道可道,非常道.名可名,非常名意思(问下"道可道,非常道;名可名,非常名”通俗易懂的意思是什么?)

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问下"道可道,非常道;名可名,非常名”通俗易懂的意思是什么?

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老子的道德经博大精深。

老子的伟大,个人认为有这么几点:其一,道德经,传递的想法,或者说思想,影响深远;其二,“国家图书馆馆长”,骑青牛,过函谷关。“轻轻的我走了,正如我轻轻地来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,洒脱;其三,孔圣人洛阳问礼,敬佩,并称其为“龙”……

学习道德经,就是与伟大的老子对话和思想交流。

精华在传承,同时,也因为其历史久远,大方向容易了解,细节难理清。

“道可道,非常道;名可名,非常名”,个人认为,应该是:能说清楚的,其实还不是很清楚;能讲明白的,其实还不是很明白。事物的发展是有规律的,规律究竟是怎样的,还需要你去探索和发现;你认为的规律是不是正确,应该放到实践中去,毕竟“实践是检验真理的唯一标准”。

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世间的道(可以理解为方式方法)能够说明白的,不是真正的道,真正的道都是变化的;名可通明理解,世间的道理和真像也不是能够说明白的,能说明白的都不是正确的。意思事物运用方法和变化规律不是一成不变的,要根据事物发现和规律而变化。

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这句话是道德经里的第一句,每个人理解不一样。道可道,非常道,第一个道我理解为是自然规律,也包括道教理论,佛教学说,这些都是自然规律的一部分,却不是全部,但也可称为道,这第一个道,是名词,第二个道是动词,当用口说的意思,。非常道,非――不是。常――永恒。这句话的意思,宇宙中能用语言叙述出来的事,就不是不恒的。名可名,非常名。宇宙中能起出名字的事物,也不是永恒的,如太阳,地球,房子,树木,都有名,但不会永存。无名万物之母,有名万物之始。无名万物之母,就是当初,没有星辰日月,没有地球,更不会有地球上的动植物是混沌时。但弥漫着小颗粒,就是物质本源,那才是万物的母亲。有名万物之始,最高级生命就是造物主,从物质本源粒子,一层层组上来,组成分子,分子组成物质,如铁,石,木等等,这是世界上的万物之始。那么人会用这些制造工具等等。

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谢邀。中华文化至少可追溯到石器、陶器时代,从时间上说至今约在万年上下。老子所处的时代,已经历了夏商周多个朝代,时为周末的所谓“礼崩乐坏”的过渡。从形式上看,礼崩乐坏,是一种无序状态。由于生产力生产关系,以及诸候纷争政治格局的不断变化,“礼崩乐坏”成为历史的趋势。作为古代一介饱读诗书的老子,站在人生时势的哲理屋脊上发出了“道可道非常道,名可名非常名”的千古感慨!这一句话的两个半句,归纳起来理解,就是有常亦无常。说TA有常,是说事物的存在都有根源与过渡;说TA无常,是说“总把新桃换旧符”。我们可用生活中的具体例子进行理解,每个人吃饭穿衣就经常变化,其变化的依据是条件。这些条件就是生活需求、季节需求、审美需求。假如套上老子的上述“公式”,是否就是“饭可饭非常饭,衣可衣非常衣”了?吃饭穿衣的花样是无常的,但吃穿是有常的,总不能忍着和光屁股吧?综上,我们应该正确的理解,老子这句话的“可”与“非”,其中的“可”,是事物的本质;“非”,只是现象,是“可”的前沿铺垫。如果把“非”与“可”,在一个均衡的平面上理解,那么世界将毫无规律上的实质可言了!

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凡是可以说出口的道道都不是宇宙的大道;凡是可以命名的东东,都不是本真的那个东东。玄学初段慎悟,凡尔赛拿去不谢。

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