称心常识网网友提问：
年画中的动物和植物都有什么？有什么象征意义？
优质回答：
年画系”国粹”之一，源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清，是中国社会的历史、生活、信仰和风俗生动的反映与记灵，是社会文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，也是农耕民俗文化的教科书。
张贴年画是民间庆贺新年喜闻常见的通行形式。年画特点是线条单纯流畅、色彩丰富鲜明、生动热烈愉悅，画面内容多是以人物(神仙、历史故事、戏剧人物)、飞禽走曽、花草虫鱼、农禾植物、乡风民俗为主。为崇拜英烈神灵，祈求吉祥富贵，每逢过春节时人们大都张贴在自己大门厅房，气氛显得喜庆瑞祥欢乐。最常见的有老寿星、紫微星、春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃、“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，福、禄、寿与梅兰竹菊等花鸟图自然亦之列。
年画有鲜明的地域文化个性，这些个性不仅在题材内容上，而且在体裁、用色，线条、印制上也有很大区别，但在画面动植物象征意义上却是难得一致。见以下举例：
（一）年画中植物的象征性:
松柏象征傲骨高洁与长寿。竹象征谦虚坚韧高风亮节。兰象征身洁高雅。梅象征傲骨高洁。菊象征高洁不屈。牡丹芍药象征富贵美滿。荷出象征心洁净出污泥而不染。苹果象征圆满平安。石榴象征多子名福。葡萄象征甜美圆满。柿子象征事事如意。梨花象征纯洁与悲伤。桃花象征生活美好。柳树象征平凡而伟大。等等。
（二）年画中动物的象征性:
龙象征至高无上。狮虎象征王者权利与避邪。大象象征力量与吉祥。马象征人才与奋博。牛象征忠心耿耿任劳任怨。绵羊象征温和善。喜鹊象征喜事盈门。公鸡象征吉祥。松鼠象征乖巧伶俐。骆驼象征任重道远。海鸥象征勇敢搏击。蚂蚁象征勤劳团结。蜜蜂象征勤劳无私。鸽象征和平温柔。燕象征春归花开。鲤鱼象征连年有余。雁象征信使传书。兔象征乖顺灵动。鹏象征前程远大。龟鹤象征延年长寿。狗象征忠诚始终。锦鸡象征富贵。貔貅象征财源广进。等等。
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过年了，家家都会买一些寓意吉详年画贴在家中，年画始于古时的门神画，在汉代就有了最早的雏形。我国有过年贴年画的习俗。先说一说年画中的动物：我个人赶脚以十二生肖为多。比如老虎，虎又分为上山虎和下山虎。主要表现其勇猛刚毅的样子；还有老鼠娶亲，春耕牛图，公鸡报晓，一马当先，也有象征吉祥的兔子，羊等，除十二生肖外，往往还有鹿的身影，鹿谐音禄，是长寿的象征；鱼，鲤鱼闹莲(年)；蝙蝠，是福到家门的象征；再说_下在年画中出现的植物：即有松、竹、梅、菊这岁寒四友，也有莲花，牡丹，葫芦(福禄)，迎春花，还有象征长寿的仙桃等。当你看到大街小巷有买胖娃娃手持莲花骑在锦鲤上的年画，你就知道年亦不远了[左上][鼓掌]
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年画在我国历史久远，最初叫“门神”、“门画”。清代年画发展到高峰，从最初辟邪驱鬼的门神符录，渐渐增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材，表达对新年的美好祝福，还有美化环境的功能。四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久 负盛 名，被誉为中国年画四大家。
年画中的动物除了门神以外，还有鲤鱼、公鸡、蝙蝠、喜鹊、仙鹤、牛等。鱼、余谐音，象征年年有余；鸡、吉谐音，吉祥之意；蝠、福谐音，幸福之意；喜鹊报喜，仙鹤长寿；牛，象征很多的财富。
年画中的植物主要有：莲子、莲花，象征多子，喜事连连，高尚纯洁；竹子，象征虚心、节节向上；梅、竹、菊，傲雪迎春，象征强劲的生命力，还有兰花、牡丹、菊花等，用好花象征高尚的品德和好人以及美好的生活；石榴、西瓜多子，象征人丁兴旺；蟠桃，象征长寿。
40余年潜心研究社会科学文化知识，我有许多独到的见解，请点赞、关注、转发、评论
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祝大家鼠年吉祥～
【正文】
年画，俗称“喜画”。旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。
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年画中的动植物都是我们中国传统文化中代表吉祥的正面形象。动物包括虎、鸡、鹿、羊、鱼、鹌鹑、鹤和象等，植物包括梅、牡丹、莲、菊花和葫芦等。
一.动物
虎：古时认为“虎为阳物，百兽之长也，能执缚挫锐，噬食鬼魅”，所以成为年画中最常见的镇宅之兽。
鸡：桃都山有大桃树，上栖金鸡，古人认为黑暗乃鬼魅藏身之处，日出而啼的金鸡成为调和阴阳、驱逐鬼魅的神物，并与“吉”谐音，入画为镇宅之物。
鹿:俸禄，鹿与“禄”同音，寓意财富。
羊：古人把羊与“祥”字通用，大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义。
鹌鹑：鹌与“安”同音，寓意平安。
象：象为佛教中的神兽，在年画中多以儿童骑象的形象出现，骑象与“吉祥”谐音。
鹤：民间视鹤为长寿之寓，有“鹤寿”之说。年画中以“仙鹤”和“寿桃”构成吉祥图案，寓意延年益寿。
鱼：与“余”同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实有余。
二.植物
菊花：菊花不畏秋霜，品格高贵，被赋予了吉祥、长寿的含义。与松树组合为“益寿延年”等图案。
牡丹：因其端丽妩媚，雍容华贵，被视为富贵、昌盛、幸福的象征。
葫芦：与“福禄”同音，内又多籽，被作为富贵多子的象征。
梅花:因其不畏霜雪，历来被文人雅士所欣赏，被视为高洁的象征。
莲:莲花常与鲤鱼、胖娃娃在一幅画中，代表着莲（连）年有鱼（余）。
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热爱学习的同学们请看下面，年画的前世今生都在这里。
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【年画的发展史】
年画是中国特有的民间美术形式，其名称有一个不断演变的过程，在宋代曾被称为“纸画”，明代则称为“画贴”，清代称作”画片”、“画张”、“卫画”等， 直到清道光29年(1849年)，李光庭的《乡言解颐》一书中始见“年画”一词。
年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神茶”、“郁垒”升像。
年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。
年画正式形成于北宋时期。当时，繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画，题材上也大为扩展，如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。
南宋时期的木版年画更加丰富。
元代是年画的低落期，多数都是宋代同类年画的延续。此时出现的- -种叫做《九九消寒图》的历画，为后世所沿袭。
到了明代，小说、戏曲插图的勃兴对年画的发展有很大促进，寓意吉庆祥瑞和表现民间风俗的内容得到重视，年画的创作印制和购买张贴逐渐发展为欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，- -些年画的典型题材，如”一团和气”、”八仙庆寿”、“万事如意”等已趋于定型。短版拱花技艺的发明，使年画的印制更为丰富多彩。
明中叶以后，随着商业手工业的进一步发展，雕版印刷中的彩色套印技术的成熟，木版年画得到了飞速的发展，出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。
年画在清代进人鼎盛期。康、乾年间国泰民安的社会局面，为年画的繁荣打下了坚实的基础;通俗小说的风行，又为大量的年画作坊提供了丰富的创作素材。清初年画的一-个最主要特征就是题材多，出现了大量以历史故事、神话传说、戏曲人物、演义小说等为主要内容的作品。在表现形式上，由于受到利玛窦和朗世宁等传人的西洋绘画风格的影响，西方明暗透视技法在年画创作中得到应用，有的作品在画面上还刻印上了”仿泰西笔意”等字样，年画也因此成为清代西风东渐的一个窗口。
清末民初，内忧外患，年画的农村市场受到很大的冲击，传统年画逐渐式微。与此同时，在.上海、天津等城市则兴起了新的题材样式的改良年画，新增有反抗列强侵略、提倡爱国、描绘新事物等内容。此时，西画的输入和商业的发展，又产生了一种将国画工笔重彩与西洋擦炭水彩结合的月份牌年画，其题材有戏曲故事、吉庆祥瑞等，还包括一部分格调不 高的时装美.人。
抗战时期，在解放区出现了以民间年画的形式表现革命内容的新年画，它在艰苦的战争岁月里，鼓舞了军民士气，打击了敌人。
1949年以后，新年画继承了旧年画的许多优良传统，摒弃了旧年画中的一些迷信、落后的内容。许多专业画家加入了年画的创作队伍，他们打破了旧年画的一些固定程式，大胆借鉴其他画种的表现手法，年画的面貌焕然一新。
能看到这里的学霸们，是不是感觉眼睛有点酸了呢？（还不是因为自己的眼睛有点酸 (?′ω`?)）我们中国的文化源远流长，博大精深。（怎么听着有点耳熟，对!我是照搬的历史书）
这才只是个开始……
【年画分类】
1.门神类
2.吉庆类
3.娃娃美人类
4.风情类
5.戏剧类
6.符像类
7.杂画类
因为头条貌似不能“一类一画”排版，请大家见谅～
【年画种类】
●木板年画
●扑灰年画
●水彩年画
●胶印年画
★木板年画
木版年画四大家:
①苏州桃花坞年画
②天津杨柳青年画
③山东潍坊杨家埠（bù）年画
④四川绵竹年画
［苏州桃花坞年画］
桃花坞年画桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。
桃花坞年画，主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。
在色彩上，有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。
在艺术风格上，桃花，坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息。
题材内容
☆祈福迎祥，如《一团和气》、《天官赐福》、《万宝祥瑞》 、《花开富贵》、《福寿双全》 、《八仙庆寿》、《金鸡报晓》 等;
☆驱凶避邪，如《门神》、《灶君》、《关公》、《钟馗》、《姜太公》等;
☆时事风俗，如《苏州火车开往吴松》
《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图， 《十美踢球图》、《姑 苏报恩寺进香《洋灯美人》、《合家欢》、《黄 猫衔鼠》等;
☆戏曲故事，如《杨家将》、《忠义堂》、《西厢记》 、《孙大闹天宫》、迎春
《白蛇传》、《穆桂英大破天门阵》 、《三笑烟缘》、《定军山》 、《苦肉记》、《战北原》等。
这些都是人们所喜闻乐见，品种繁多，都直接或间接地表达了人民禳凶祈吉的美好心愿。
［杨柳青年画］
杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形I 式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然手子后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。
杨柳青年画通过寓意、写实等多种手牌春T
法表现人民的美好情感和愿望，尤嘜1o直接反映各个时期的时事风俗及历文故事等题材为特点。如年画《连年有中众余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取其谐音，寓意生活富足，已成为年画中的经典，广为流传。
［山东潍坊杨家埠年画］
位于山东潍坊寒亭杨家埠的木版年画兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，共天清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，“风格纯朴。
［四川省绵竹年画］
绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵傈1县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。乾众隆、嘉庆年间，绵竹全县有大小年画作坊300多家，年画专业人员达1000余人，年产年画1200万多份，产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。
★扑灰年画
扑灰年画是我国民间年画中的一个古老画种，也是我国独有的年画画种，仅存于我省高密一地。扑灰年画始见于明代成化年间，盛行于清代，距今已有五百多年的历史。
所谓扑灰，即用柳枝烧灰，描迎春
线做底版，一次复印多张。艺人继而在印出的稿上粉脸、手样敷彩，描金，勾线，最后在重点部位涂上明油即成。
扑灰年画是在写意国画的基础迎春
上成长起来的，后来经高密北乡公婆庙村王姓人家发展创新，在文人画和庙宇壁画的基础上形成的一种扑灰起稿，继以手绘，半印半画的年画。
扑灰年画技法独特，以色代墨，迎春
古朴典雅，线条豪放流畅，写意憋味浓，格调明快。多以仕女、胖娃、戏曲人物、神话故事、山水一花卉为题材，内容大都表现喜庆，很适于民间节日张贴，深受广大群众喜爱。
★水彩年画
水彩年画指构图和人物是年画的表现形式，上色技法用的是水彩技法制作出来的年画。
★胶片年画
胶印年画是一种现代年画，它是通过胶印机加工制作出来的。胶印年画比起传统的木版年画，其色彩鲜艳，内容丰富，而且制作简单价格更加低廉，深受广大群众喜爱。
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到这里，我们的年画就简单的说完了。再次被中国文化征服。
感谢百度文库提供的知识与图片
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［图片说明］
图一 苏州桃花坞年画
图二 杨柳青年画
图三 山东潍坊杨家埠年画
图四 四川省绵竹年画
