诸葛亮躬耕地是南阳还是襄阳 刘秀是南阳人还是襄阳人

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诸葛亮躬耕地有襄阳南阳之争,为什么东汉开国皇帝刘秀则没有?

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刘秀,出生于河南兰考。9岁时候因家境败落,投奔到枣阳的叔叔家。西汉末年,王莽篡位,天下大乱,民不聊生,各地豪杰纷纷揭竿而起,汉室后人也不甘落寞。于是,公元22年,刘秀与兄弟从南阳郡的宛城(今南阳市)起兵,打着“复高祖之业,定万世之秋”的旗号,开始征伐。刚开始的时候,刘秀队伍是兵少将寡,装备很差,据说刘秀是骑牛上阵。在新野一次激战中杀死了新野尉,刘秀才有了战马,军事实力也得到了提升。

昆阳大战之后,刘秀在南阳宛城迎娶新野大户美女阴丽华为妻。

可以说刘秀人生主要的转折点就在南阳,加上刘秀又被称为中国古代历史上最能打仗的皇帝,今天的南阳市也因此被称为千年帝乡。

对于诸葛亮,南阳只是争三顾茅庐发源地,并且说明诸葛亮是山东人,曾在南阳躬耕为生。但襄阳不仅伪造个隆中,又伪造个唐城,再来个郭靖黄蓉,现在连刘秀都要争。岂不是太搞笑?

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南阳武侯祠坐落于南阳市城西卧龙岗上,初建于魏晋,盛于唐宋,有1800多年历史,是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮躬耕隐居地和历代祭祀诸葛亮的地方,也是汉昭烈皇帝刘备“三顾茅庐”处,历史上著名的“三分天下”和“草庐对策”所在地。诸葛亮在出师表中自云:“臣本布衣,躬耕于南阳。”南阳卧龙岗武侯祠1963年被河南省人民政府列为首批重点文物保护单位,1996年被国务院列为全国重点文物保护单位,2007年荣膺国家4A级旅游景区。

还有:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

还有:淡泊宛城耕读迹,宁静草堂梁父吟。

还有:卧龙得孔明,当其南阳时,

陇亩躬自耕,鱼水三顾合。

还有:余亦南阳子,时为梁父吟。

还有:三顾那逢圣主寻,鱼到南阳方得水。

还有:犹闻辞后主,不复卧南阳。

还有:草庐三顾屈英雄,慷慨南阳起卧龙。

还有:忧时还抱膝,遇主起南阳。

躬耕原此处,更莫向襄阳

还有:耕读南阳卧龙处,羡宛襄樊思雀巢

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臣夲布衣躬耕与南阳,今河南省南阳市卧龙岗,诸葛亮自己说的难道诸葛亮自已连襄樊南阳都分不清,历史就是历史不是你想改就改的。

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什么逻辑,只许阿头山是南阳,而不许郡治宛城是南阳,王莽篡汉的时候已经可以确定宛县就是南阳,诸葛亮躬耕在卧龙岗,整个南阳地区只有,八里港是南阳卧龙岗,1800年来,找不出来,第二个卧龙岗,,,

我们尊重历史,任何资料我们都会辨别,其真假,包括史书,,汉晋春秋这部偏史的评价一直都不好,古人都已经评价过洗澡池这个人,做学问必须得严谨,而他仅仅用了两个字“号曰”,连汉晋春秋这部野史的作者都不确定的事,,这襄樊人竟然都能拿出来当证据,,

最关键的是他拿出来的这个号曰听说,,也不能证明阿头山,,因为在正史汉书上有记载阿头山,1800年以来,一直都是归属襄樊,,襄樊人从来不敢提,

刘表起初在江陵,后在欧帝庙附近建城,祝驻军在北津戍,随着河流改道,慢慢的迁移建成,襄阳城,直到现在,,,当时诸葛亮还没出生,,但我们从汉书上从正史上研究,中庐县阿头山,1800年,一来一只归属襄樊,,只有樊城和邓城,期间有一段时间归属南阳郡,,之后刘表占领了樊城,邓成归属新野,,这都是后话了,刘备驻军新野八年,,还要扒吗?你家襄樊的历史,我们南阳人了解的清清楚楚的

襄樊市,没啥历史人物,就一个郭靖和黄蓉,还是虚构的,没啥宣传价值,为了经济利益,为了发展自己,损人利己,不仁不义,偷窃南阳诸葛亮躬耕地,连“隆中”两个字都是从南阳偷去的,,改城市的名字,改街道的名字,改山的名字,还敢贿赂,那些不知情的政府人员,这样的城市,怎么会让人尊敬呢,

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诸葛亮躬耕地不是完全争的关系,不同事实发生地既能是争,有点笼统混淆视听。襄阳是争,是碰瓷,甚至是啃。南阳是维护南阳卧龙岗躬耕发生地既能是争,不用争,是维护南阳卧龙岗躬耕地文化,事实发生地。诸葛亮本人亲自认可躬耕地南阳卧龙岗。其他地方就是奸淫诸葛亮本人的智商。他既然能委任关羽驻守襄阳城为襄阳太守。一样可以在写出师表时,写躬耕于襄阳,可他只字不提襄阳,非要写离襄阳城二百多里的南阳卧龙岗为自己躬耕地。可见诸葛亮本人清楚知道襄阳,南阳两个地方的历史事实存在位置。只有思想品德恶劣的人,还有脑子进水了的人,不自量力奸淫国人智商。胡搅蛮缠指鹿为马混淆视听,歪曲历史事实发生地。只能是历史文化造假流氓厚颜无耻而已。永远都是(臣本布衣躬耕于南阳)这是诸葛亮本人亲自背书南阳卧龙岗躬耕地!既能是争。可笑至极。

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