书法的章法要气息贯通(书法 大道至简)

网友提问:

大道至简,顺其自然的思想该如何融入到书法的笔法和章法中?

优质回答:

大道至简极具东方智慧,删繁就简,去粗取精,突出表现最核心的内核。比如中国画的写意。

书法演进本身就是形式上由繁入简的历程。从篆到楷,由楷到草,体现得很明显。能一笔写出的不费两笔,以极为简练的笔法成就书法大象,这才是高手中的高手。

喜欢米芾、董其昌的人,看田英章的书法就是狗屎一泡;追逐田英章的人,看米芾、董其昌的字可能会感觉笔画结构都不合格。谁的层次高?不一定。审美角度不同,并非水平的高下。

所以,大道至简的道理,对于抱着兰亭序练了大半辈子的人,以及奉田英章为欧楷圣人的人,是无法体会的。这一撇一定得写这么长,这个折一定得要拐到这个角度,这一捺必须够长够实够饱满……已经程式化、教条化,大道至简与之绝对是格格不入的。

草书者就会好一吗?不尽然,比如皇帝的帝字,米芾把横折钩绕了两个圈,有的临过米芾字的,写这个“帝”字他一辈子都会绕上两圈。因此,大道至简,不论书者所习练的是何种书体,都一样存在,关键是能否真正的领悟。

大道至简亦有度。我的理解,很多江湖书法在点画上就是花里胡哨、画蛇添足,单字点画之间交错堆迭乱打架就是违背大道至简。但凡是写字力求其简,笔画结字严重脱离法度的,也不是真正意义上的大道至简。抱庸以为,简约而不失法度,或者在不背离法度的情况下力行简约,方谓正解。

抱庸浅见,仅供参考。

其他网友回答

谢谢你的提问。大道至简,顺其自然。这是一种很高的境界。

大道本来并不简单,自然也不尽如意。我们学习书法,有一个从不自然到自然,从不自然到自然的过程。

这个过程,就叫认知、学习、创造的过程。

初入书法之道,不知其有几千里几万里,所以有一种望不尽天涯路的感觉。

在这个过程中,你会感到书法太神秘、太高深、太可望不可即了。

比如说,一个笔画,我们需要几十年才能精通,这是常人无法想象的。

所以,这几十年,你不可能有大道至简的感觉,更不可能有“顺其自然”的感觉。

你的感觉只有一个,就是唧唧复唧唧的漫长复杂。

这就是认识书法的过程,也是学习书法的必要学习成本。

我们应该清楚,没有一个漫长的学习过程,我们会学到什么呢?

那么,这种漫长的学习过程,真的是无穷无尽,没有终点的路吗?

当然不是。书法学习,需要对书法的复杂性和丰富性,有一个全面的长期的认知才能深入体会书法的原理奥妙何在。

一旦我们正确认识了书法的具体的复杂性和丰富性,我们就会熟悉和豁然开朗,这时候,大道至简也就自然而然的出来了。

大道至简,不是大道没有复杂性和丰富性,恰恰相反,大道也是非常复杂而丰富的。

但是,如果我们掌握了大道的规律性和程序性,那么,大道真的就“至简”了。

比如,你学习书法,总会遇到一个笔法就是学不会。

而这个笔法本来也没有那样难,为什么对你就那么难?

因为你的笔法是错误的。所以,反反复复,就是学不好,这就是大道的复杂性。

一旦这个笔法学会了,笔法还是那个笔法,但是,你再也没有那样难的问题了,而是非常简单了。

这就是大道至简!

道家主张不要违背个性不要违背规律,这叫“顺其自然”。

书法要达到不违背个性和“规律”,这是有很大困难的。

首先,书法是学习自己不熟悉。比如,汉字是祖国的文字,你必须学,你怎么知道,学习书法就符合我的个性?符合我自己发展的规律呢?

但是,你必须学习。所以,所有人学习书法的人,都会遇到很多不自然的问题,都有一个改变自己的过程。

老师说了。学习书法,就是改变自己的写法,按照字帖的写法学习书法。

所以,这个过程是不自然的。

一旦我们适应了这个过程,那就等于把不自然改变成自然了。

当我们适应了书法学习,熟悉了书法的具体技法和书法的规律,那么,我们就已经从不自然状态进入自然状态了。

只有你进入了自然状态,才能自然书写。

这时候无论书法还是多么深奥,对你来说,已经是大道至简,顺其自然的书写状态了。

顺其自然,也是一个逐渐形成自己用笔习惯的问题,这不属于初学的境界,而是成熟书法家的事情。所以,你的书法学习成熟以后,基本就进入顺其自然的书写境界了。

其他网友回答

大道至简,是指道的最高境界,是朴素的,是本真的,是自我的真实。并不是形式简单。其实在艺术中,艺术的“大道至繁”与“大道至简”交替出现的。如果真的以为,大道至简,就是简化、简单、简洁,那就是得形忘意、舍本求末了。

兰亭序中,带,茂,没有一个字造型是简单的。

再举一例,如果红楼梦,作一句话概括了,那不更简单?

一副好的书法作品,如果把简当作唯一目标,就是追求形式,而不是表现实质了。

举一个简单的例子:

董其昌的《听莺曲 》忽似二字,刷笔、中锋、偏锋、提按、顿挫极尽变化,这还是简吗?

大道至简,顺其自然的思想,只能是思想层面,如果生搬硬套用在技术层面,那就是笔法的悲哀,也是艺术的悲哀。

当然,学书法,楷书基本笔画就八种:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。行书的基本线型就四种:点、直线、弧线、折线。是不是掌握基本笔画就会书法,当然不是。就像您背会《新华字典》但不一定会写出世界上最好文章一样。

艺术的表现注定是无穷无尽、气象万千、变化万千的。

艺术的核心只有一个,情感与思想。这才是真正的大道至简。

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当你刚刚学习书法的时候,老师会先教你怎样把毛笔握好,怎样端坐九十度中锋行笔。怎样一笔一划回峰收笔,又怎样把一笔一划写出一个方块字来。

有了一定功底后,又要你临这个帖,那个帖,临了几年,又要你脱帖。就这样不停地学习临摹,自已终于能脱帖了,终于能写出自己的字体了,年纪也差不多四,五十岁了。

其实,老师教你那么多学习毛笔字的方法,临那么多的帖,就是一个从繁到简的过程,让你学习各家书法之长。与自身的修为相结合,最后形成自己的书法风格。

当你写秃了那么多的笔,用了那么多的墨,读了那么多的帖,其实最终目的就是要你怎么样把一个”永”字八划写好。

就象写一本书,从头到尾说了那么一大通,其实宗旨都是围绕那么一句话而以。书法也是同样的道理,读了那么多的帖,临了那么多的字。书山似海,转了那么多的弯,走了那么多的路,最终还不是为了找到那条最能直接到达目的地的阳光大路吗?用大道至简来形容是最适合不过的了。

当你把书法练到从有法到无法境界的时候,你可以摆脱一切思想杂念,在进行书法创作时随心所欲顺其自然,达到一种忘我的境界,创作出优秀的书法作品。

所以说大道至简和随心所欲顺其自然是很适合,那些有开拓精神成功的书法家。

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如何将大道至简和顺其自然的道学理论应用于书法创作中?其实既复杂也简单,初学分布力求平正,既知平正,务追险绝,既得险绝,复归平正。艺术有其发生,发展的自身规律,化繁为简,非朝夕能至。唯打牢基础,深悟笔法,结构,布局谋篇,假以时日,百炼千锤,自能以简代繁,且于创作时任笔为体,聚墨成形,顺其自然,其书自美。

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