称心常识网网友提问：
太极拳为什么要慢慢练？
优质回答：
太极拳为什么要慢练，当然要慢练。但是也要快练。如今的太极拳已经不能严格上称之为太极拳了，更多的普及的是太极操、太极舞。拳者，卫身御侮之善术也。如果太极拳达不到这个功效，像现在的练法，只能称之为太极舞和太极操。
民间还是有很多太极古练法在传承着，其练法包含了现在所谓的慢的阶段，也包含了没传的快的练法。有些人以为把拳打快了就是快的练法，这还真是有区别。其中真的太极练法，还包含了桩功，静桩和动桩，练起来很累很苦，但是很出东西。也并不像人们说的太极十年不出门。只是大道至简，很多人觉得这么简单，保准假的，所以很多人练了很多套路。其实套路也是必须的，但是不是唯一的。如果一个人没有基本功，没有筋骨打开，你练多少套路也就是样样都通，样样稀松。没功夫。
除此以为还有比如功法训练，大家练过摔跤的都知道，老辈子练摔跤需要抖皮条、摔砘子、扔沙袋，摔空，对摔等等。太极拳同样也有与之相应的练习功法。不过是现在太极舞的普及化让这些练得东西传承的少了而已。
真要出功夫，单式训练要有，功法训练要有，推手要有，散手对练要有，喂手少不了。太多了，不好多说。
当然了，我说的跑题了。关于延伸的暂时不说了。慢练练什么呢？打基础。打什么基础呢？练出太极拳论里面的很多东西，比如节节贯串，慢可以让你更好的体会。比如连绵不断，慢练有优势体会。比如体会松，体会气沉丹田等等。当然我不是说别的就不可以体会。慢练不是唯一。
如果真想练好太极拳，不是舞，那就找个明白的师父。不是敛财的那种，也不是有名的那种，是真明白太极拳，真的有传承的那种。否则他还真除了忽悠你，不能教给你什么。
我呢才疏学浅，瞎侃几句，不足之处大家见谅。
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谢邀！?
太极拳为什么要慢慢练（一）？
因为慢练太极拳可以修身养性，益寿延年！尽管说练太极拳不是越慢越好，但慢练肯定是有好处的，好在哪儿？着重有以下八个方面好处：
慢练太极拳的八大好处：
一、去烦躁、求心静
二、去僵滞、求松柔
三、去轻浮、求沉稳
四、去双重、求虚实
五、去软塌、求劲路
六、去气促、求匀吸
七、去本力、求意境
八、去昏倦、求神韵
一，去烦躁，求心静
为什么我们要去烦躁，求心静呢？
1、心静则体安
当今社会，人们为了适应工作、学习、日常生活，以及培养下一代的需要，都在拼命而紧张快节奏的日夜忙碌着。他们在这年复一年的忙碌中，废寝忘食，无怨无悔，从来没有考虑如何去保养，去修复和调节自己的身心与机体。由于过度的体力消耗与身心劳累（这是因），使得自己的身体逐步趋于亚健康或不健康状态，过早的出现了这样和那样的病痛（这是果）。
由于身体有了病痛，且治了好，好了又痛，痛了又治，治了又痛。如此反反复复，给自己带来了无尽的烦恼。因此而心情越来越烦躁，脾气也越来越坏。这样，就形成了恶性循环，即病痛――烦恼――更加病痛――更加烦恼，直至无法控制。
要想改变上述状况，最主要的一条就是要去烦躁，求心静。要求得心静，虽然练心静的方法很多，譬如打坐、站桩、练拳、练瑜伽和气功等，但我个人认为，还是慢打太极拳仍是我们练心静的最佳选择。原因是打坐或站桩身体都是处于静态的，静中求静大脑思维更活跃，思想也更复杂，故很难求到静。我们日常所见到的练拳方法或形体瑜伽虽然也是动态的，但由于他们练拳和练瑜伽的方法与速度既简又快，且过于注重形体训练，所以，不适宜我们练心静。气功虽然是一种不错的修炼方法，但由于没有明师指点，加之练习时间较短，参与人员少，成功几率低等因素，因此，也不适合我们修炼心静。
常言道：“生命在于运动！”以及“千年王八万年龟”的说法等等，都充分揭示了动与静的深刻道理和重要性。但如何运动才能延长生命？王八和乌龟又是如何做到长寿的？这些问题值得我们要用一生的精力去认真的探究。
在日常生活中，我们有谁见过乌龟和王八剧烈运动了？答案肯定是没有。乌龟和王八一般都藏匿在水下的淤泥或石缝中，除了出来觅食以外很少活动，而是静静地趴在那儿，即使到岸上晒太阳时也是一动不动。他们由于喜静，能量消耗极为有限，加上乌龟独有的呼吸（龟息）法，所以，使得他们的寿命特长。
因此说，生命所需要的运动，不是我们日常所认为的那种剧烈的、竞技的、极限的或探险的运动，如疾跑、速骑、快游、跳水、篮球、足球、登山、攀崖以及挑战不可能运动等，而是指身体通过外在慢速、匀速和有氧运动来达到易经易骨之目的；然后再通过内在的气机运行、导引吐纳和呼吸等运动，以达到洗涤骨髓和脑髓之目的。只有通过这种动与静，外与内的不断修炼，人体经络和气血才能通畅，气机才能调和，才能使我们的身体逐渐步入健康轨道。
综上所述，既然我们找到了“生命在于运动”和“千年王八万年龟”的秘密所在，那么，我们就必须正确认识与对待慢练太极拳。只有通过慢练太极拳，才能使我们烦躁的心得以消除。烦躁没有了，我们心才能逐渐静下来。
2、脑静则生智
心静――是我们通往太极拳大道的铺路石；
心静――是我们打开健康之门的金钥匙；
心静――是我们通往智慧彼岸的桥梁。
因此，我们慢练太极拳的套路动作并不是主要目的，而是通过慢练，达到修心的目的，即练拳过程就是炼心的过程。
心能练静下来了，烦躁自会减少。换句话说，烦躁没了，心也就自然静了。心一旦静下心来了，我们的大脑就会生智，智生则理明。理明就容易开悟，就会有足够的精力、敏锐的洞察力和逻辑思维能力，去分析、理解和判断太极拳的养身与修炼方法，以及注意事项等要点，就会少走或不走弯路，尽早达到我们修身养性的最终目的。
3、静极则生动
“阳极生阴，阴极生阳”，这是事物发展的自然规律，也由此而衍生出静极则动生的道理。
太极拳就是借用了这一阴阳原理，产生了动与静，虚与实的运动理念。其核心理论就是“以静制动，后发而先至。”以静制动，是指我们的心境在临战之前必须保持足够的冷静。只有心静了，才能看得清眼前的形势，才能根据敌之动态，制定我们合理有效的应敌之策，做到以不变应万变，沉着应战。后发先至是指对方稍有动意的那一刹那间，我即以迅雷不及掩耳之势（静极生动），抢在敌方动作之前迅速出击，后发而先制之。
然而，太极拳除了慢练以外，站在武术技击角度上讲也必须要快练，武术讲究速度与力量，如果没了速度就不是拳了，慢为体，快为用，只有快慢兼备方为太极。值得强调的是，行拳的时候要慢而不僵，慢而不滞，慢而不断，慢而不懈才为合理的慢，否则，为了慢而慢就错了，以传统杨式八十五式太极拳为例，一趟拳练下来的时间以不低于四十分钟为佳，之所以这样要求？因为实践证明，无论打拳、站桩或是打坐，没有这么长时间出不来东西。在快练太极拳时要能做到快而不慌，快而不乱，快而不散，快而不浮，快而不喘，且一趟拳练下来不超过五分钟才能算是勉强合格，超出这个时间就不要谈武。
慢练太极拳所强调的静不完全是指心静，也包括身体上的静，即不主动，不妄动，不乱动。能做到这样，才能处于一动无有不动，一静无有不静的太极状态。
由此可见，“静”在我们太极拳修炼以及日常生活、工作和为人处事中何等重要。上述观点仅为我个人练拳心得体会，如有不当之处，敬请各门派拳种的老师和拳友，以及网络师友们多提宝贵意见，诚恳接受。谢谢！???
（未完待续！）
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#太极拳#【班侯太极拳不传之秘】【体育】太极拳为什么要慢慢练？让你一文了解太极拳为什么要慢慢练？看似一个简单的问题，林林总总的回答，无不透露一个核心认知缺失，这个核心认知就是广为流传的一句话：“求中、守中、用中”。而这句话才是慢练要求的关键所在，尽管很多人在谈太极拳的“中”，但太极拳的这个“中”仍是云山雾罩，大多是片面解读，其实，太极拳的“中”，应从符合以下的几点要求中去解读：
第一、行拳如坐高櫈。模拟像坐在高櫈子上行拳的过程，而在行拳过程中，达到拳论中要求：“不偏不倚”的状态。这个不偏不倚绝非是两脚一站，身体重量什么“五五”分、“四六分”、“三七”分或“二八分”这么简单，因为这是很容易做到的。在杨拳老谱中是这样讲的：“定之方中足有根，须明四正进退身”。一个是“定”住了，能进退，才是太极拳“求中”的过程结果。就如一个骑独轮车的人，骑快了会很稳，但是慢骑保持很难保持稳定
第二、腰为中轴肢为轮。所谓拳总是运动的，而在运动中，以四肢的运动过程中守住、并不破坏太极拳的“中”，才是“中”的中心意涵，叫“守中”，也叫“中定”。而要想在运动中做到“守中”，最难的不是快，而是慢，如“陀螺”速度越快转的越稳，而往往在慢的时候，稳定性愈差，这个“差”的主要原因是中（重）心轴的偏差，在低转速的情况下，维持平衡能力的不足，这个现象证明了，平衡的能力的决定因素，不是快，而是慢。所以，太极拳的慢练，主要是保证身体在“松沉转”的过程中，用慢来保持“中”的“不偏不倚”和“灵活自如”。练好了慢，快就有了。
第三、上下一条线，全凭左右转。有了这上下一条线，才能实现身体向左或向右的转动，这里所说的一条线是“中”，“转”是转动，不是身体前后或左右的摆动，所以，转动与摆动是有很大区别的。而这个转动是围绕“中”实现的“左右转”，无论是左转或右转都是围绕着“中”形成的。
第四、重里现轻勿稍留。这一句话是产生歧义最大的地方，所以，也是慢练讲解中让人产生疑问最多的地方，因为，这句话要求的是快，而不是慢。其实，这里有一个认知错误，而这个错误是普遍存在的。这个“重”指的是承重，在太极拳中指的是承重腿，承重腿出现轻，就要迅速的倒桩换腿，保证“上下一条线”的“左右转”不受影响。
太极拳是一个系统性运动，其对身体协同要求是相当高的，所以，太极拳流传一句话：一动无有不动。而这个无有不动，就是协同。任何片面解释都是行不通的，也是应该摒弃的。
最后，首先感谢阅读此文的朋友，太极拳的理论解读非常繁杂，但是，理论的解读不应断章取义，理论的解读应遵循的是多方印证，不产生歧义或按需裁剪。
原创不易，谢谢读者的关注、点赞、转发！
