网友提问:
如何理解庄子的“天地与我并生,而万物与我为一。”这句话?
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谢谢邀请:这句话是说:人们要顺其自然,不要因欲望去破坏自然与自己的和谐!
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这里庄子《齐物论》中的一句话:“……天地与我并生,而万物与我为一。既已为一矣,且得有言乎?既已谓之一矣,且得无言乎?一与言为二,二与一为三。自比以往,巧历不能得,而况于凡乎!故自无适有以至三。而况自有适有乎!无适焉,因是已。……”译成现代文:“……天地万物与我同生于无,都合为一体。既然合为一体了,那还有什么可以说的呢?既然已经说合为一体了,那还能说没有要说的吗?万物一体加上所说的话便成了二。二加一就成了三。照这样算下去,再好的计算家都算不出发展下去的数字,何况普通人呢?从无到有,已经产生了三种名物了,又何必从有到有呢?别再推算下去了,就这样顺其自然罢了。……”
这是对老子的“道”的一种思想延伸的解读。说明了事物对立统一的关系。从事物的“无”(事物的命名)到事物的“有”(客观存在)二者合一为事物的实体。这种实体的无限延伸,我们就叫做顺其自然。
事物由对立,转变为统一,完成了事物质的转变,这种转变是质的转变,由质变,发展成无限的量变,这实际是解释,由质变发展成量变的一种朴素的唯物辨证法理论。
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对天地我万物共生一!我你天地万物道一同!均是道生一个整一体!物种断气浊等余不安!(题;宇宙或所有隐显物道一生整体也)
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将主,客观溶为一体。
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谢网友邀,这句话从理上来说,许多网友都作了解读,说来说去,只是理论。个人认为,能够透彻的悟透这句话,必须真实做到,就是要修行到家,方知其中三味,如玄奘法师所说:如人饮水,冷暖自知。个人并无实证,故有负网友之所望。