称心常识网网友提问：
白居易写诗，首先读给老太婆听，问听懂否？而不重平仄，为什么？
优质回答：
谢谢邀请。浅析白居易的诗。
诗人白居易，是唐代继杜甫之后的最伟大的现实主义诗人。他的诗流畅度高，浅显易懂，自然质朴，精炼简约，有一种朴素得酣畅淋漓，简练得字字珠玑，练达得明白透亮，流畅得自自然然。写完以后真的首先读给老太婆听，懂否？至于为什么不重平仄，因为平仄很简单，何况唐代诗歌文化，花香四溢，花开满地，落地生根，无论老太婆，无论黄毛小孩子，谁都能张开便来上几句，这都不是事儿。
01，伟大的诗人白居易，是唐朝诗歌文化的三座高峰之一。是继杜甫之后的最伟大的现实主义诗人。后人称之为：诗佛。
白居易是新乐府运动的创始发其人，他的指导理论名言是：文章合为时而著，诗歌合为事而兴。是中国文化史上最早，也是最红最经典的诗歌文化的理论定义，为诗歌文学艺术“立论”。
后人把他与元稹合称为：元白。把他和刘禹锡合称为：刘白。
他的追求的兼济天下的志向，践行的是独善其身的人格准则。
他的诗歌浅显通俗简约质朴而不简单。他的诗歌文化的影响力一度超越了李白，广泛地流传于日本韩国等世界各地，足以证明了他的诗歌艺术伟大的生命的力。
他力求诗歌要立足现实生活当中，要为现实社会联系在一起，即用现代术语：源于生活，高于生活，服务于生活。
因此，每当写好一首诗，他就首先读给老太婆们听，只要她们能接受，能理解为标准，这是童妪能解的目标与要求，这是一个了不起的风范。开创了现实主义的诗歌先河。
02，伟大的诗人白居易的主要作品有，《琵琶行》，《长恨歌》等千古绝唱，不朽名篇。
这些作品的艺术魅力，如熠熠生辉的艺术瑰宝，永远释放着不竭的光芒。
赏析
譬如，《琵琶行》中：
同是天漄论沦落人，相逢何必曾相识。
独有幽情暗恨生，此时无声胜有声。
《长恨歌》中：
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝
天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。
从上面两首不朽之作里的几句闪烁艺术光芒的代表诗句，可以看出诗人白居易的艺术手法及艺术思想的高度。
《琵琶行》，是一个歌女的艺术雕刻与表达。从艺术到情感，从个人内心世界到外部世界延伸放大，从一个人的命运到一个社会共同命运的联系构思，产生了强烈的情感共鸣。这种共鸣是非复杂性的，是自然简单的原点引发的，尔后开始奇效油然而生，但没有丁点牵强，共鸣与穿透力极强，感染力持续强劲，一发入魂，经久不衰。
《长恨歌》更是爱情经典绝唱，用一种神效绘描，把爱情绘制为鸟翼彩图，美意尽出，连理枝画，尽是天地尤物，实出自然，只用妙手，拾掇拿捏，抨然而出，让人心扉撞击剧烈，共鸣喷张，狂奔无漄，穿越时空，仍不停步，奔向下一个时空，为多少心灵狂澜引领奔涌出口。
这是伟大的现实主义诗人白居易——诗佛，独特的诗歌艺术风格的光辉典范版本。
结术语
无论从平凡歌女，从普通人，普通物，再到君王贵妃，诗人紧贴现实，在现实的世界里提炼心灵的绿叶，回归情感的处女地，从现实普通的世界里出发，去创造共同的情感命题，尔后升华出一种向往的彼岸。
白居易达到了一个高度，是后人敬仰学习的艺木高峰，高山仰止。
诗人把诗歌的定位及立论，根植于现实的土地，即老太婆与儿童的基础大地上，然后创造一个升华。
这是化平凡为伟大，化腐朽为神奇的诗佛佛法的魔性艺术能力。
创作：二0二0年七月二十六日晨。
其他网友回答
问题：白居易写诗，首先读给老太婆听，问听懂否？而不重平仄，为什么？前言
白居易作诗，先给老婆婆听，根据老人的反馈进行修改，这就是老妪能解的故事。
但是，这个故事与白居易是否重视平仄没有任何关系。
一、老妪能解
这个故事出自宋朝诗僧惠洪的《冷斋夜话》卷一：
白乐天每作诗，问曰解否？妪曰解，则录之；不解，则易之。
这个故事说明白居易作诗浅显易懂 。
您想想，大诗人把自己的作品读给老婆婆听，这个老人识不识字都很难说。她说听懂了表示白居易写诗如同大白话一样，人人可以听明白。
这是民间歌谣的特点，接受的方式是听，而不是读，所以要老妪能解。
二、读者的文化水平不高。
有一种说法，白居易的诗有两个误区：老妪能解和在日本广为流传，并不是白居易的诗高明。
而是因为读者的文化水平不高。
因此深奥一点的诗歌，老妪不能解，而是古代的日本人搞不懂。所以浅显的诗，流传的就特别广。
三、两个极端
有人说，如果拿出李贺的诗来，估计老妪和外国人就蒙圈了。这又是两个极端。
明朝大诗人李东阳在其《怀麓堂诗话》中说：
唐诗，张文昌善用俚语，刘梦得《竹枝》亦入妙。至白乐天令老妪解之，遂失之浅俗。
李长吉诗，字字句句欲传世，顾过於刿术，无天真自然之趣。通篇读之，有山节藻棁而无梁栋，知其非大道也。 作诗必使老妪听解，固不可。然必使士大夫读而不能解，亦何故耶？
李东阳说，白居易老妪能解固不足取，可是你李贺作诗，搞得士大夫也云里雾里，是不是也有点过分了呢？
四、岂渉猎浅才者所能到耶！
四库全书集部八中，似乎是纪晓岚谈到这个故事时评价说：
乐天毎有所作，令老妪能解则録之，故格调扁而不高。然道情叙事、悲欢穷泰，如写出人胸臆中语，亦古歌谣之遗意也。岂渉猎浅才者所能到耶！
纪晓岚说白乐天作诗老妪能解，所以格调不高。但是他能够写出人的真情实感，令读者产生共鸣，这正是古歌谣的特点。
而且，做到这一点并不容易。
纪晓岚认为，既能够老妪能解，又能“写出人胸臆中语，”并不是才力浅的人所能做到的。
结束语
老妪能解，说明白居易更注意粉丝的接受程度，浅显的作品容易流行，深奥的作品需要有一定的文学修养才能领会。
王国维曾经有一个“隔”的理论。老妪觉得不隔，那么大多数文化程度不高的人都能听得懂，自然就更容易流行。
至于，平仄一道，与此无关。老妪是否听得懂，只在于内容不在于诗体。
@老街味道
其他网友回答
白居易写诗不重平仄之说缺乏证据。当然我并未全部读过他所有的诗，确实不知道是不是有“出律”之作。但是，即使他有个别或一些诗作有不合平仄格律之处，也不能因此就下结论说白居易写诗不重平仄，如果那样的话他的诗也不会流传到今天，白居易也不会被后人誉为“诗魔”和“诗王”，更不会成为新乐府运动的主要发起人。那么他的一些作品之所以被认为不合平仄，我个人觉得主要有两个原因：一是所谓的平仄格律只是对近体诗而言，而近体诗只是隋唐之后逐渐形成的，此前的诗还叫旧体诗，而旧体诗是不受近体诗的格律平仄等限制的，唐宋时期很多著名诗人也都或多或少地写过一些旧体诗，对此决不能说他们写诗不重平仄。二是即使诗词大家的作品也偶见有不合平仄或韵律的情况，这大多是出于“律不侵义”的考虑，而不能以此就证明某某的诗不重平仄。
