网友提问:
孔子思想带有唯心主义成份吗?
优质回答:
世事万物,都是循自然道理运行的~它们是矛盾对立而又统一的!不能单一而论(如果你要单一而论,则必须在一个闭环里,有具体相对所指而言)
例如,自由民主与法治~它们表面是矛盾对立的,其实也是统一的,它们是互相依存的!
西方哲学二元思维,往往就只看到自由民主与法治的表面关系…不能说它们是错的,但确实是有遗漏的!也就是说~如果你要用西方哲学思维来讨论事物,那必须在一个特定的闭环里面,有具体的针对所指才行…直白点说~是在一个死的状态下的!
在一个活的状态下,你只能使用“道”理,才没有遗漏!
…仅个人愚见供大家参考向大家学习?
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单纯的唯物思维方式,是狭隘的,是主观的,是缺乏辩证客观的,单纯的唯心思维方式,是迷信的,是着魔的,是偏激的,难有说服力,所以,孔子的学说,是逻辑的,是辩证的,是科学的,是客观的,具有现实意义!
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唯心、唯物这两个词误导人非此即彼的判断太久了,根本就应当取消这两个词的使用,它给人造成唯物是正确的、唯心是错误的假象,上来就定性抡大棒,不知毁了多少哲学家闪光的思想!
若题主一定要以此来站边,那么孔子整天说有意志的”天”,就是唯心主义,而且还可以细分为”客观唯心主义”。这样的判断是先戴上帽子定性,然后就可以肆无忌惮地挥起大棒批判了,现实中,这样做的人可不少。
但这样判断,有意义吗?我看了几本大学的《中国哲学史》教材,我的个天啊,哪是中国哲学史,分明就是”唯物唯心史”。思想家的家庭出身成了判断思想立场的依据,思想家的只言片语成了唯心唯物的总结,思想家的著作断章取义成了某个哲学观点的注脚——哪还有半点中国文化的特征!若是拿各位问答中的回答去编教材,绝对要这些《中国哲学史》高明许多。
其实,中国文化是有自身特色的中国文化,必须从文化自身去梳理其逻辑性、合理性,而不能简单地认为西方强大,所以西方的文化就先进,就应当向西方文化靠拢,这是拔本塞源,切不可生硬照搬。
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没有人叫你变为孔子,大家不会同意的。圣人两千多年了,有何资格说这说那,试问你几多岁了?做出了几多事业能影响后人几千年,圣人也是人,你想想吧!
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实践是检验真理的标准!事实证明孔子学说并没有带领中华民族走向富强!