称心常识网网友提问：
天津出现过哪些名人？
优质回答：
张伯苓～北辰区宜兴埠人
温家宝～北辰区宜兴埠人
霍元甲～西青区精武镇人
周汝昌～津南区人
李瑞环～宝坻区人
赵丽蓉～宝坻区人
于敏～宁河区人
穆祥雄～北辰区天穆镇人
杨连弟～北辰区北仓镇人
狗不理包子创始人狗子高贵友～天津市武清区下朱庄人
郎平～武清区人
马季～宝坻区人
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天津有出现过名人是张伯苓，侯宝林，冯巩，陈道明，陈宝国，张国立，关牧村，刘欢，刘佩琦，贾静雯，骆玉笙，这些就是天津出现过名人[赞][赞][赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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长城外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。中国人大多知道的经典歌词，出自李叔同的《送别》。
李叔同的一生堪称传奇，是少有的全才式人物。民国大师林语堂曾有评价说：
“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。” “他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”
清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，父亲李筱楼是同治四年（1865年）乙丑科的进士，当过吏部主事，后辞官经商。
由于父亲李筱楼晚年喜爱佛经，尤其爱禅，李叔同自幼受其熏陶，经常模仿僧人诵经拜忏，佛种深种。
十八岁时与当时天津大商家俞氏之女结婚，可谓家庭美满，人生得意。象所有年轻人一样，正是朝气蓬勃，意气风发的好年纪。
但时值百日维新之际，由于赞同康有为，梁启超的主张，坚决变法，被当局定为逆党，不得已，全家避祸与上海。在1905又远渡日本，直至1910年才得已回到故乡天津。
回到天津后，曾任天津北洋高等工业专门学校图案科主任教员，自此开始了多姿多彩的一生。
李先生真是多才多艺，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻，样样精通，几乎无所不能了。而且，每一样都是独树一帜，都在该领域占有一席之地。这是尤为难得的。
尤其李先生对于佛界的贡献，他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，对于后世影响极大，直至今日仍有大批的拥趸。李先生出家的因缘并非巧合
一则是自幼家庭熏陶，几岁时家中就经常有僧人出入，时常学着诵经拜忏，十二岁时，就跟着僧人一起放焰口，早就佛种深种。
在虎跑寺断食时，得于善知识和尚弘详师，不知是多少世的因缘，一见到弘详师，就心生喜欢，一起十多天的接触交流，坚定了李先生出家的愿望，本想拜弘详师为师的，但弘详师不肯，不过却引荐李先生拜在了他的老师门下。
或许上天早有安排，一位多才多艺的才子出乎意料的在杭州出家为僧，这在今日可能不少人不能理解，但在当时这不是件不好理解的事，至少在李先生的身边朋友来看，这是件有功德的好事，是可喜可贺的。
李先生出家落发在杭州虎跑寺，受戒在杭州灵隐寺，灵隐寺是当时杭州规模最大的寺院，当时的灵隐寺是由慧明法师做大师父，李先生曾受到大师父的指点，受戒后的李先生一心向佛，潜心戒律，自此开始了他的学佛生涯。
弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。出入佛门时，弘一法师同其他人一样，先从僧人必读的经典开始，进而博览群经，弘一法师的为人为学皆是如此，除非不做，要做就会认真彻底。
弘一大师的佛学思想体系，是以华严为镜，四分律为行，导归净土为果的。也就是说，他研究的是华严，修持弘扬的是律行，崇信的是净土法门，是博览众长的。
弘一大师不仅在佛家内部博览众长，在佛学开示上也经常儒佛同讲，他在一次对初学的开示上曾讲：
我等初学之人，持躬敦品，处世接物等法，虽佛书中亦有说者，但儒书所说，尤为明白详尽适于初学。故多引之，以为吾等学佛法者之一助焉。
弘一大师的教化，不拘一格，不一定佛家的学识，必须靠佛家的经典才可解释，经常运用儒家的见识来讲解佛家的观点。已儒入佛，虽非弘一大师的首创，自古高僧大德皆有之，但于近代更为突出的首推弘一法师。
如若细述弘一大师之功德，绝非几千言可以详尽，而且，弘一大师不仅仅是在佛家的成就。在诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻等方面，贡献也是极为突出的，但可能因为是有德高僧德缘故，其他方面的成就反被低估了。我是德元空道，欢迎评论分享，交流指正。
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托塔天王李敬！温家宝总理，周恩来总理也是半个天津人。
冯巩，马三立，郭德纲，于谦。
李光羲，蒋大为，关牧村，郑绪岚，于淑珍。
郎平，魏秋月，张娜，马文革，童文。
范曾，李淑桐。
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倪志福中华全国总工会主席，孙健国务院副总理，夏宝龙现任政协副主席。
