称心常识网点击上方“徐徐道来话北京”，我们天天和您闷得儿蜜！
今天推送的图文和音频内容不同，点击下面音频可直接收听！
昨天的故事没说完，先继续说明世宗嘉靖皇帝的故事，如果您想直接看和珅弟弟的故事，请往下看，找到第二节。
明世宗朱厚熜16岁时，以藩王身份继皇帝位，登基后不顾礼制，为了追封自己的生父兴献王为皇帝不惜与群臣反目。嘉靖的父亲兴献王最终被被追封为睿宗，入享太庙。史称：“大礼议之争”。
1太庙和皇帝的家务事
《与太庙有关的明朝那些事》 徐广源 韩熙 著
明朝大礼议之争的真相
从正德皇帝去世到他的继位人来到之间的35天中，杨廷和实际上统治着明帝国。他立即动手拆散已故皇帝的朝廷，从边防驻军召回镇军太监们，将京师的部队交还他们原来的指挥官们，边军则返回他们原来的防地，遣还外国的贡使，让皇帝私人宫中的僧侣返回他们的寺庙。在北京待召的工匠、乐人、船工被遣返返家，浣衣局的妇女们被送还她们的家庭。所有这些措施都是被当作正德皇帝的遗诏来执行的，但这些内容的遗诏实际上是杨廷和写的。
就明世宗而言，其即位方式在中国历史上独具特点，无前例可循。其堂兄武宗是孝宗的唯一儿子，由于武宗生前没有依据相关规定和传统礼制指定自己的接班人，所以，选立事宜便由武宗之母慈寿皇太后和阁臣杨廷和等人来完成。在这一特殊背景下，最佳的弥补方案就是从武宗侄子辈中选出一人，过继给武宗，以武宗之子的身份继承皇位，这样便能最大限度地减轻新君即位时的政治震荡，但杨廷和等人却选择了武宗的堂弟朱厚熜，这就意味着正式宣告了武宗的断子。
世宗以武宗堂弟身份继承皇位是杨廷和等人草拟的武宗遗诏中明确规定了的，任何人不得改变。为了弥补在匆忙之间选择朱厚熜而使孝宗绝孙的遗憾，杨廷和等人无视世宗合法继位的这一法律文书，胁迫世宗改变武宗堂弟的身份，而要以武宗亲弟的身份继承皇位，并进而改换父母，从而引发了“大礼议”。
就大礼议本身而言，它不是简单的礼议之争，而是对世宗即位合法性的争论，特别是对武宗遗诏能否切实执行的重大的政治论战。在这一争论中，杨廷和集团以议礼为名，完全不顾世宗即位的特殊性和武宗遗诏的明文规定而任情发挥，肆意演绎，以所谓万世不变的“礼”来强迫世宗屈服认可杨廷和的主张。然而，自七岁起熟读《孝经》的少年天子明世宗为了自己的孝情，也为了维护武宗遗诏的法律地位，与杨廷和集团斗智斗勇，最后取得了大礼议的胜利，既捍卫了武宗遗诏的尊严，也确立了自己独立的姿态。
作为藩王的朱厚熜，入京时势单力薄，孤立无援，要与杨廷和集团周旋，并非易事。大礼议之所以能够持续较长的时间，就在于身为皇帝的世宗暂时并未拥有全部的皇权。换言之，大礼议是明代皇权由武宗流向世宗的必要路径，也是恢复明代政治秩序的必要步骤，世宗在大礼议中一步步的胜利，其实就是皇权一点点的获得和秩序一步步的恢复。这一争论跟明代其他时期的廷议有着本质的不同。
仅仅从礼制方面引经据典，对其各抒己见，都不可能真正认清大礼议的本质特征及其在明代政治长河中所具有的真实的政治作用。有些学者把大礼议中世宗的胜利和杨廷和的失败看成是世宗皇权强暴的结果。持此论者本末倒置，把杨廷和集团当成是明朝政治的核心代表和嘉靖时代当然的主导力量，并完全无视武宗皇权如何全部转移到世宗手中这一基本问题和明代政治的现实规定。
事实上，杨廷和等人借助孝宗和慈寿皇太后并以议大礼之名压制世宗，是对世宗完全拥有皇权设置障碍，进行干扰。对此，世宗心里十分清楚，他事后曾在多个场合表露议大礼期间被人所欺的愤慨。这一现象看似世宗个人的感受，其实是皇权体制受到强烈冲击的体现。在世宗看来，杨廷和集团借助大礼议是想否定自己皇位的合法性，甚至是无视自己的存在。那些为杨廷和大礼观辩护者根本不考虑明代的政治实情，也根本无视阁臣与皇帝公开对抗对明代政治巨大的负面作用。尽管杨廷和集团人数较多，但其大礼主张漏洞百出，充其量也仅仅是一己之见。
大学士杨廷和直到他1524年被迫离职为止，随意利用一切手段把他的看法既强加于朝臣，也强加于皇帝。但是在这个孩子和他母亲的身上，这位大学士却遇到了对手。杨廷和利用这一争端巩固他自己在朝廷的权力，扩大大学士们的权限，提高翰林院及其成员的威信。他需要依附他的人的支持，他无情地排斥高级机构中反对他的人。1521年5月，他使他最有势力的敌人吏部尚书王琼（1459—1532年）被革职，关押，放逐到帝国遥远的西部边境，同样的策略也应用于较低级别的其他几百名官员。他尤其排斥所有在大礼上反对他的主张的人。
在杨廷和集团的败灭过程中，新生力量在迅速崛起。全力支持世宗的有一般官员张璁、桂萼、方献夫、席书、霍韬等人。在议礼之初，张璁等人遭受着杨廷和集团的全力围攻，从人身诋毁、打击报复到恐怖暗杀，身处极其恶劣的政治环境之中。为了对付张璁等人，杨廷和集团无所不用其极，将跋扈、嚣张、疯狂的行径表露无遗。作为皇帝，世宗在议礼之初无力保全张璁等人，使杨廷和集团得以对其随意报复。但张璁等人不畏险恶，以自己渺小之力和精深的礼学素养支持世宗，从多方面攻击杨廷和的大礼观，由被动逐渐转向主动，最后将其推翻。
在这一争论中，张璁等人表现出异常的自信和坚强，承受着巨大压力而与杨廷和集团进行着不屈不挠的抗争，既赢得了世宗的敬重，又加深了双方的了解，使世宗发现了自己所要依靠的真正力量。没有东宫旧僚的世宗只能从大礼议中选拔自己所需要的可靠之臣。在大礼议中，世宗从议礼双方的表现中真切认识到了取舍大臣的一个主要标准，即能否支持自己的大礼主张。因为谁也无法全盘否定世宗的大礼主张，支持世宗并不意味着就是“迎合”、“讨好”世宗，也并非意味着就是向皇帝献媚。一些人对大礼议中争论双方的行为不做具体分析，一见到与皇帝对抗的朝臣，就不分青红皂白地予以肯定和歌颂，实属偏颇。庞大的杨廷和集团在三四年中土崩瓦解，并被彻底清除，是要找其自身原因，而非一味地谴责世宗和张璁等“大礼新贵”。张璁等人在杨廷和集团的打压中由弱变强，脱颖而出，更值得后人敬重，而不应像有些研究者那样站在杨廷和集团的立场上对其极尽嘲讽之能事。
大礼议以世宗和张璁等人的全面胜利和杨廷和集团的彻底失败而告结束，这是明代政治体制本身的要求，符合明代的政治利益。世宗借助大礼议成功地进行了人事更替，组建了自己能够掌控的人事格局。嘉靖三年，世宗钦定大礼，标志着明代皇权从武宗流向世宗的基本完成，也标志着武宗时代的基本结束和嘉靖革新时代的真正到来。明世宗借助大礼议巧妙而又成功地实现了皇权的转移，将掣肘势力彻底清除，组建了以皇帝为核心的全新的人事结构，使明代政治因皇位空缺一度出现的混乱局面得以结束，并利用这一难得的人事更迭之机进行了一系列政治革新，有效地刷新了明代政治，规定了嘉靖以后明代历史的走向，在中国古代历史上书写了特殊的一页。
2和珅之弟和琳
为什么配享太庙后，
又被撤出太庙？
和珅是清朝乾隆、嘉庆时期著名的贪官，他的故事家喻户晓，无须多说，可让人“大跌眼镜”的是，和珅有一个小3岁的弟弟和琳，这个和琳与和珅完全是两种不同的人生道路：和琳在乾隆四十二年（1777年）由文生员补吏部笔帖式，历任内阁学士兼礼部侍郎、兵部侍郎、工部尚书、镶白旗汉军都统、四川总督等职，曾被封为一等宣勇伯,加太子太保。
和琳之所以受到乾隆皇帝的重用，主要是因为他有过人的才能，他第一次被乾隆赏识是在乾隆五十三年（1788年），时和琳任湖广道御史，受命巡视山东漕务。逢山东、河南旱，运河和卫河水浅，漕船阻滞不前，急坏了乾隆帝。清朝决定从湖南、江西二省造船200只送山东备用。和琳觉得此举行不通，于是当即上奏，认为200只船不敷应用，而且认为，以前所造载重量300石的船，吃水深3尺有余，现因运河水浅，不能通航，“此次新造拨船，请较定制节减宽长，以二百石工料，造三百只，每船可装二百石以外，牵挽既觉轻便，工价有减无增”。乾隆批准了和琳建议，并降旨：凡“东省河道，有需勘浚之处，所有巡视东漕事务，仍著和琳去”。和琳在处理漕务方面的才干获得了乾隆的认可，此外他还十分聪慧，乾隆五十六年（1791年）九月，和琳受命赴陕西潼关，查勘潼关城垣修理的工料费用。原来陕西巡抚秦承恩核定的工料价是103万两银。经和琳核算，“减七十万两”，省了三分之二。
不过和琳最值得称道的功绩，应属他在抗击廓尔喀斗争中以及其后担任驻藏大臣期间，对西藏改革作出的贡献。乾隆五十六年廓尔喀再次入侵西藏，并洗劫了扎什伦布寺。乾隆五十七年（1792年）二月，乾隆命两广总督福康安率兵进藏反击廓尔喀。同时以工部侍郎和琳“心思详细，堪以管理藏务，著即弛驿赴藏，一切应行查办事件，即行妥为办理”。和琳到达西藏后，主要做了几件事，强化了清政府对西藏的管理。其一，负责筹运军饷。和琳刚进入西藏时，正值廓尔喀战争，清廷派遣福康安统师进剿，为了给清军提供充足的粮食，和琳制定了军需品运送办法，对如期或违限的“分加奖责”其二，和琳到西藏后就建议“拣放嘎布隆等缺，请先尽随军营出力之署噶布隆及戴绷内拨补。”同达赖喇嘛商议后，将西藏的地方官吏任命权力收归中央。其三，也是最重要的举措，就是制定了二十九条章程，建立了一支正规的藏军。乾隆五十九年（1794年）二月，乾隆说：“前后藏汉、番官兵，向来最为懦弱，今经和琳等严饬训练，亲加查阅，分别奖惩，使新设番兵皆成劲旅，实为卫藏所未有。”乾隆末年，西藏的驻防制度发展完备，和琳功不可没。
乾隆五十九年七月，和琳被任命为四川总督，离开了西藏，赶赴北京。其后又负责剿灭各地起义，嘉庆元年（1796年）八月，和琳在湖南围剿苗民起义时，不幸染上瘴气而病逝。乾隆感念和琳生前立下的丰功伟绩，不仅封赠和琳为一等宣勇公，谥“忠壮”，入祀贤良祠，配享太庙，而且前后两次给和珅拨银5000两，让和珅为和琳建专祠。和琳去世后，受到了很多人的缅怀，著名诗人袁枚就曾作诗悼念他：“祭遵儒将人都爱，邓禹英年事正长。”就连和珅的政敌董诰，也作词致祭。然而和琳终究是和珅的弟弟，古代十分讲究“株连”，因此当嘉庆四年（1799年）正月，嘉庆皇帝诛杀和珅时，也宣布革去和琳爵位，将和琳从配享太庙中撤出，并且抹杀了和琳生前的一切功绩。
哪里能听：
播出电台：北京交通广播FM103.9兆赫
播出节目：《徐徐道来话北京》
主持人：著名相声演员徐德亮
制作人：小强
录音制作：乐乐
播出时间：每早六点首播，翌日1点重播。
2018年开始，每天凌晨1点重播！
其他收听方法：
1、歌华有线305频道
2、下载听听FM的APP搜索“徐徐道来话北京”
3、关注本公众号
版权声明：
1、本图文、音视频独家发于“徐徐道来话北京”微信公众号，北京广播网、北京电台听听FM为音频在线平台，未经许可，禁止转载。
2、本公号从未授权搜狐、一点资讯、360个人图书馆、东方头条、爱妮微、牛人微信、蜻蜓FM、喜马拉雅FM、川川旅游网等平台转载，在上述平台看到“徐徐道来话北京”的任何图文、音视频一定是剽窃或无授权转载。
3、本文图片除署名外均来源于网络！如涉侵权，可联络删除！
4、本公号所有音频、文字版权归著作权人及本栏目所有，欢迎转发至朋友圈和微群。未经书面许可不得在其他自媒体转发转载！违者必究！
长按二维码识别或推荐扫描，您就能天天收听阅读《徐徐道来话北京》了！
