称心常识网网友提问：
你最喜欢谁的书法作品？有理由吗？
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我最喜欢蒋维崧先生的书法作品。蒋维崧先生的书法，成功地处理了书论里讲的一些辩证关系，巧妙地将刚与柔、润与燥、轻盈与深沉有机的统一起来，字形简约而不失法度，结构平整中显笔势、峻峭中透骨力。自然率真，清正典雅，浓郁的书卷气，给人以流畅、舒美、陶醉的艺术享受，他也是现代书法史上的通才。蒋先生长期坚持“以文养艺”，即以人格、学问不倦。他70年如一日，博览历代碑刻法帖，精研中华上下几千年的书法文脉，晚年创作的众多古诗文作品深得海内外专家和广大群众推崇。
一、行草书内涵丰富、自具风神。他的行草书师法晋唐，根植二王，并且转益多师，神清骨秀，如行云流水，飘逸峻拔。因先生平时深居简出、淡泊名利、襟怀坦荡、作风严谨，故形成了不激不厉而内涵深邃的书法风格。
二、隶书取法高古。蒋维崧的隶书取法汉隶，晚年借鉴秦汉简帛书又参入篆法，从古劲苍茫中，能由衷感到由篆入隶的奇拙，也为后学学隶书树立了榜样。
三、篆书笔意质朴、圆润、秀逸生动。他的篆书线条清丽生动，笔意质朴洗练，既有殷周铭文那种质朴、圆润、厚重的金石气又展现出一种清新、流畅的勃勃生机。
四、金文典雅俊逸。蒋维崧先生的书法得天時、地理、人和之便，走的是一条学者书法的路子，学艺并重，他在古文字学、书法、篆刻、考证方面的学养使其大大有利于金文研究与创作。他以严谨的文字学家的态度去集金文，以篆刻家、书法家、美术家的态度创作金文，并不断从古玺印、古陶文、诏版、简帛中吸取营养，将金文书法的原貌重现在今人面前。
五、甲骨文的刀刻意蕴。蒋先生也時常临创甲骨文，他在充分尊重甲骨文原貌的基础上，能体现出用笔法来体现刀刻的韵味，这也许是他对书法脉络的贯通。
蒋维崧（1915-2006），字峻斋，1915年生于江苏常州，中国著名语言文字学家、书法家、篆刻家。1938年毕业于国立中央大学（南京大学）中文系，历任中央大学助教、广西大学讲师、山东大学中文系副教授、教授，曾任山东大学中文系副主任、文史哲研究所副所长、中国训诂学研究会学术委员、《汉语大词典》副主编、山东省语言学会副会长、山东省书法家协会主席等职。
蒋维崧早年从师乔大壮学习书法及篆刻，后得到沈尹默的教诲。晚年以行书、草书、篆书为多，对古文字学造诣尤深，其篆刻早在上世纪40年代就蜚声于海内外，其书法颇具学者风范。
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喜欢书法作品（丑书除外），然无最，无理由！
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王羲之十七帖，草中带正、方中兼圆、柔中寓刚、刚柔相济，无论是欣赏还是临摹，都是我最喜欢的书法瑰宝，受益匪浅。
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我自幼喜欢书画，25岁居京，工作之余就研习古人法帖。尤其喜欢二王 ，暗自表示”一生吃尽二王书”。也喜欢史上二王”最牛”的几个学生，如米芾、赵孟頫、王宠和王铎。米芾得二王之迅疾，赵孟頫得羲之之端正冲和，王铎得二王之雄厚洒脱，王宠得二王之萧散。可惜王宠英年早逝，留下的字迹不多。
且说”二王”书法的艺术成就，史称”古今莫二”。梁武帝赞王书”字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”。唐太宗称其”尽善尽美”。明人称为“万世所宗”，清人称王书”力屈万夫，韵高千古”。今人则称其为“国宝”，像孔孟、老庄思想一样，深入人心泽被当代。
王羲之传世书作有《兰亭序》《圣教序》《乐毅论》《十七帖》《丧乱帖》《二谢帖》《得示帖》等，其中《十七帖》，虽是草书摹本，但绝无一般草书狂怪、怒张习气，其风格冲和典雅，不激不厉，而风规自远，透出一种正冲平和气象，代表了中国传统审美理想。所以，被奉为”书中龙象”，成为历代学书人的无上范本。
王献之书法与其父齐名，与张芝、钟繇、王羲之并称”书中四贤”，古今特绝。其书作有《中秋帖》《鸭头丸帖》《地黄汤帖》等传世。其中，《鸭头丸帖》与王羲之的《孔侍中帖》，被誉为”韵之典范”。
献之精通各种书体，行草尤其著名。他继承张芝、羲之书法的基础上，进一步寻找符合自己心性的笔势，变王羲之内擫为外拓，自创”亦行示草”的”一笔书”，使笔势更加舒展流畅；行势气脉更连贯，从而形成自己独特的遒劲流美的书风。
现在我案头上堆放的、翻看临摹最多的是二王法帖，其中《敦化阁帖》《十七帖》等最喜欢的几个大开本，都已经被翻的都掉线了。
“写书法干什么？”这是我退休后曾思考的一个问题。我以为，书法是国粹、是传统文化，学书法是中国人的本分。我一不为名，二不为利，就是喜欢，就是玩儿。既传承文化又修行自己，也是养生，何乐而不为呢？
谢谢题主的问题！
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喜欢启功，宋徽宗瘦金体
