称心常识网网友提问：
有哪些古代历史争议颇大的人物列举一下？
优质回答：
这个问题很不好回答，历史上争议的人物很多。比如曹操阴险奸诈，不折手段，在刺董卓末随跳往路上，遇到陈宫寄宿吕伯奢家时，吕杀猪买酒回来竟将其举家抄斩，这仅是个缩影，挟天子以令诸侯就是曹操，魏蜀吴三足鼎立，曹操多方征战，最后统一，另外文学功底深厚，传世得意之作也很多，这就是问题的有两面性。再之世人之立场不一，就是说有向潘有向杨的，再好的人也有人反对，再奸的人也有人支持，总之认为他是反面人物的居多，唱戏开为大白脸就是明证，古往今来，这样的奸雄为数不少，需开大白脸者多矣。这种人的特点就是两面派，为臣时在主子面前口密腹剑，一旦得势乘机而入，获取天下，排除异已或比自已能力强的人。综上:这种人考虑的是自已升迀或小团体，并非为了百姓，即便是办了几件好事或功过各半大众也不会拥戴怀念，白脸总是白脸，想换脸是绝不可能的，少数支持者想为他涂脂抹粉也是徒劳的，老百姓并非傻子，俗云:三个臭皮匠，顶个诸葛亮。曹操自作聪明，其实是一蠢猪。
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曹操的争议为什么这么大，看了以后，你就明白了
曹操作为东汉末年的政治家、军事家，为中国的大一统做出了不可磨灭的贡献，然而，曹操的一些做法，也遭到了许多人的诟病。那么，究竟历史上的曹操，为什么会产生这么大争议，真实的曹操又是什么样子的呢？史学物语，给大家讲解一个不一样的曹操。
分析曹操以前，首先要让大家了解一下中国古代的举贤制度。秦朝以前都是贵族当政，血统决定了你是高贵还是低贱，例如周朝，而导致周朝灭亡的也是因为血缘关系越来越远，最终导致国家失控；到了秦朝，用的是能人，谁强谁就能做官，这最终导致了秦朝中央对一些大臣的控制，最终亡国；之后是汉朝，从汉武帝开始，采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的思想，其本质是什么？本质就是用庸人，用听话的人，这也造就了当时的大汉盛世。而从东汉末年开始，建安十八年，汉献帝封曹操为魏王，从此开启了一个诸子百家的时代，曹操曾发布三次求贤令，唯才是举，其本质也是用能人，这也直接导致了后边魏晋南北朝的乱世。
虽然曹操做错了一些事情，但是我们不能把曹操的功劳忘记。唐宋两朝，人们对曹操的评价还是比较高的，认为曹操是用武力平定乱世的人；南宋开始，人们对曹操的评价发生了转变，最为代表的就是《三国演义》，在《三国演义》里，曹操是一个奸雄；明朝、清朝的曹操也是一个典型的负面人物。但是到了近代，人们对曹操的评价又出现了转变，从五四运动开始，人们开始给曹操平反，鲁迅曾经说过：曹操至少是一个英雄”，那么历史上为什么会出现这么多不一样的曹操呢，究其原因，还是平庸与自由的争论。封建社会，执政者为了巩固自己的执政地位，选用的都是平庸的人，就是所谓的听话的人，而曹操，却是那个打破这种制度的人；到了近代，人们是反封建的，追求自由，唯才是举，因此，曹操又成了一个受人追捧的对象。
其实每个人的心中，都有一个不一样的曹操，曹操之所以会出现那么多的争议，并不是说曹操做错了什么，而是曹操在我们心里，是不断变换的。笔者作为一个吧8零后，心里是非常崇拜曹操的，因为在我心里，他代表的是自由，也许，等过了十年、二十年以后，曹操又会变成另外一种形象。不是曹操变了，而是我们的心变了。
曹操字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。
“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。毛泽东曾评价曹操：曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人…曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。曹操可以说是中国历史上最厉害的枭雄人物了。
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人们对下面5位历史人物的看法，直到今天，还在争议不休，该褒该贬，双方互不相让，各执一词。究竟该赞还是该弹？也欢迎大家发表自己的看法，究竟是瑕不掩瑜，还是瑜不掩瑕。
伍子胥
事情焦点——掘墓鞭尸
过程描述：楚平王废太子“建”，并杀害“建”的老师伍奢和老师的长子。伍子胥侥幸逃脱。
为了报仇，他向宋国寻找帮助。但宋国也正值内乱。他又逃到郑国，但郑国君没有答应他。他就勾结朝臣叛乱夺权，但被郑国君镇压下去了。他再逃往吴国，协助吴王阖闾杀害其兄，宫廷政变成功。
伍子胥受到吴王的重用。于是他“唆使”并协助谋划吴国伐楚。楚国败。但楚平王在吴楚交战前就已经死了。他对楚平王的儿子严刑拷打，才找到楚平王的坟墓所在。他将楚平王的尸体挖了出来，用钢鞭抽打300下，直到把尸体的骨头都打折了。还不解恨，又用钢鞭戳出眼眶，并砍下头颅。
支持方观点：“父之仇，不共戴天”。所以伍子胥为父兄报仇，任何残忍手段都不为过。
反对方观点：他先后逃到宋国、郑国、吴国，希望他国能消灭自己的“祖国”——楚国。这样，伍子胥把自家恩仇凌架于国家利益之上。②他勾结郑国朝臣夺权、协助吴王杀兄政变，不惜他国血流成河。在他看来，只要能替父兄报仇，他国尸横遍野，也毫不在乎。这样，他把自家的恩仇凌架于一切世人之上。③伍子胥的报仇方式过度残忍，毫无人性，令人毛骨悚然。
《史记》作者史马迁的观点：伍子胥是世上最歹毒的盗墓者。
孔子
赞方观点：孔子是儒家学说的创始人。他教会我们如何为人处事，明辨是非。儒家思想的核心是“仁”。其主张的“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”是我们后人修身、治家、平天下的不二法则。中国两千多年来，人们的三观深受其影响。现在又传播到国外，被世界人民所接受。
弹方观点：批评孔子愚民、忠君，是维护封建统治阶级的统治，束缚了人们思想发展。甚至有人将中国作为世界第一强国却在近代落后于西方，也怪罪于儒家思想。
对于孔子的评价历代就争论不休。自南北朝以后，迄于隋唐，佛教盛行，儒学地位受到严重挑战；宋元时期对孔子推崇备至；到了明朝，“理学”、“心学”、“气学”三大思潮鼎立。他们对孔子及其学说都有不同的看法。至于清代，评价也歧见纷呈，但整体趋势来说是由盛而衰。
到了近代，特别是鸦片战争和甲午战争后，资产阶级革命派和主张维新变法的改良派对儒学进行了猛烈的抨击；辛亥革命后又出现了尊孔复古复礼的思潮；五四运动后，仍在继续争论。
毛泽东观点：取其精华，剔其糟粕。
港台观点：力图恢复儒家思想的主导地位，重建儒家的价值体系。
秦始皇
赞方观点：秦始皇灭六国，统一中国，统一六国文字、度量衡、筑万里长城……有不少人称他为“千古一帝”。
贬方观点：秦始皇统一中国后，仍穷兵黩武；横征暴敛；焚书坑儒……有不少人将他定义为“暴君”。
武则天
赞方观点：武则天在位期间，政治清明，百姓安康。她还提倡科学，破格提拔人才。重视农业和手工业的发展。
对各民族采取“怀柔”政策：“降则抚之，叛则讨之”。对于吐蕃、契丹、突厥等的侵挠和叛乱，一律采取坚决抵抗、讨伐的态度，并取得了巨大成功。特别值得一提的是：将新疆纳入了中国版图。
弹方观点：武则天为夺帝位，杀害了自己的儿子和亲姐姐，手段残忍。同时，武则天重用酷吏、外戚专权及“男宠”糜烂生活，政治上一片黑暗。
杨贵妃
反方观点：杨玉环以色侍君，致使胸有大志的唐玄宗沉迷声色。“春从春游夜专夜，从此君王不早朝”，荒芜了朝政，以致于“安史之乱”时不堪一击。唐玄宗的“开元”年间至“天宝”年间，是唐朝由盛而衰的分水岭。杨贵妃是红颜祸水。
正方观点：杨贵妃倾国倾城之貌，这是上天所赐。但她没有外戚专权，培养党羽，不插手朝政。只能怪唐玄宗没有把控好“男人好色”的度。唐玄宗在经历了唐太宗、武则天等前几位皇帝夯实的基础后，不思进取，才导致朝废国衰。
杨贵妃虽然谈不上“贤妃”，但也没有祸国殃民。将“安史之乱”的责任推到她的身上，实在是天大的冤枉。
当然，中华上下五千年，对于有争议的历史人物还有很多。比如：李世民为夺帝位，发动“玄武门兵变”，杀害其兄李建成，并逼迫自己的父亲李渊退位；陈平“昧金盗嫂”；曹操究竟是“枭雄”还是“奸雄”；朱元璋称帝后，残杀功臣以及重启惨无人道的“陪葬制度”…………
但对于上述五位的争议最大，攻守双方各执一词。无论是在史学界、思想界等领域，还是在民间，依然坚持己见，没有定论。
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秦始皇，曹操，武则天，雍正。
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秦始皇、孔子、秦桧、李斯、商鞅、袁世凯慈禧、武则天、忽必烈、曹操、洪秀全、雍正、王安石、
