称心常识网网友提问：
朱棣到底是哪位女士的儿子？
优质回答：
有人说过朱棣是元顺帝的儿子，这是在蒙古书上里记载的，说是当时元顺帝的妃子因为怀孕，不能走远路，于是并没有跟着元顺帝逃跑而是留了下来，后来被得到了这个江山的朱元璋看上了，于是决定纳她为自己妃子，后来就生下了儿子，生下来这个孩子取名字叫做朱棣，不过了解历史的人可以发现，其实这个可能性根本没有，是所谓的谣言而已。
从历史记载上来看，皇帝朱棣，是朱元璋的排名到第4的儿子了，他是1360年出生的，因为朱元璋身为一个皇帝，儿子肯定是很多的，所以但是按照出生时间来排名的，这个孩子的出生时间不可能有错，按照朱元璋当初的活动情况来看，1360年前后朱元璋的整个势力范围还在长江中下游活动，上面有敌人陈友谅虎视眈眈，下面张士诚在那边盯着，两边的危机情况下，朱元璋正在忙着应付这个危机。
而1360年前后元顺帝在元大都这个地方，忙着应付当时反元朝的红巾军，当时内部也有起义，可以看出来和朱元璋并没有什么交集，这个说法主要是因为朱元璋攻下元大都以后，元顺帝逃跑了，而这个妃子却因为怀孕了留下来被朱元璋看上了，但是从时间上来看的话，元顺帝逃跑的时候是1368年，这个时候朱棣其实已经七八岁的年龄了，时间上来看完全就是对不上号的。
另外这种说法可能也和朱棣一直隐藏着自己的亲生母亲身份有关系，大家都知道的，朱棣的皇位根本就不是朱元璋传给他的，而是从朱允炆手上抢来的，当初朱元璋是把皇位传给了朱允炆的，根本就不是别人，后来得到了这个皇位以后，但是为了显示有这个能力做这个位置，有正大光明的感觉，这个嫡子的身份是不能少的，但是从现在找到的的资料来看的话，朱棣的亲生母亲并不是马皇后，所以才有这种说法说朱棣其实是元顺帝妃子的这个儿子。
不过哪怕是因为朱棣隐藏了这个可能性，但是从时间上来看都是不存在的，朱元璋这么精明的一个人，应该也不会犯这种错误吧，如果真的是元顺帝的孩子，朱元璋也不敢把朱棣封王，估计早就斩草除根了，所以这个说法也是不可能存在的。而且想要辨别这个说法到底是不是正确的。
从时间来就足够来破灭这个谣言了，不过为什么会出现这种说法估计和蒙古人脱不了干系，而且朱棣的亲生母亲可能是一个蒙古女性，可能是一个蒙古官员家的女儿生的他，因为当初元朝在很多地方都设置了官吏，而且这些官吏很多都是蒙古人，汉人在当时那个朝代是没有资格当官员的，由于当时战乱频繁，那些蒙古族的官吏们也没有办法可以回去，就后来一直留在了当地，而这个蒙古女子可能就是因为是官员的女儿，留在了这个地方，后来认识了朱元璋，于是被朱元璋看上了，被他接回去，为朱元璋生了朱棣这个儿子。
而朱棣的亲生母亲如果真的是这个蒙古族女子，他想要隐藏自己的真实身份也是情有可原的，毕竟不是一个很光荣的身份，想要夺取皇位这个位子就不能让别人知道自己的亲生母亲是谁，而且既然朱元璋都没有在自己活着的时候传位给朱棣就可以看出来这一点，朱元璋并不看好朱棣，不管由于身份还是能力，他都一样朱允炆能来做这个皇帝，不过后来还是被有野心的他得到了皇位，成为了这个皇帝。
其实说到底，不管朱棣是朱元璋的儿子，还是元顺帝的儿子，最后朱棣还是坐上皇位，他算是最大的赢家吧，不管中间有何坎坷，他都走过来了，坐上了皇位，到底谁是他亲爹，那都不重要了。
其他网友回答
第一：皇后马秀英
称朱棣的母亲为马皇后，最为广泛。
在清人朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中有记载，“后生懿文太子、泰王樉、晋王桐、成祖、周王”。这里说得十分清楚了，朱棣为朱元璋与马皇后所生的第四个儿子。
这一说法，来源于明朝当时的史书，如《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》、《玉牒》等。《靖难事迹》中有相同的文字:“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次周定王。”朱棣更是亲口说过，他的母亲是皇后马秀英，“每自称曰:‘朕高皇后第四子也’”。
但也有秘史称，马皇后根本就没有生育能力，一世无子，正史上记载的包括太子朱标、燕王四子朱棣在内，几个儿子都是别人所生。马皇后采用了过去皇家最惯常的手法，把别的妃子所生育的孩子据为己出，是一出明版“狸猫换太子”。
这种说法，为朱棣的生母之谜平添了一份神秘。
第二：朝鲜女子李氏
称李氏为朱棣生母不少人很相信，认为证据很充分。
《南京太常寺志》有这样的文字:“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏。左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晋恭王;左二位皇妃，生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、蜀王、谷王、唐王、伊王、潭王;左三位皇贵妃，生湘献王、肃王、韩王、沈王;左四位皇贵人，生辽王;左五位皇人，生宁王、安王;右一位碽妃，生成祖文皇帝。”
太常寺为皇家机构，《南京太常寺志》自然算是皇家文字，其记载应该有很高的真实性和可信度。
明人沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中有:“高后配在天，御幄神所栖。众妃位东序，一妃独在西。成祖重所生，嫔德莫敢齐。”因此，包括当代著名历史学家吴晗先生在内，都深信朱棣的生母为“碽妃”李氏。
碽妃，为高丽(现在的朝鲜)选送给朱元璋的女子。此说法见民国学者陈作霖《养和轩随笔》:“予幼时游城南大报恩寺，见正门内，大殿封闭不开。问诸父老，云:‘此成祖生母碽妃殿也。妃本高丽人，生燕王，高后(马皇后)养为己子。遂赐(碽妃)死，有铁裙之刑，故永乐间建寺塔以报母恩。’与史志所载皆不合，疑为谰言。后阅朱竹坨跋《南京太常寺志》，云:‘长陵系碽妃所生’。复见谈迁《枣林杂俎》，述:‘孝慈高皇后无子，即懿文太子(朱标)及秦、晋二王，亦李淑妃产也。乃仅齐东之语，不尽无稽也。’”
朱元璋处死李氏，是因为朱棣。当时李氏尚未到预产期，朱棣便急急出生了，是个早产儿。朱元璋遂怀疑李氏与人私通，给自己戴了绿帽子，龙颜大怒，赐碽妃“铁裙”之刑。这样，碽妃活活给折磨死了。
朱棣知道自己的生身之事，在皇袍加身后，于永乐十年，即公元1412年在南京重建大报恩寺塔，以报答生母碽妃。但这些记载都是后人所写，真实性无人能保证。
与马皇后“狸猫换太子”手法如出一辙，朱棣也来了一个障眼法，建塔的名义“以报答朱元璋和马皇后的养育之恩”。在当时，大报恩寺塔常年大门紧闭的，属“禁地”，以保守这个惊天秘密。有人悄悄进去过，发现里面供奉的真是碽妃像。
但事实上朝鲜向中国称臣送贡女是在1365年，而史学上明确记载，朱棣生于1360年，其时朱棣已5岁了，难道朱棣是她从朝鲜带来了的？显然是不可能的，根据这种推测，朱棣生母是李氏的说法也不靠谱。
第三：元顺帝妃洪吉喇氏
这个说法，可上溯到朱元璋没有称帝前。
在至正年间，朱元璋跟随郭子兴起兵反元，郭子兴病死后，朱元璋取而代之，南征北伐，先占领集庆(现在的南京)，后又攻下大都(现在北京)。元顺帝看看大势已去，遂弃大都，退守蒙古。朱元璋入城后亲临元顺帝后宫，看到落难人群里有一位美女，姿容娇美、眉目含情，顿时引起朱元璋的注意，遂收她为妃子。
这个女子即元顺帝的第三位妃子格勒德哈屯，她是元顺帝洪吉喇托太师的女儿。
故事到此复杂了:早在朱元璋攻占北京之前，洪吉喇氏已怀孕七个月，元顺帝出逃时，不方便带上，让朱元璋白白地捡了一个女人和一个儿子。两个月后，洪吉喇氏生下一个男小子，此即朱棣。
据说，当时朱元璋心中知道此子非己子，并不想认这个儿子，但看到朱棣相貌不凡，朱元璋就喜欢上了。况且，说自己的后宫女人生了其他男人的孩子，传出去可是一桩天大的皇家丑闻，朱元璋也不得不认下这个儿子。
民间对这种说法传得神乎其神的，而朱棣与其他几个兄弟相貌长得确实不一样，一点也不像麻脸朱元璋(朱元璋相貌疑云，见上篇)，这也加大了这种猜疑，民间据此称朱棣是蒙古人。但史上记载，大都失守是至正二十八年，即公元1368年，而朱棣生于至正二十年，即1360年，时间相差七八年呢。因此，这种说法也最不靠谱，朱棣生前也从未承认过。
之所以出现这种情况，是民间在骂朱元璋和朱棣。前者杀人如麻，不仁;后者则是非法当上皇帝的，用今天的话来说，是通过军事政变上台的，不孝。
第四：蒙古女子翁氏
与洪吉喇氏一样，翁氏也是蒙古女子，也是元顺帝的妃子。但民间之所以还有翁氏一说，可能是“洪”“翁”译音上的相似而以讹传讹。
刘献廷所著《广阳杂记》称:“明成祖，非马后子也。其母翁氏，蒙古人。以其为元顺帝之妃，故隐其事。宫中别有庙，藏神主，世世祀之，不关宗伯，有司礼太监为彭恭庵言之。余少，每闻燕之故老为此说，今始信焉。”
用大白话来说，就是朱棣不是马皇后生的儿子，他的母亲是蒙古人翁氏，因为曾是元顺帝的妃子，所以史书上不方便提这事。但朱棣没有忘记这位蒙古生母，而是在宫中另外建庙，供奉她的牌位，让世世代代纪念她。
刘献廷为清朝人，他的文字，就如笔者现在这文字一样，仅是自己的观点。况且，他的依据是来源于北京一带的坊间传言(“每闻燕之故老为此说”)，而且是小时候听说的，你说这靠谱么？
另有一说，出自民国学者王謇的《孤庐杂缀》。书中记载:“往余幼从吴梦辄师恩同游，师告余曰:‘克金陵时，官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下，其文略谓:成祖生母为翁吉剌氏，翁故为元顺帝宫人。生成祖，距入明宫仅六月耳。明制:宫人入宫，七月内生子者，需受极刑。马后仁慈，遂诏翁以成祖为马后所生。实则成祖生日，距懿文太子之生，仅十月稍强也。翁自是遂抑郁而殁，易篑前，以己之画像一帧，授成祖乳母，且告以详，命于成祖成年就国后告之。成祖封燕王，乳母如命相告。于是，成祖始知己之来历，乃投袂奋起，而靖难之变作矣!’”
王謇所记也是听来的，老师是听曾国藩的幕僚冯桂芬说的。这据说显然不足为凭。
