麟角设计人物·罗宇杰|为人们戴上“暖色眼镜”的乡村城市连接者

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麟 角 人 物
麟之角,振振公族 — 《诗经·周南》
作品为言,于行业中洞察深研并发声;
仁厚有德,正立价值观与公心力量;
置身中国语境,探索时代的生活哲学与美学境界。
他是一位极接地气的建筑师总身处工地、废料处理厂与田间地头是试图用设计解决这个时代城市、乡村问题的实践者并以实在、真挚的作品让二者产生平等的对话而在对建筑的纯粹与热爱背后更承载着他希望为这个世界带来更多美好的愿景他是罗宇杰
“垃圾堆”里的优雅建筑师
两年前,当共享单车为城市出行带来大规模的便利之时,种种问题接踵而来,首当其冲的是各类废弃车辆如“坟场”一般堆满生活角落。说起出行,再往前倒一百多年,当卡尔·本茨研制出世界上第一辆马车式三轮汽车,他不会想到有一天汽车铁皮为这个繁忙世界的重要垃圾来源之一。发展不由人,它无疑带来便利与效率,但当随着发展,问题逐渐显著的时候,需要有一些身体与头脑上的“勇士”,去做出一点解决它的尝试。建筑师罗宇杰,是其中之一。
工作照提起建筑师,很多人觉得再体面不过,罗宇杰则不然,无论是他自己还是其助手,这两年在城市里跑得最勤快的地方中,有一个经常出现的位置,是废弃材料处理厂。用这些废弃材料,他想做点有价值的设计出来。最知名的,就是共享瓢虫。通过对废弃共享单车与废旧汽车铁皮的再利用,罗宇杰为儿童设计出了一个流动的“图书馆”。
共享瓢虫
从功能性的角度出发,这完全是个“可有可无”的作品,事实上这个世界现在并不需要这样一个设计;但对罗宇杰的内心来说,有些东西,确是当下需要表达的,他的表达不是批判,不是抱怨,而是用自己的方式提出解决之道。而他的很多作品,也都是以此发心。
珑府生活体验中心设计图
珑府生活体验中心
作为地产营销中心的河南珑府生活体验中心,满足暂时的营销功能,又具有广泛的其他使用可能。
一个低成本、快速施工、可拆卸回收的临时市场设计策略
而精神性又何尝不是功能性同样强有力的诠释呢?如果仍以共享瓢虫为例,它为资本的洪流与精神乌托邦之间建立起了一个隐形的围栏,坐在其上的孩子被书籍内容所吸引,目不转睛地盯着那个文学、艺术构造起来的世界,他们生活在快速发展车水马龙的都市里,却在此刻放慢了步子,放空了自己,填补上了一些今后可能对他们人生更具价值的“重量”, 这何尝不是更久远时间中将逐渐加深显现的功能?
共享瓢虫
目前他依然带着自己的团队在做社区废旧自行车的改造项目,外人不懂,想不通为什么他在这种既没有钱,还耗费大量精力的项目类型上投入如此多的时间,只有这个外表硬汉内心柔软的建筑师自己懂,这恰恰是他完满自身建筑初心的过程:“让自己的角色更健康一点,为人带来更多美好、积极的东西。”他用建筑为城市社会现象提出解决方法的作品还有很多,一只瓢虫并不起眼,但是当它开始飞翔,展翅的瞬间亦为整片蓝天带来了生趣。
共享瓢虫设计图
硬汉的浪漫:建造乡村乌托邦
之前有人说,看到罗宇杰时,总是他穿着拖鞋行走在乡村的场景——他的建筑设计有很多都在乡村。看起来悠悠然然,但到了工地面对问题,却是另外一个样子,会从惯常的温柔内敛中,变得苛刻和强硬。这些年来他发过的最大火,就是因为工人偷工减料,他完全不能忍受这些,不管什么情况,都会死磕到底。采访中提及此事,依然能感觉到罗宇杰心底的情绪:“如果做医生的人,做厨师的人,种水稻的人……你不是在热爱这个事业,你就会以利益为出发点。盖一座桥,只想着尽量降低成本赶紧做完,那最后的成品一定好不了,受害者还是使用者。”信念,罗宇杰在说的实际上是信念的缺失。尤其是在做乡村建设的项目上,村民会无条件地相信他们,尊重他们。“这个时候你会获得空前的自由度,那就更需要我们坚持自己的职业操守。”罗宇杰也是从乡村中成长、走出来的孩子,而他也真真切切地希望为这一片片不同于城市的土壤做点真正专属于它们的有价值的事。
乡村儿童树屋手稿于是罗宇杰的重点,落在了对当地儿童、在地文化的关注上。比如位于清丰县双庙乡东庵上村乡村儿童书屋项目,书对他自己而言,似乎有某种情结:“现在依然记得小时候,我看到我爸一直在用的一个文件夹,里面有一个画面,是一座古老的哥特式教堂,那是我对建筑最早的印象,也给了我对遥远未知的一种想象。”因此由此及彼感同身受地去想象,他也希望能为乡村的孩子们插上一对对“想象的翅膀”。乡村儿童书屋
理想主义的、梦幻的、乌托邦式的、诗意的、具有未来感的建筑,是其他人对他作品的评价,但是对于当地的孩子,它没有如此多繁复的标签,那座图书馆,只是他们梦开始的地方,外面的世界,从此地向他们开了一扇窗。不仅如此,罗宇杰还与我们向我们首度公开了他最新的作品——沙格寨村戏台。“我去看当地的戏台,都是非常幽暗的,而且这些戏台基本上一年只会用上一两次,我就想给他们营造一个更有意思的、平时也能用起来的公共空间,回归到一个完全被使用的状态。”
沙格寨村戏台
这座戏台是光明的,老人、孩子聚集于此,玩耍、聊天、唱戏、表演,焕活的不仅仅是当地的文化自信,更是那一个个鲜活的人的生活,相信每当他们从自己的家出发,在走往戏台的路上,他们在走向的,是对或孤独或枯燥日常的短暂遗忘。骆驼湾村廊架同样如此,它们都熨帖地照料着乡村最微妙的情感,都在柔软地解决着那些我们不愿触及的“留守”、“自杀”现象的现实。这些“乌托邦”照片让我们看到了那份小心翼翼的坚持,那种毫不张扬的善良。
骆驼湾村廊架
心里有种温暖与希望在流淌。
让建筑给人戴上“暖色眼镜”
“你做建筑最大的乐趣是什么?”罗宇杰十分腼腆地笑着回答:“比如我刚才说的戏台,当你在脑海里面去想象,它不仅仅是用来演戏,而应该是老人孩子可以在这玩。等建完以后我去看到的时候,发跟我想象的一样,那时候太有成就感了。人和建筑真的有所互动,太欣慰了。”
沙格寨村戏台
让他感到欣慰的远不止于此,在他完成的实践与尝试中,我们得知的还有更多令人感动的故事。比如在河南、山西交界的一个村庄中,有一位五十多岁的卡车司机,因为年龄问题,再过一段时间就不能继续现在的职业了,这意味着全家的收入来源马上就要断掉。他的第一个选择,是找到正在当地做项目的罗宇杰,请他出谋划策。“那地方风景很好,我就说你把家里闲置的地方利用起来,改成民宿。”改造的钱,超出了这位村民的承受范围,但他依然坚定地相信眼前这个萍水相逢的人,义无反顾地把自己的“未来”交到了罗宇杰手里。
民宿而罗宇杰和他的团队,也没有辜负这一份信任,是用头脑也是用心在帮助对方,并一次次从城里,为他们运来很多民宿用品。“现在经营得很好。”罗宇杰轻描淡写地说,而我们却能感受到他发自内心的开心。
为山村儿童搭建
我们总是在说,城市如何拥堵、环境如何恶化、乡村如何衰落……但是当罗宇杰与我们分享了这个故事,才恍然大悟,噢,一切都有完美的解决方法。如果乡村的年轻人发现,在老家和在都市里挣得一样多,一样可以有很丰富的生活,有充满希望的未来,谁愿意背井离乡呢?
和村里补锅匠人交流
建筑师、设计师用他们的善意与智慧在进行这样的尝试,而我们相信这个社会上各行各业的精英、有识之士,也同样可以汇聚力量,让整个世界,无论城市还是乡村,都更美好一点。
发起组织生态建造营
那么与那些建筑有所互动的,将不仅仅是当地的百姓,也是看到它的所有人。
为山村儿童建造
罗宇杰的父亲,是一位在当地各个小城带领施工的人,几乎每一次去工地,罗宇杰都会跟随,因此从幼年起,工地、图纸、工人们……都让他倍感亲切。有些人很反感工地,觉得那里“脏乱差”,或是怕安全隐患,但是直到现在,罗宇杰也依然喜欢花很多时间在施工现场,一是可以更清楚深入建筑项目的每一个层面,会给设计更多启发,同时,也是因为“亲密感”、“亲近感”。“和工人们一起去做一个好的建筑,一件好事情,彼此都会更加专业。”这么看来,也许罗宇杰注定是为建筑设计而生的,它在他的记忆中、脑海中、心里,都是无比纯粹、充满感情的所在。他要用建筑曾带给他的所有关于美好的希望,给更多人带去同样的感受。美好,是否是建筑、设计背后的真谛我们不得而知,但它一定是每个人心底的力量来源。罗宇杰正是在通过建筑,作为他传递这份力量的载体。
日常生活照
而它亦成为了人们的“暖色眼镜”,让黑与白在一瞬间所焕发出的光彩,终于点亮了一颗颗或许正处在灰暗中的心灵,红如火焰燃烧,黄如星辰辽远……无论是伟大的建筑中还是其他卓越的创造,也许便是如此让我们眼中的世界与生活,开始变得斑斓、生机盎然。
罗宇杰的礼物时间
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NING钱包
一个

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美好生活,心生欢喜
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(图片版权均归罗宇杰所有)

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