称心常识网网友提问：
现代诗相对于古代诗词而言，算是大白话吗？
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当然不算。无论是现代诗还是古典诗词，押韵的还是不押韵的，都必须浅显易懂，能让读者读懂，读透，让人能领会其诗所表达的情感及描绘的意境。但这种浅显易懂或者说是白话，都是相对的。古典诗词对现代人来说比较晦涩难懂，但它对古代人来说却是符合当时人的语法习惯的，对他们来说都能读懂，读透，甚至于可以载歌载舞。现代诗也是如此，它符合现代人的语法习惯，能琅琅上口，但对于古代人来说，它就读不懂，读不顺，也是比较晦涩难懂的。所以说无论是现代诗还是古典诗，都得让人读得懂，读得透，这样才能算是一首诗。要是能让读者的心灵产生火花，碰撞进而产生美的愉悦的话，那就算是一首好的诗歌了。以上只是我对诗歌的粗浅的见解，不足之处请诗友们见谅。喜欢现代诗歌的朋友可以关注我，我会每天上传一首我的原创诗歌，希望诗友们喜欢。
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邀请回答能使诗词爱好者学习大师们的伟论，受益匪浅。现代诗要求精，古代诗也要发展。我主张“振兴诗词歌赋，促进时代新风”。我赞成闻一多《诗的格律》的三美主张，即音乐美（音节）；图画美（词藻）；建筑美（节的匀称和句的均齐）。我只是爱好者，我认为诗词应以抒情、言志、达意、适时、好听为宜。近期我以自创《顺言詩》体写一首藏头诗，请垂教:
赞余秋雨先生隹句
（拜水都江堰 问道青城山）
藏头待
赞秋雨神笔 颂余君隹言
拜谢蜀郡守 问禀张道陵
水乃万物深. 道乃中华魂
都江堰奇效 青城洞福地
江流润物土 城峦孕钟灵
堰功垂当今 山传天道音
青城白石人2017.12.4
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不算。郭沫若《女神再造》:”鮮美的葡萄酿造的酒浆，不能总装进旧有的皮囊？我要用新的毅力，新光，创造一个斩新的太阳″！下面也写几句自由诗:《禾叶歌》:我听到祖国在歌唱，我听到小康路上唱着各种各样的歌|稻农边收割边唱歌丨玉米收割机在唱歌丨鞋匠边钉鞋边哼歌l船长也唱歌丨放牛娃边放牛边唱放牛歌……
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恕我直言，浅陋的表达我的看法。我认为这
要看是中国哪个地方的现代诗。大陆的现代
诗就是大白话，但祖国的香江、宝岛诗歌就
很古典。
自五四以来，以胡适、鲁迅为代表提倡白话
文，反对文言文。称新文化运动，因为自鸦
片战争以来丧权辱国，民不聊生，国势衰退
精神颓丧，很多精英认为古典文化是糟粕是
桎梏。故“去陈出新”提倡白话文。白者，直
白也，怎么直白怎么来，与此相适，建国后
大力提但汉简字，不用繁体字。提倡现代汉
语，少用古代汉语。
我国的古汉语，除了繁体字笔画多不方便外
其余尽好。第一，精而广，一个含意深远的
意思用几个甚至一两个字就可厦盖。第二
人的思想是复杂善变的用古汉语能精准表达
出那种只可意会不可言传的微妙。第三，在
古汉语里包含了很多传统文化精髓，任何人
读之都可以学习到有用的知识。例如上下级
如何处，对待亲人如何处，对待朋友、夫妻
如何处等等。很多人觉着读完从古汉语翻译
过来的白话文无特殊之处，那是因为翻译的
不到位，要么将词义缩减了，要么是译得不
准确。
为什么说台湾省的诗歌不是白话文，因为它
很好的继承了古汉语的精髓，所以说同根同
源，是任何势力也割舍不了的。去过台湾的
都会看到满大街都是繁体，台湾的词人们更
是用古汉语的语境创做了一首又一首经典歌
曲，为什么我们那么喜欢听，因为文化同根
我们有共同的感受、思想、情感。虽然眼下大
陆的“风”文化不及台湾，但随着我们文化自信
文化回归，文化团聚，中华文明必将再次光辉
灿烂!
