庙会的由来和历史故事.jpg”/>