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《三国演义》魏延为什么要踢倒诸葛亮的续命灯？
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公元234年，诸葛亮采用诱敌之计，将司马懿大军骗到上方谷，采用火攻，准备毕其功于一役。然而，天公不作美，突然天降暴雨，司马懿大军突围而去。诸葛亮看到天意，怒急攻心，晕厥在地。随后，他百般羞辱司马懿，还送给他女人穿的衣服，引诱司马懿出战，也无济于事。
不久，与诸葛亮夹攻曹魏的东吴军队退兵，诸葛亮口吐鲜血，他通过观星象，自知命不久矣。演义中，他在姜维的建议下，采用“祈禳之法”，准备续命。
然而，在关键时刻，第七天，也就是最后一天，主灯被魏延擅闯大营而扑灭。这代表诸葛亮回天乏术，即使神仙亲临，也救不了他了。那么，魏延为何要扑灭丞相诸葛亮的七星灯呢？
首先，魏延是因为曹魏偷营劫寨，手忙脚乱才扑灭七星灯的。
不只诸葛亮懂天相，老对手司马懿也懂。有一天，司马懿观星相，看到代表诸葛孔明的将星失位，意味着诸葛亮病危，即将死去。他便派夏侯霸带1000士兵，前去偷袭。如果蜀军不出战，则代表司马懿猜测准确，他准备趁诸葛亮大病，要了诸葛亮大军的性命。
于是夏侯霸带兵前去劫寨。此时的诸葛亮，“祈禳之法”已进行到第六天，一切顺利，只待七天完公，可以增寿。突然，魏延闯入大营，报告说魏军夏侯霸劫寨，由于魏延进来的太急，将七星灯扑灭。
这时的魏延，扑灭七星灯，纯属意外，他不是故意扑灭的，只是由于魏军偷袭，他手忙脚乱而扑灭的。演义中相关描述如下：
忽听得寨外吶喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。
其次，即使没有魏延扑灭七星灯，也会有“其他人”扑灭的，诸葛亮大限已到，命不久矣。
即使没有魏延闯入大帐内扑灭七星灯，也会有“张炎”、“王炎”、“李炎”等人扑灭的。当时诸葛亮口吐鲜血，命悬一线，不是简单的“祈禳之法”所能拯救的。当然这都是演义中的说法，真实历史上，也没有这种延长寿命的办法。
诸葛亮寿命已到，是他太劳累所导致的。他每天“日理万机”，“事无巨细”，就连军中二十军棍以上的小事，他都要亲自过问。试问，即使是一个铁人，也扛不住这样的高强度工作吧。诸葛亮还是一国丞相，一军主帅，他操劳的事情，比其他人多十倍、百倍。
况且，诸葛亮是一个柔弱书生，手无缚鸡之力，经常坐四轮车，身体素质很差的。所以，他见司马懿龟缩不战，自己毫无办法，着急加上火，才重病而亡的。这和魏延扑灭七星灯关系不大。
最后，魏延不是故意扑灭的，他还没这个胆子。
魏延虽然桀骜不驯，恃才傲物，可他毕竟是蜀汉的臣子，蜀汉的一员战将，他得接受蜀汉丞相诸葛亮的领导啊。如果他故意扑灭诸葛亮的救命灯——七星灯，他是会被军法处置的。在古代，军法处置也就是斩首。魏延还是怕死的，所以，他也不敢随便得罪诸葛亮。
本来诸葛亮看魏延有反骨，就看他不顺眼，魏延为了活命，一直本本分分，没有得意忘形，狂妄自大。事关诸葛亮身家性命，借给魏延十个胆子，他也不敢故意扑灭诸葛亮的救命灯啊。在诸葛亮死后，魏延才有狂的资本啊，他想要继续带领蜀军和司马懿作战，建立不世之功。
总之，魏延扑灭诸葛亮的七星灯，是无心的，他还不至于故意陷害诸葛亮的。不过，即使魏延没有扑灭七星灯，诸葛亮也活不长了，他的大限已到。
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在《三国演义》这部小说中，在三国发展到后期，随着刘备的离世，蜀国岌岌可危，刘婵又非常昏庸，只能靠诸葛亮凭借自己的才智与曹操大营对抗，诸葛亮足智多谋用各种天时地利人和取得了很多胜利，蜀国也渐渐强大起来，但是到了后期，诸葛亮也日渐虚弱，此时的诸葛亮已经没有了当年的风采，头发也已经灰白。
在蜀国大将的一一死去，也是在数月之后，诸葛的病情不断的加重，诸葛亮随着年龄和伤病的困扰，诸葛亮在五丈原观天象，结果让诸葛亮也始料未及，自己的大限居然来的这么快。在临死前想要借助七星阵法来完成续命，希望上天可以实现自己心中未完成的理想和报复和理想，怎奈在最关键的时刻魏延突然闯进账内将七星灯带灭，诸葛亮无力回天。口吐鲜血倒地死去。
但是，据说是魏延有要事禀报所以不小心打翻了，对于诸葛亮这么一个相信天时地利人和的人，如果七天内本命灯不灭，他就认为就成功了，可以成功续命，其实都知道生命的长短并不能靠一个灯来决定，可是他就是这样一个人，灯不灭就是上天认定汉室气数未尽，七星灯一直燃烧到了第七天，就在要成功的关头，最后一刻不幸却被魏延给绊倒了。就算不是故意的，但是那个七星灯确实是魏延弄灭的，所以诸葛丞相的死自然会有人将一部分责任归咎到了魏延的头上，随后蜀国开始走下坡路。
诸葛亮的死敌魏国的司马懿在晚上观察天空中的星象，看出了孔明能活在世上的时间不长了，但是他还是不敢相信，一代豪杰就会这么离去了，便命令夏侯霸带兵去打探消息。魏延看到魏国军队，以为他们要攻打过来，急急忙忙跑去诸葛亮的营帐中报告消息，没想到把最重要的本命灯一脚踩灭了。这个时候的诸葛亮明白了生死不是人能控制的，自己的性命无法再挽回了。其实他这个想法本来就是原本的实际，只不过没有完成理想抱负的革命者都是不甘于这么走的，这其实是上天的意思，主灯即便不被踩灭，后来也肯定会以其他的方式灭掉，因为就算诸葛亮没有离去，体弱多病的他也抵不过司马懿一袭的追杀，这次的续命失败是上天已经安排好的，诸葛孔明的七星灯是不会亮七天的。
就算续命灯没了，诸葛亮也没有责怪魏延，他认为不是他的错，他也明白魏延是怕司马懿的攻打所以急急忙忙来禀报，随后，带着明理之心的诸葛亮就这样离开了纷乱的人间！
文：唯恋无名
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魏延虽然自知不受诸葛亮的喜欢，但是他还没有丧心病狂到要暗害诸葛亮的程度。应该说，魏延在跟诸葛亮几十年的相处过程中，一直都是战战兢兢，如履薄冰的。原因就是，诸葛亮有随时斩杀他的借口和理由。
关羽攻奉命攻取长沙，老将黄忠迎战。关羽和黄忠两人惺惺相惜，我不肯杀你;你不好意思射我。就这样，关羽、黄忠两人大战了三天，不分胜负。长沙太守韩玄就认定黄忠通敌，而将黄忠绑缚刑场，准备斩首示众。
魏延就发动士兵哗变，杀了韩玄救下黄忠。魏延又带领百姓出城，投奔了关羽。
刘备和诸葛亮来接管长沙，关羽就带魏延前来报到。结果，刚一见面，诸葛亮却喝令刀斧手把魏延推出斩首。
诸葛亮的做法真是匪夷所思，对于有功之人非但不赏，反而要严厉处罚，这难道就是所谓的赏罚分明吗？当然不是，是诸葛亮给魏延的一个下马威。
魏延性情高傲自大，酷似关羽。大家都知道，关羽和张飞两人一直对诸葛亮是不甘雌伏，执行诸葛亮的军令也是磨磨蹭蹭、经常打折。尤其是关羽，在华容道公然违抗军令放走曹操。诸葛亮对此深感不安。
刘备集团一直靠着兄弟义气来统领和管理广大将士。长此以往，军队就是一盘散沙，战斗力很难得到提升。诸葛亮要把刘备集团由“人治”改为“法治”，才能长治久安，确保占领的地盘不再丢失。
张飞曾经不听刘备的命令，喝酒误事丢了徐州，前车之鉴哪！现在，刘备集团已经占领了大半个荆州了，下一步就是进取西川。随着根据地越来越大，就得按照一个国家的框架来治理。这样就必须牢固树立最高领导的尊严，而不是老靠着兄弟义气、哥们感情来治理地方和军队了。日将月就，随着事业的扩大，以后来投奔的各类人才会源源不断。
诸葛亮的计划就是:对来投奔的人才实行既要“广收慎用”，又要“勤教严绳”。
因此诸葛就从魏延开刀，并捎带着敲打一下关羽。关羽和张飞年龄大、资格老、战功多，就不跟他们计较了，但是诸葛亮绝不允许刘备集团再出现一个“小关羽”或者是“小张飞”。
刘备比诸葛亮大了将近二十岁，一旦刘备去世，谁来控制这些个战功显赫的大将们？关、张二人比诸葛亮大十几岁，在正常情况下，也会比诸葛亮早走一步。可是魏延还年轻啊，除了刘备，他能服谁呢？所以，必须建立制度化团队，形成绝对的“下级服从上级”的大环境。否则刘备去世，刘备集团就极有可能人亡政息。
诸葛亮谋略深远，为了让魏延不敢生出二心，就当众制服魏延，用的就是欲加之罪何患无辞。诸葛亮要斩杀的依据就是魏延有可能造反，为了拒恶于始、防患未然，斩了魏延也无可非议。
此时正是用人之际，魏延又对攻取长沙有功，刘备自然就出来求情了。诸葛亮虽然这次不能杀掉魏延，却获得了随时斩杀魏延的权力。我们看《三国演义》第五十三回《关云长义释黄汉升、孙仲谋大战张文远》:
孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心。若生异心，我好歹取汝首级。”魏延诺诺连声而退。
我们可以看到，魏延彻底被诸葛亮镇住了。而且，诸葛亮说的话，刘备也予以默认了。
也就是说，刘备只保魏延这一次，以后就靠魏延自己的表现了。只要诸葛亮不高兴，随时可以取魏延的首级。这就是诸葛亮呵斥魏延达到的理想效果。刘备去世后，诸葛亮北伐期间，魏延无论地位多高、功劳多大，却丝毫不敢生出对诸葛亮的反心，最多只是发发牢骚而已。
那么，魏延为什么要踢倒诸葛亮禳星的主灯呢？我们知道，司马懿消极避战，和诸葛亮搞持久对抗，诸葛亮苦熬不住，他又喜欢事必躬亲，最后积劳成疾。为了延长寿命，以继续北伐大业，诸葛亮就按照奇门遁甲介绍的法术，禳星借寿。
具体方法就是：在地上摆上七盏大灯，外围再分布四十九盏小灯，最中心安本命灯一盏，作为主灯。然后，诸葛亮身穿道服，在外围绕圈走不，口中念念有词，以咒语来加持。
这样诸葛亮白天理事，夜间做法，做法六天，主灯越发明亮。诸葛亮心中大喜，身体也略感康复。其实我觉得，也就是诸葛亮的意念从工作上有所转移，再加上走步舒筋活血，身体自然有所好转。但是，诸葛亮却一厢情愿地认为是法术的效果，不过这也不是坏事。只要诸葛亮从心力交瘁中有所超脱，就可以延长些许时间。
司马懿得知诸葛亮病重，就想乘人之危，打个胜仗，以对上边交个差。就派兵前去骚扰。魏延突然看见魏兵来攻，就慌里慌张地进帐报告，结果步子迈的太急，一下子踢倒了主灯。
姜维大怒，欲杀魏延，被诸葛亮阻止了。诸葛亮认为此乃天意，不是魏延的罪过。
魏延久经战阵，不至于一见到魏兵就手足无措;但是要说他是故意谋害诸葛亮，似乎也说不过去，揆情度理他也怕害了诸葛亮会遭到军法从事啊！要知道，姜维此时要杀魏延的话，简直就是易于反掌而且名正言顺。
魏延如此反常的表现，全然不是一个大将应有的风度。所以说，诸葛亮禳星失败真的可能就是天意如此。
当然，魏延此人也的确个性鲜明，行事诡异，我们也不能用常理度之。
