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中秋节是我国的传统节日，这一天有着很多传说。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，后来天师作法，三人步上青云来到月宫。忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。日后玄宗又想起了那日的音乐，便创作了“霓裳羽衣曲”。
今天，我们节目中给大家请来了著名青年脸谱画家、青年篆刻家、民间手工艺传承人锦云轩主李军先生。
李军先生接受徐德亮老师的采访
听他来聊聊兔儿爷的故事，来聊聊梅兰芳先生演过什么和兔子有关的戏？
点击上面的音频就可以直接收听哦。
李军先生制作的兔儿爷
李军老师在现场教孩子们画兔儿爷
说起来这兔儿爷啊可是北京市的汉族传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。
人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。
它渊源于古老的月亮崇拜。
明清以来，月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来，在祭月仪式中形成了独立的形象，并逐渐丰富。兔儿爷兼具神圣和世俗的品性，融祭祀和游乐的功能于一体。如今兔儿爷已经成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一。
李军先生制作的兔儿爷
现今兔儿爷的形象都是由传统样子而来，也借鉴了戏曲的元素，头戴金盔，两侧挂狐尾，半露金甲，斜披红袍，红袍下摆或画花团锦簇或画海水江崖，兔儿爷一手拿药杵药钵一手端带，坐于坐骑之上。脸上细眉三瓣嘴，两颊擦出红晕，脑上立两只长兔耳，形象神气。
李军先生制作的兔儿爷
关于兔儿爷的坐骑：老的传统是花座，骑鹿的，现在能见到最多的是骑黄虎，黑虎，骑象和麒麟。兔儿爷是包容性地，是将兔子神仙化甚至佛化，众所周知黑虎玄坛赵公明是骑乘黑虎的，兔儿爷骑黑虎就是由此而来，能够镇宅。骑青狮白象的是文殊、普贤两位菩萨，这里兔儿爷骑乘狮象就是将其佛化了，像骑鹿的是为了“鹿”“禄”谐音，坐牡丹花中的兔儿爷寓意天香富贵，骑麒麟是有送子吉祥的寓意，总之兔儿爷和它的坐骑都是能给人带来美好的一种寓意。
来一组我们活动现场同学们绘制的形态各异骑麒麟的兔儿爷吧
咱们日常说中有很多关于兔儿爷的歇后语，比如：“兔儿爷掏耳朵——崴泥”、“兔儿爷洗澡——瘫啦”、“兔儿爷打架——散摊子、“兔儿爷带胡子——假充老人儿”、“兔儿爷拍心口——没心没肺”、“隔年的兔爷儿——老陈人儿”，因为当年的兔儿爷是泥制的，孩子们拿着玩耍，很容易损坏，很少能保存到第二年，所以，如果见到去年做的兔儿爷，那可就属于老兔儿爷了。
李军先生制作的兔儿爷
哪里能听：
播出电台：北京交通广播FM103.9兆赫
播出节目：《徐徐道来话北京》
主持人：著名相声演员徐德亮
制作人：小强
录音制作：乐乐
播出时间：每早六点首播，翌日1点重播。
其他收听方法：
1、歌华有线305频道
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