称心常识网网友提问：
你认为《弟子规》是精华还是糟粕？该如何取舍？
优质回答：
《弟子规》和《三字经》、《千字文》一样，是古人儿童启蒙读物。其目的在于养成儿童良好的行为习惯，培养诚敬的态度，形成仁爱的人格。
《弟子规》全文共1080字，讲述了113件事情，包括：入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等部分。
《弟子规》亿《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲领，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是集中国传统家训、家规、家教之大成者。
《弟子规》以三字为一句，两句为一列，通俗易懂，朗朗上口，自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代以来文化中占有重要地位，被视为古代文化经典启蒙读物。
《弟子规》是清朝人李毓秀（1647-1729）所作。李毓秀，字子潜，号采三，是山西省新绛县人，是康熙、雍正年间著名学者、教育家。
《弟子规》包含了中国古代的传统文化和传统思想品德，特别是在儿童行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。这本书非常适合作为儿童启蒙读物。
现在我们学习《弟子规》，很有必要。有许多人呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，学习国学经典也就显得正当其时。
人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。这也是现在许多地方兴起学习国学经典的社会基础。
而《弟子规》三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，问世以来，就成为家喻户晓的启蒙学课本，直到今天，仍然受到人们普遍欢迎。
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《弟子规》是进行中华传统文化教育不可多得的好教材，我要求孩子们从小开始能够背诵它，牢牢记住它，将来长大后自然会理解它的含义，并用它指导自己的言行。
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任何事物总有人会认为是糟粕，有人认为是精华。针对《弟子规》这本传统读物，我个人认为糟粕大于精华。这些年各类为小学生的国学班不少，其中两本读物是必学。一本就是《弟子规》一本就是《女儿经》，当然那本《二十四孝》也是必须学的。
《弟子规》算是一本是什么书呢，你若看过，你会发现，它不是儒家的东西，也不是佛家的东西，更不是道家的东西，只不过披了一张儒家思想的外皮罢了，若你亲自读过，你便发现庸俗不堪，满纸的迂腐和荒唐。
这本书是清朝一个秀才李毓秀所写，这个李毓秀考了一辈子功名，但到头来还是个秀才。在他教授私塾的时候，写下这本书，但是无人问津，也只是他教授弟子的一个私人教材罢了。直到鸦片战争之后，这本书被吴桥县的一个教私塾的进士发现，平日除了在私塾中用来教育弟子，还会拿到茶馆里面，教那些农闲之时的底层农民学点知识用，并不是主流文学。
我看到有些文学班宣传说《弟子规》是唐宋文学大师的必备读物，是古代圣贤的幼学启蒙，正是因为读了这本书，这些大师才有了辉煌的成绩。我呸，这本书的作者李毓秀才死了两百多年，怎么这本书穿越到唐宋去了？这不是赤裸裸的误人子弟吗？
若是用这本书的内容教育自己的孩子，这个孩子只会成为一个迂腐的青年，绝对不会成为一个有思想有自由头脑的青年。殊不知，这本书在80年代之前，是被批判的，因为它迂腐陈旧，令孩子的头脑麻木，根本就不是教书育人的正确读物。
不知道为什么这种东西，如今成了香饽饽，登堂入室成了流行趋势，还冠以国学大作的雅称。一个才200年多一点的读物，怎么就成了五千年文明的结晶了呢？我搞不明白。
最后说几句那个《女儿经》，我有个朋友的妻子非要孩子读这个，理由是可以培养淑女。你随便翻阅几页，上面写的都是什么些“夫无嗣，劝娶妾，继宗祀，最为切…..遵三从，行四德，习礼义，难尽说”之类的话，这些不都是封建社会压迫和不尊重女性的东西吗，怎么就成了培养淑女的读物了呢。这句“夫无嗣，劝娶妾”让人忍俊不已，这不就是说你家老爷们儿没有孩子，你给他找个小三吗？老天爷啊，这东西给孩子看，你的孩子能成为淑女，恐怕不能！
孩子已经很累了，就不要再用这种腐朽、陈旧且顽固不化的东西去毒害孩子了！
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《弟子规》是中国近代史的一部经典，那么为什么如今有人质疑，激起千层浪，究其原因，花和尚念歪了经，1浓妆艳抹了李毓秀的捐官史，诋毁了修心顿悟，如视出《弟子规》之心法。
2如今却成为了一大批所谓精英，极力捐官后拿《弟子规》猥琐秀的不二法门，来顶礼膜拜。
3殊不知，《弟子规》如四书五经，诸子百家是华夏历史长河中灿烂的文化经典，具有只可传承，不可复制，不可篡改的唯一性，这也正是为什么《孔子学堂》，走向世界，而不是其他人。
4不可思议的是为什么如今之所谓精英，精琢于中西合璧的糟粕，与国人之血馒头贪婪的蚕食，并无耻的冒出来以半个洋人自居，无知到了不时的抨击一下华夏之传统文化。
5殊不知，历代腐朽的科举，与民族文化，根本就是风马牛不相及的两码事，即便它产生在不同的时期。
6就不要让洋人列强，在今天依旧嘲讽我们的腐朽，愚昧，与无知如满清最后依旧披挂在头上的那根辫子！
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这个问题就如同在问：古代建造了那么多的烽火台，现在还有许多保存下了，这些烽火台是精华还是糟粕？如何取舍？
小花从小学会的第一首儿歌就是《弟子规》，这是父亲教会我的。小时候不懂含义，只是朗朗上口，很好背诵，也就很快被了下来。没想到会背诵了以后，就感觉到灾难来了，也就经常恨写《弟子规》的人，觉得古人没事干写这个干吗，害得我这也不能干，那也不能干。
因为我每做错一件事，父亲父亲都会让我自己背诵关于这件事情，《弟子规》里是怎么说的，我应该怎么办。甚至我都已经四十多岁的时候，因为说错了话，做错了事，父亲还要拿《弟子规》说事。可以说《弟子规》影响了我的一生，到现在我还可以把《弟子规》倒背如流。
而我的孩子出生后的第一首儿歌依然是《弟子规》，每当孩子做错了事后，我依然按照父亲当年对待我那样，首先背诵一遍《弟子规》，然后自己再找出关于这个错误《弟子规》上是怎么说的，自己以后该怎么办。
虽然我已经近五十岁了，还是一事无成，但我最欣慰的是父母在世的时候，我在我们兄弟姐妹中是最孝顺的，街坊邻居都说我是孝子，父母临终去世的时候，我都守在身边。父亲是在我的怀里安详地去世，母亲病危的时候我在外地出差，我急急忙忙赶回家，已经不能说话的母亲，捏了捏我的手，十几分钟后去世了，大家都说母亲是硬撑着等着我回来。
我的孩子如果是在饭桌上吃饭，她永远是最后一个动筷子，买回来吃的东西，最好的一定是给爷爷奶奶。
一、《弟子规》在当时的封建社会具有其成功的一面，到现在也具有积极的一面
《弟子规》的作者李毓秀虽然在清代名不见经传，一直是个落第秀才，但是他是在总结了《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”，有着传统的儒家思想，对于个人的道德修养帮助很大。
对于能够提高个人道德修养的《弟子规》，从小背诵下来，真的是受益终生。而能够提高个人道德修养的文章也好，名言警句也好，都应该是精华。
虽然只有短短的360句，1080个字，我是自愧不如，写不出这样朗朗上口的文章，在头条里我的文章如果有1000的浏览量，心里就非常高兴了。
二、要用发展的眼光看待《弟子规》
正如我前面说的烽火台一样，烽火台在通讯极不发达的古代，发挥了非常积极的作用，而如今到了5G时代，还会有人用烽火台来传递敌情吗？
烽火台是古人智慧的结晶，会有人说它是糟粕吗？
《弟子规》也是如此，这是产生于封建社会的，李毓秀也是一个清朝的落第秀才，他能知道身后百年的事情？千年的事情？
辩证法里就有“人不能两次踏进同一条河流”，所以也不能一棒子就将《弟子规》打死，应该辩证的看待，用发展的眼光看待。
三、取其精华去其糟粕
《弟子规》充其量就是古代浩如烟海文学作品中的一篇文章而已，它不像“两点之间直线最短”这样的公理，是一成不变的。
能够从清代流传到现在，而且还一直有人在背诵，说明它具有积极的一面，而随着时代的发展，也就有了它的局限性，也就有了许多不合时宜的东西在里面了。
那么我们就要学会“扬弃”，积极的一面，要传承下去，有局限性的就要丢掉。
结语：
学会辩证法，用辩证法来指导我们的思想，用辩证的眼光看待古代浩如烟海文学作品。
