称心常识网网友提问：
人性本善，还是人性本恶。怜悯之心是怎样的存在？
优质回答：
谢谢提问。
“人之初性本善”，先人对人性早有定论。放眼世界天下性善者为多，性恶者甚少。性善者善于雪中送炭，救人于危难之中，但性善者不以行善多少而定。有人一生行善一二，有人为零，然此等人也是性善人，因他们凭良心做事，终身绝无恶意。
性本恶之人有但极少，因之初性本善，何会成性本恶？一，生于恶人之家，环境及所见之事恶为先，受其影响潜移默化变为性本恶，二，生活所迫逐起恶意，三，认为命远对己不公，为改变人生与性恶人为伍等，故性恶本为后天所造。
怜悯之心的存在，是因有不幸人发生不幸事，大多数人心中都会盟发怜悯之心，但怜悯之心只介于内心的存在，却没实质性帮助。（凡事没绝对，有怜悯者行善但很少。）
总之人生在世，以善为本积善行德，性本恶之人，应修性养德，弃恶从善而无悔此生。
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如果人是纯粹的动物，在自然中，人遵循弱肉强食，自然淘汰之自然之法，没有善恶之分，好坏对错之理。
但人是社会性的动物，人需要聚在一起，群居生活，于是就要有社会规则，社会规则就有好坏对错，善恶之分。
人从小被教育成要成为善良之辈，个人社会化的过程就在于抑恶扬善，人类扬善，是因为有恶的对比，人类善的教育建立在恶之上。
恶一直都在，如果没有恶，也就没有了善。人类一直想消灭人间之恶，发展人类文明，但至今依然没有成功，越文明，人越恶，人们有世界要被恶毁灭的担忧。
恶一直都在，而且越演越烈，恶得越来越变态。人类的问题在于对于恶的态度和方式方法是低级的，不成熟的，不文明的。
人类用理性来压制恶，用宗教，法律，规则，道德来惩戒恶，这是社会的底线守护，无可厚非。
但恶依然发生，那是因为人类的基本之恶缘于人的自然属性。人的自然属性被社会文明制约之后，并没有消失，而是以消极的，变态的方式通过社会之恶释放了出来，而人一直执着于如何以善来压制恶，抑恶扬善，恶被累计成爆发的，巨大的，变态的，比如战争，文明的过程中，出现了更为恐怖的核武器，病毒生化武器，人们变态地杀戮。
不要以为暴力只是恶人之行为，好人的另一面也有残暴，看看好莱坞大片，英雄以正义的名义，杀戮那些恶人，而恶人虽死却阴魂不散，在好人的杀戮中也充满了暴力恶行；恶人成为好人的另一面，恶人在好人的内在，恶灵也附体，善恶一体两面。
理性的好掩盖了人类感性中的恶，使得恶被累积而放大，理性的好造就了恶的变态，当理性压制自然生命中的自然暴力，压抑了自然性和自然生命能量的释放，就会促成变态的社会暴力，所以单向的人类的理性教育是失败的。
人类真正的健康文明的发展要来到人类对于自身恶的感知和觉知，感知和觉知自己的恶，感知和觉知自己生命的自然属性，动物性，本我中的能量，感知和觉知被社会理性的管束、压抑和压制之后，恶的变态。
每个人都要面对自己内心深处的恶，恶念，恶性，恶行，培养自己对于恶的觉知和觉悟，还要有正确的表达释放自己恶的情绪和能量，对自己的恶念，恶性，恶行有觉知、觉察和觉悟，从而在社会中自觉地选择善良，自觉地遵守社会规则。
人类正确地面对恶，就会从人类之恶中开出莲花，恶之花绽放，这是人类文明的进步和发展方向
而怜悯是伪善，是人类恶行的一种。
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不管是人性本善，还是人性本恶，人生，是来修行的。
活着的时候，多做一点善事，以免临终后悔，时不待我，时间不会等待人的，这一辈子你有机会做善事就不能客气，一定多做一些善事，临终一定要带着这些善业而走，万般带不去，唯有业随身。善有善报，恶有恶报。
若一众生未得度，我佛长夜泪满襟。
