称心常识网网友提问：
《三国演义》中是否对诸葛亮的实力夸大了？真实的诸葛亮是怎样的？
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真实的诸葛亮其实比《三国演义》里说得更历害。《三国演义》把诸葛亮描写得“状诸葛之智近妖”，有点不切实际了，但真实的诸葛亮虽不近妖，以一个凡人之智，却能做出近妖的事情，自然要比书里描写的诸葛亮更历害了。
诸葛亮做出近妖的事情有很多，很多不可想象的事情，他却做出了。未出茅庐，便定天下三分，其谋略远思，足已让后人汗颜了。刘备自黄巾起事，在外奔波闯荡多年，竟没为自己打出片瓦的地盘，最终只能暂借荆州刘表新野小县栖身。就当时情形，又有谁能看到刘备还能成事，还能三分天下有其一呢？只有诸葛亮能做到，他就像上帝的宠儿，为刘备提出了隆中对策，结果按照这个对策行事，刘备还真就三分天下有其一了。渡江联络孙权抗曹，把刘备这把死棋烂棋走活，成了定鼎蜀汉的关键。就当时形势看，孙权经营江东，已历三世，兵精粮足，单独抗曹，也是很有把握的。大耳刘备呢？这时正急急如丧家之犬，茫茫如无头苍蝇，被曹操大军追得真可谓上天无路，入地无门。仅凭其些些败逃之兵，已无斗志，分分钟都有被曹操大军消灭的危险。在此紧要关头，诸葛亮审时度势，提出了联孙吴抗曹的策略，并自己亲自渡江实施，在不卑不亢中，成功劝说孙权同意联合抗曹，这就等于在紧急关头，诸葛亮力挽狂澜，挽救了刘备的事业。白帝托孤，在蜀汉危急存亡之秋，再造了蜀汉。夷陵之战，蜀汉精锐损失殆尽，国内人心离散，惊魂不定，国外北有国仇曹魏发难，东有大仇东吴欲来，南有南中作乱，西有羌戎窥伺，东北有上庸觊觎，可以说蜀汉到了一触即溃的危局。正是有了诸葛亮的主持慎重，临危不乱，才让蜀汉安然渡过了灭国之危。六出祁山，以弱击强，以小敌大，使他国不敢小歔，让蜀汉得以立国固基。诸葛亮不畏强敌，不顾蜀汉弱小，凝聚人心，同仇敌忾，毅然以一州之地，抗九州之敌，以数万之军，敌数十万之军，而且屡屡耀兵敌疆，多有斩获。司马懿可谓三国最有名的谋士、军事家，在他的一生中，对敌无数，擒斩孟达，征伐辽东公孙渊，赚曹爽，骗王陵，可以说都是得心应手，干净利落，完全不费吹灰之力。但是唯独在对抗诸葛亮时，司马懿率几十万大军，竟不敢与区区几万人的蜀汉军硬拼，畏蜀如虎，只能穿着诸葛亮送去的女人衣服，紧闭寨门，以坚守死拖之策，与诸葛亮对敌，留下了“死诸葛走活仲达”的千古笑谈。不怕乱世取天下，就怕国定再攻伐。曹魏立国已久，人心稳定，而且在三国中实力最强，诸葛亮能六出祁山，吊打曹魏，可见其能力的非凡。巧思精技，发明创造，前无古人后无来者。诸葛亮为了征伐的军事需要，充分发挥个人的聪明才智，相继发明创造出了八阵图、木牛流马、诸葛连弩、孔明灯等军用图阵工具，让千年来的后人难望其项背。就是在科技高度发达的今天，木牛流马究竟是什么东东，也没一个人能想象制造出来。
诸葛亮是人不是神，他一样不会呼风唤雨，不会移山倒海，但他却凭着自己的聪明才智，创出了让后人称为神奇的业绩，正因为如此，后人才难以置信理解，才在口口相传中，将其传得神乎其神，以致才有了《三国演义》中的“状诸葛之智近妖”的情况。由此看来，真实的诸葛亮远比书中所写的诸葛亮更历害更神奇！
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诸葛亮是中国古代最受欢迎的军事家和政治家之一，就连诗圣杜甫也在《蜀相》中写到：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。关于他的故事，我们大多数人都是在剧本和书上了解的，特别是罗贯中的《三国演义》，诸葛亮被描述成了一个无所不能的神人，他不仅上知天文下知地理，还可以运筹帷幄之中、决胜千里之外。
但是现实中的诸葛亮真的有那么神吗？真的既能借来东风，还能算准时事？《三国演义》中的诸葛亮实力是否被夸大了？我们一起来看看。
在正史《三国志》中记载到：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”
可以看出在正史中诸葛亮也是一位出众的治理国家之才，但诸葛亮对于应变将略并不特别擅长，诸葛亮在战场上的表现并非像《三国演义》中这么厉害。
在《三国演义》第四十六回草船借箭中，周瑜为了嘲讽一下诸葛亮，就让他立下军令状，在三天至年内造成十万只箭矢，诸葛亮利用曹操多疑的性格，戏弄了他一番成功得到十万只箭矢。但在三国史上，诸葛亮不是草船借箭的主角，真正的主角是孙权。据《三国志》里面记载，孙权为了刺探曹军敌情，趁着大雾乘船前去，结果挨了一顿猛箭，差点儿把船给弄翻了。曹军集中”火力”，没少用”子弹”，看来是下了狠劲儿。孙权没有借箭的意思，也没说是草船，只是察看敌情。孙权船的一侧中箭太多，有些倾斜，将要翻船。孙权急中生智将船调个头，让另一面也受箭，两面挨打，求个平衡。结果平安无事回到营寨。后来也流传出一句经典语，即“生子当如孙仲谋，刘景什儿子若豚犬”。由此可见故事与《三国演义》中描写的情节是不一样的。
在《三国演义》中，作者罗贯中对于诸葛亮的描写，可以说费了很多笔墨，塑造了一个非常“完美”，神一般的形象，就连鲁迅先生在评价《三国演义》的时候，也提到了这一点。他的原话是这样的：至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。以此可见，罗贯中诸葛亮写的过与聪明与智慧以至于达到了一种“多智而近妖”的状态。
总结：历史上真实的诸葛亮，懂一些天文地理，但绝对没有呼风唤雨、鬼神莫测的本事。他真正的才能，在于治国，据历史学家考证，魏蜀吴三国中，蜀国是治理得最好的。
诸葛亮最值得我们佩服的地方，在于忠诚奉献、忧国忧民、心系天下的情怀和气节。为了完成先帝的遗业，他劳心劳力，无怨无悔，给我们诠释了什么叫做真正的鞠躬尽瘁、死而后已。诸葛亮留给我们的精神遗产才是最有价值的干货。
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《三国演义》是历史演义，7分实3分虚，以宣扬汉室正统观和封建忠义观而立名扬万，成为中国古代四大名著之一。
罗贯中在把握三国历史主躯干上，艺术性地再创造了三国英雄人物，其中以刘关张和诸葛亮作为匡扶汉室的主角，给予了浓装厚抹。比如桃园结义丶三英战吕布丶华容道丶草船借箭和空城计等，有的张冠李戴，有的移花接木，有的厚此薄彼，有的点石成金。
由于是正面歌颂汉室正统观和封建忠义观，在元末明初的历史背景下，《演义》一经问世，就受到百姓热烈捧读，而成为家喻户晓的大热门，风头盖过了《三国志》，成为人们茶余饭后喜闻乐见的历史故事。
其实，真实的诸葛亮比演义的诸葛亮，还要厉害。诸葛亮身高一米八左右，武功不在刘关张之下。他家学渊远，足智多谋，文武双全，富有卓越远见。
他能预判天下三分计（隆中对），足见对天下大势了如指掌，要知道，他有兄弟分别在曹营和东吴，他能如此精准描述日后的历史进程，离不开大量的社会关系带来的丰富阅历。同时也有一双慧眼识英雄，他能在群雄之中，看好当时并没什么大的建树的刘备，显示了非凡的卓见。
当时的刘关张，长期颠沛流离丶寄人篱下，一般文士将领很难会追随，可诸葛亮却非常看好丶并尽心辅佐，非一般人而语啊！
同时，年仅27岁的诸葛亮，能被早过不惑之年的老江湖刘关张所拜请出山，本身就显示诸葛亮是堪比＂管仲乐毅＂之相才。
在群雄辈起年代，诸葛亮本身就有一身好武艺，才能与如狼似虎的关张相处，如闲庭信步。要知道面对冷面杀手关羽和暴跳如雷的张飞，就是勇如吕布丶智如庞统都不敢轻易招惹，而诸葛亮却谈笑自如，最后关张也如刘备一样钦服。
诸葛亮出山后，天下第一号人物曹操从此南不下赤壁丶西不过汉中，东吴孙权丶周瑜和鲁肃皆叹服诸葛亮。
后三国，诸葛亮俨然成了三国第一人，连老奸巨滑的司马懿，都不敢与诸葛正面交锋。
诸葛亮培养了姜维，也能做到九伐中原。诸葛亮除了帮助刘备建立了蜀汉，已经是不可思议的奇迹。天下有谁能帮助一个小作坊老板，可以创奇迹般登上世界五百强三大豪之列？
古今中外，27岁的＂村野乡夫＂诸葛亮做到了，其过程是艰辛而又壮丽的，决不会是一个泛泛之辈所能做到的，这就是后人最敬仰诸葛亮的地方。
但诸葛亮让人最赞叹不已的还不在于此？他的忠义才是后人更加仰慕的，他一生做到了＂鞠躬尽瘁死而后已＂而令人尊敬。历史上权贵，很少有诸葛亮般清明丶廉正丶忠义，况且刘备托孤时对他讲的＂倘如扶不起的刘阿斗，汝可自立。＂诸葛亮辅佐刘禅，仍然精忠报国。这一点，连三国归于晋的司马炎，也感叹不已，更不用说蜀汉百姓对诸葛亮的无比缅怀。
诸葛亮还创造了半机械的＂木牛流马＂，他留传的预言书＂马前课＂与姜太公＂乾坤千年歌＂丶＂刘伯温＂推背图＂并列古代三大武宗预言表，姜丶刘两人都是帮助周武王丶朱元璋打下天下的第一功臣，诸葛亮能与他俩并驾齐驱，就已经不得了。
诸葛亮的＂出师表＂（前）是被史家推崇为天下忠义第一表。有史家说，没有读过＂出师表＂，就等于不知道＂忠义＂。
成都＂武侯祠＂历史悠久，香火旺盛。诸葛亮被司马炎推崇，被唐朝皇帝列入十大武宗之列，整个三国唯有诸葛亮。
毫无疑问，诸葛亮在天下百姓心中也是一个可敬可叹的英雄。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
