郭治涛：下宫村的“万安宫”续杨寡妇建歇心庵

下宫村的“万安宫”续杨寡妇建歇心庵
文/郭治涛
在河北省蔚县城西南三十里的上宫村与下宫村之间有一座“万安宫”，距上宫村和下宫村一里地。
“万安宫”的来历须从一千多年前说起。
曾经两度中兴强盛的大唐帝国走向五代十国的纷争局面，呈现出杂八五帝乱争唐的乱象。公元936年后唐战将石敬瑭起兵叛唐，自立为后晋开国皇帝。石敬瑭为求得契丹的援助与契丹结盟，甘做儿皇帝。将燕云十六州出卖给契丹。
北宋经过二十五的战争，仍然未收复燕云十六州，“澶渊之盟”虽然结束大规的战争，但是地处燕云十六州的金兵仍然对北宋侵扰不断。
一0一一年（北宋真宗帝十四年）金太祖完颜阿骨打四太子完颜宗弼，又称金兀术，率领十万精兵，扼守蔚州通往中原南下战略要道。在蔚县城西南三十里地的上宫村与下宫村之间建起太子行宫——万安宫。
万安宫占地一千多亩，建造五重大殿，气势宏伟，殿顶装饰十多米高的通天柱，柱顶装饰一个用风磨铜铸的大球，金光四射，熠熠生辉。宫门建造三层，一层门座落于现在的上宫村村东果园地，距万安宫二里；二层门坐落于上宫村与下宫村之间的东沙园，距万安宫一里；三层门坐落于万安宫前，宫门两旁雄距两个石狮子。（石狮子与二0一三年被盗不知所踪）上宫村与下宫村驻扎金兀术的兵马，负责拱卫万安宫。下宫村正南二里的南马庄是金兀术军队的放马场，南马庄的村名由此而来。上宫村与下宫村的村名也由万安宫在两村之间而来。
金兀术率兵南下，随军带了些佛教信徒，在上宫村与下宫村修建了许多庙宇。上宫村至今保留的庙宇有南堡的观音殿、龙王庙和登山楼的真武庙。中堡有关帝庙，庙院当年栽种的松树历经一千多年仍然擎天屹立，堡墙上有真武庙。北堡有关帝庙和学校占据的阎王殿。这些庙宇是在金人始建的基础上，汉人随着朝代更迭而根据信仰改建的庙宇。
岁月的流逝，金兀术已载入史册。战乱频繁，湮没了当年辉煌的万安宫。
民国九年，在万安宫三层门石狮子西南方向的荒地里，一位远来的道人静坐了三天三夜。每当夜间道人头顶放射金光，紫云罩顶，四邻八乡的人传说万安宫前静坐了一位得道高人。上宫村郭家和下宫村的蔡家族长观察了两夜，认定道人来历不凡，决定与道人结下善缘，两家出资在万安宫残存的旧殿遗址上建起了三清观，道人自号金光道长，入住了三清观。
三清观的落成，金光道长声名远扬，引来了周围数百里的善男信女，达官贵人，商贾大亨前来进香。在众多的善男信女中，小道人将一中年女香客请到客房，金光道人躬身相迎，对女香客说：“山路崎岖，虽有脚力，一路风尘，女施主且在客房少憩。”随后小道士奉上一盏茶给女施主。
中年妇女是南山歇心庵的杨家寡妇，膝下一子一女，虽然中年丧夫，然而祖上家资盈富，也算当地的富庶人家，日子过的比较盈实。三天前夜梦一位道长来访，见面即说：“别来无恙，今又相见”。杨寡妇问：“道长从何而来”？道长回答：“来无来处。去无去处，有缘即是见面之处”。杨寡妇说：“我与道长素不相识，有何缘分之说”？道长说：“有缘，有缘，前世有缘，今世有缘”。随之闭目念念有词，尘缘未断居深山，前世缘分今又见。恩报木易男和女，姻缘续尽夫归西。庵中青灯伴黄卷，清心寡欲度余年。尘缘了却劫波尽，三清观中有缘分。耳听道长絮絮叨叨地念，眨眼道长不见。杨寡妇忽忽醒来，观看窗外满天星斗，正是半夜子时。梦中道长虽然从未见过，但是在脑海记忆似曾相识。道长的谶语莫名其妙。什么“缘分”“青灯黄卷”更是一头雾水。两天两夜心神不安，反复参悟道长的谶语，半信半疑的参悟“木”“易”是杨，莫非我嫁到杨家生下一儿一女是来报恩？丈夫未及中年去世，是姻缘已尽吗？三清观中有缘分，莫非与三清观有缘吗？
三天后杨寡妇在长工和女仆的伴随下，骑着骡子前往三清观。在客房与道长相见，与梦中的道长一模一样，并且勾起了脑海中模糊的记忆似曾相识，只是这种记忆感觉十分遥远。杨寡妇说：我与道长素不相识，敢问道长客房相见有何见教，又怎知我从山中而来？
道长抚须开言：“有缘相见”。杨寡妇说：“我一山野女子，道长是得到高士，有何缘分”？道长言道：“有缘，有缘，天缘，地缘，前世缘，今世缘，缘缘未了”。
杨寡妇在三清观盘恒数日，捐赠给三清观一百二十亩良田，作为三清观的养廉费用之地。
杨寡妇回山不久，三清观的金光道长带了小道徒去了杨寡妇的住地，选址建起一座庙宇，命名“歇心庵”，杨寡妇住进了庵中，伴随着青灯黄卷度过了余年。
三清观落成，虽然正逢战乱之年，但观内始终未受骚扰，香火比较旺盛，各地前来的香客终年不断。直到一九五八年三清观部分改成养老院。以后历次运动给三清观带来毁灭性的破坏，如今仅剩三间空廊的庙堂和外围土墙。许多上年岁老人路过三清观旧址门前都发出几声叹息。
三清观北距暖泉古镇八里，南距大南山小峪山口、石门峪山口五里。抗日战争、解放战争时期，暖泉驻扎着敌伪军保安团，团长宗孝反动透顶，无恶不作，专门捕杀共产党和抗日人士。大南山里是八路军的游击根据地，当年八路军在暖泉的情报人员和大南山根据地的联络员经常扮作香客在三清观接头交换情报。道家人虽然很少过问、参与社会上的事情，但是对暖泉镇的保安团深恶痛绝，看到八路军为了救国救民风里来、雨里去，缺吃少穿，舍生忘死很同情，因此把三清观作为八路军的落脚点和联络点，多次掩护八路军免遭敌手。当年的三清观不但弘扬了道教文化，而且为民族解放作出了贡献。
笔者采访时，听到多人说起三清观主刘志祥的临终遗憾。刘志祥一九三0年入三清观为道徒，当年九岁，后来接任观主，为全真龙门道第二十一代传人。特殊时期被造反派撵出三清观，定居上宫村。一九九0年去世，临终遗憾没有能重建三清观，再现三清观的辉煌，希望后代逢盛世之年重建三清观。
三清观至今未重建，刘志祥的遗愿未能实现。刘志祥的儿子刘珍，道号刘理真如今主持暖泉镇老君观，接任全真龙门道第二十二代传人，传承、弘扬着道教文化、理念。并且是蔚县政协委员，河北省道教协会理事。
笔者采访他，他说想在有生之年重建三清观，让三清观的香火重新延续，也让后代知道这里曾经是金兀术的行宫——万安宫。
2018年7月5日
作者简介郭治涛，少年生活在张北县，刚迈进青年，遭遣返回到蔚县上宫村。曾代课、下宫村乡土地临时协管员，八九年入煤矿工作写材料，2007年在开滦集团蔚州矿业公司退休。