称心常识网网友提问：
端午节马上到了，为啥农村把端午节叫做“女儿节”？
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端午节马上到了，为啥农村把端午节叫做“女儿节”？
今年由于闰四月的缘故，导致五月初五端午节比前些年的都晚了一些，来到了6月25日，也就是明天。在此，先祝福大家端午节幸福安康。
大家都知道，在我们的农村里别的不多，各种礼俗节日那是相当多的，而且不同地区的说法也是各不相同。就拿我们这个端午节来说，有些地区就常常将其叫做女儿节，最主要的就是四川地区，其次广东、广西等南方地区也都有这种说法。
端午节本来的叫法也是特别多，什么“龙舟节”、“艾草节”、“正阳节”等，这都是通过各种活动或习俗来命名的；而“女儿节”也是也是分为好几个节日，除端午节这个说法之外，还有“三月三上巳节”、“七夕节”等，也是可以叫做女儿节。这个“三月三”还被日本国家认为是他们特有的“女儿节”，而且前些年网上还有说他们和我们争夺“端午节”的信息，虽然现在大家知道这个消息是假的，但也是为了强调“端午节”等传统中国节日作为非遗文化传承的重要性。
那现在我们来说说，为啥农村要把端午节叫做女儿节呢？
据我爷爷跟我说的情况就是，端午节这一天，女孩子是需要将艾草做成香包送给自己心仪的男孩子，而往往可能一个男孩子会收到好几个香包，所以这个时候，心灵手巧的女孩包出来的艾草包就比较好看实用，这样的女孩才能得到男孩子的青睐。所以，这个端午节也就说成了女儿节。尽管可能这个说法并不那么准确，但确实可以说成“女儿节”。
除此之外，女儿节，顾名思义就是为了表现女儿们的。大家都知道端午节是要包粽子，做艾草包的。而这些活动基本上都是女人们来完成，技术好些的女孩子包出来的粽子和艾草包也就比较好吃好看。而且这一天，女孩子们也会穿上好看的衣服出门游玩，这一点在少数民族中，表现的就更为重要。加上这种传统节日本来就是可以根据实际民俗和做法来命名，所以叫成“女儿节”丝毫也不过分。
综上所述，这就是我对端午节为什么叫做“女儿节”的理解，如果有什么不妥的地方，还望大家见谅。或者大家有什么其它不同的看法或意见，也可以留言和我们分享你们的经验哦！
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明天就是五月初五了，也就是我国四大传统节日之一的端午节。在农村端午节有很多风俗活动，同时也有很多别称，其中有一种称呼叫做“女儿节”。为什么农村要把端午节叫做“女儿节”呢？咱们今天来说说相关的来源！
农村把端午节叫做“女儿节”的说法有两种第一种说法来源于武则天：
相传在唐朝武德六年(公元624年)的端阳节这一天，利州都督夫人杨氏在陵江划船游玩，突逢天上乌云密布、电闪雷鸣，江上狂风大作，波浪滚滚，一条金龙从江水之中腾出，直接扑向船上的都督夫人。
但是却没有任何的害人事情发生，金龙扑向夫人之后便消失的无影无踪，夫人虽然被吓昏过去却也平安无事。金龙消失之后，天气就恢复成阳光明媚的状态，好似无事发生。而夫人在之后不久就有了身孕，生下一个女孩，就是鼎鼎大名的武则天。
武则天是历史上一位杰出的女性，也是一位杰出的政治家。人们为了纪念这位女性，就在武则天生日这天将举行盛大的庆祝活动，这一风俗延续至今，就成了女儿节。
不过这种说法比价牵强，因为历史上关于武则天的生辰和出生地都比较模糊，没有清楚的概念，而且这种类型的女儿节除了端午日之外，还有三月初三以及七月初七，都是女儿节之一。
而第二种说法则相对可靠：
明朝的沈榜曾写过《宛署杂记》一书，这本记载了明代社会政治、历史地理、风俗民情等等，其中对女儿节有相关描述：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”
意思是五月端午这一天，是外嫁女儿回娘家省亲的日子，所这天也被叫做“女儿节”。
相比于武则天的传说故事，这种说法有明确的文字记载，所以更让人信服。
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我们知道，端午节是纪念伟大爱国诗人屈原的，可有不少地方，把端午节又叫女儿节，这是怎么回事呢？
这里有一个美丽的传说。
唐朝武德六年，这天是端午节，风和日丽，四川广元嘉陵江上，景色怡人，江上有一条官船，船上有个官员搂着夫人的纤纤细腰，一起欣赏远处的江景……
忽然间，乌云密布，天色瞬间暗了下来，紧接着狂风漫天，眼看大雨将至，官员对夫人说：“娘子，大雨要来了，咱们回船舱吧！”
夫人点了点头，刚要随丈夫走，忽然一个浪头打了过来，船身一下子歪了，夫人“呀”地一声惊叫，她跌倒了！
官员见状，刚要去扶，这时候出大事了！只听天空一道巨大闪电，像蛛网似的，触及整片天空，紧接着一声惊雷炸开了，官员和夫人都晕了过去。
这时，忽然一条金龙从乌云里钻了出来，它四下瞧了瞧，没人！官员和夫人晕过去了，心中暗喜！
金龙蹑手蹑脚接近夫人，闻了闻，嗯，一股脂粉气，很好闻，又用触角试了试鼻息，还活着呢，太好了，金龙淫笑着，向夫人扑了过去……
十分钟后，乌云散了，江面恢复了平静，仿佛什么都没发生，夫人缓缓醒了过来，接着官员也醒了，一切像做梦一样，夫人梦见一条龙趴在她身上，不过这事她没敢说。
夫人回去不久便怀了孕，十月怀胎之后，生出了一个女娲，取名武则天……
后来，每逢端午节，成群结队的妇女，涂脂抹粉，身穿艳丽的衣服在江中荡舟，期望金龙再现，怀个龙胎，生个真龙天子出来。
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时间过得飞快，一转眼端午节已经到来。端午节作为我国最传统的四大节日之一，自然有很多习俗，比如在端午节这一天要吃粽子，看赛龙舟等等。在有些地方，人们还将端午节叫做“女儿节”，这是为啥呢？
其实在我国，端午节的叫法足足有二十多种，比如龙舟节、重午节、端阳节、夏节等，其中女儿节只是众多叫法的其中之一。那么为何端午节又叫做女儿节呢？在明沈榜《宛署杂记》中这样记载：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”
从上文可以得知，把端午节叫做女儿节的历史已经很悠久。在古代由于男尊女卑的观念，女性在家庭中地位很低很低，出嫁后的女儿回娘家的次数更是寥寥可数。在以前女性回娘家时并不像现在这样想回就回，而是要根据节日来定。比如每年的大年初二是婚后女性回娘家的日子，从大年初二开始，农民也开始新一年的耕作，所以根本没有时间回娘家走动。但是出嫁的女儿也想回家多看看，在古人左思右想后，便选中了在端午节这一天回娘家的说法。
端午节前，小麦已经收获，玉米也已经播种，田地里的农活也告一段落，出嫁的女儿便可以带着丈夫一同回娘家看看。端午节前夕，出嫁的女儿会提前为自己的父母买上礼品，并佩戴五彩绳、艾叶和五毒灵符，和丈夫一起回娘家看看。
端午节前后，正是石榴花开的正艳的时候，打扮女儿时要用石榴花，不仅好看，还有保佑孩子健康的寓意。母亲在女儿回娘家后，还会用纸编成老虎形状的绒花，带在女儿的头上或系在孩子的后背上，同样有保佑女儿平安健康的寓意。
我国的文化博大精深，在古人眼里，端午节出嫁的女儿回娘家的好处有很多，五月初五双五在八卦中有“比和”之象，大吉、利出行，因此在端午节这一天时，出嫁的女儿回带着丈夫和孩子回娘家探亲。
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据明沈榜《宛署杂记》记载：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”
从古代开始，就有端午节出嫁女回娘家省亲的习俗，一直延续至今，按照农村的说法也是闺女给爹娘送礼的节日，端午节前夕那些出嫁的闺女都会无一例外回到自己的娘家，这也是过完春节之后，回娘家最普遍的一个节日。
还有一种说法是女人选择端午节回门有很多好处，有一点是古人最看重的，那就是双五在八卦中为“比和”之象，大吉，利出行。所以自然更要回去。
端午节回娘家走亲戚的习俗，在很多地区都有，这也是传统的习俗，作为出嫁女，回到自己娘家，看望自己的父母亲戚，增加一下感情，也是相得益彰的好事。
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