称心常识网“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”改成“劝君共进一杯”是否更好？
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本人是农民工，以本人之意：
劝君温尽一杯酒，
西出阳关无故人。
本人觉的温和更有同意，
而喝酒多喝会多升温，暖暖身子之意，又有更字之意。
本人实无才，不知这样有没有恰适。
道韵君解答“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”改成“劝君共进一杯”是否更好？
这句诗词出处唐代诗人王维—送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
释义：早晨的一场小雨打湿的尘土，使得道路很洁净，翠绿的杨柳、青青的客舍，更是映衬了离别的深情。送别酒宴进行了很长时间，惜别的话也说了很多遍，但离别的那一刻终究要到来。作者再一次端起酒杯劝到：再干一杯吧，再往西出了阳关，再想见到老朋友就难了。
假如把“劝君更尽一杯酒”改成“劝君共进一杯”。我们分析一下“更尽”与“共进”地区别，“一个是更加尽兴”，另一个是“共同进行举杯”意思。还有“一杯酒”与“一杯”地区别一，一个是“杯中酒”另一个是“一杯”意思，整句一个是“劝君再干一杯酒来尽兴”，另一个是“劝君共同举杯”。
这首诗词语境变成了现代打油诗了，也完全没有浓浓的兄弟离别之情意境。
《对酒》
年代: 唐 作者: 白居易
人生一百岁，通计三万日。
何况百岁人，人间百无一。
贤愚共零落，贵贱同埋没。
东岱前後魂，北邙新旧骨。
复闻药误者，为爱延年术。
又有忧死者，为贪政事笔。
药误不得老，忧死非因疾。
谁人言最灵，知得不知失。
何如会亲友，饮此杯中物。
能沃烦虑销，能陶真性出。
所以刘阮辈，终年醉兀兀。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是一种怎样的情感？
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送元二使安西 / 渭城曲
唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
诗人剪裁下这临行送别时的一瞬，使其成为了永恒。老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。
客舍青青的青是“情”，朋友之情。
柳，谐音 留，所以古人送朋友，都折柳相送，表示挽留的意思，希望把朋友这份感情永远留在心里。
以古代那样的交通，估计出了阳关后，以后可能不会再见面了，可以说得上是“生离死别”，这里面有多少哀愁！
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这首诗歌是一首别离的诗歌，没有特殊的背景，也不像大部分离别诗歌那样悲情，它的情感很克制，这是经过现实磨砺之后的别离，实则感人至深。用现在的话来说就是冷抒情。
阳关:在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道
渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是什么意思？
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出自《送元二使安西》，意思就是“真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。”【原文】《送元二使安西》王维渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。【注释】（1）渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。（2）渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。牛yì）：润湿。（3）客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。（4）阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。【译文】清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
“人，无论在哪里，尽量不要得罪小人”你认同这句话吗，为什么？
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处事哲学非常重要，古人云：君子坦荡荡，小人长戚戚！
君子做事光明磊落，有一说一，有二说二。正人君子是充满正能量的人，有矛盾也会公开公正解决。得罪君子，也不会有啥麻烦。但是如果得罪小人，那你就完了，不管在哪里，小人总是一副阴险的嘴脸，处处背后给你使绊子，穿小鞋。
曾经隔壁夜郎村有一个石场，我们村有三个人去隔壁村石场的车队开车。这个车队有十几名司机，除了我们村的三位，剩下的司机都是这个夜郎村的人。这个车队长也是夜郎村的，为人阴险，表面上笑嘻嘻的，内心却阴险狡诈。一开始他就见不得外村的人，夜郎村的司机们每人配备一个对讲机，但是外村的没有。夜郎村的司机们开的货车，车坏了，车队长让立马就修，不合适的赶紧换，照顾有家。别的村的司机要是车坏了，车队长不让修，让迁就的，刹车皮磨没了，还让你迁就！用之就是排外，排挤外村人，但是表面上就是和你外村的客客气气，笑里藏刀。夜郎村的司机做错事，非要推到外村司机头上，作为车队长，不顾全大局，反而在老板面前搬弄是非，处处打击外村的司机。这种小人，你还没惹他，反正他就是给你穿小鞋。表里不一，坑了人，还一脸笑容。外村的人明知道人家从中作梗，但是为了求生活，忍气吞声。
小人哪里都有，让人防不胜防。只能自己在平时的生活中多识人，认对人，多与有正能量的人接触。遇到小人能躲则躲，躲开那些负能量爆棚的小人。多接触阳光，有正气的人。小人就像老鼠屎，能坏了一锅汤！
既认同，又不完全认同，在不值得斤斤计较，鸡毛蒜皮问题上尽量不得罪小人，因为不值。在大是大非面前，原则问题上，还是要该得罪的还得得罪，小人的是是非非，一概不说不得罪，这我不就成了无原则之人，大小是非一律和浠泥嘛！仅表达个人意见。
“人”在中国象形文字中是怎样解释的？
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丿是男生殖器的象形，表示阳。《说文解字》认为乁象征女阴，表示阴，丿乁相依为人，丿乁相交为乂。所以阴阳相爱为人，人是生命的中心。古代写果仁为果人。仁为种子的中心。为区别人与果人的表达，人写作人，果人写作果仁。人乃天地之性最为贵者也。故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心，五行之端也。食味、别声、被色、而生者也。仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。二人相爱是仁字的来源，也是人字的来源。所仁爱是人与兽的根本区别。
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