称心常识网网友提问：
孟子说:人本善；荀子说:人本恶，最初的人性到底是善是恶？
优质回答：
人之初，性本善――《三字经》
人之初，性本恶，其善者伪也。――《荀子·性恶篇》
我认为，最初的人性并没有善恶之分。任何事情都是相对存在的。没有恶，体现不了善；没有善，又谈什么恶呢？片面的解读“性本善”和“性本恶”都是不对的。
何为善？何为恶？
我们可以把“善”理解为哲学和伦理等范畴的一个概念性观点，它能够给他人愉悦和友好的感觉。“善，德之建也。”――《国语·晋语》所以善是一种好的品德，以满足他人需求为标准的行为。自然而然，恶就是满足自己让别人不愉快的行为。
在所谓的人之初阶段，因为生存的本能，争夺生活资源的战争比比皆是。部落之间、人和动物之间都是如此。物竞天择，适者生存，这是大自然的规律。大自然的规律是善吗？是恶吗？
当人类产生了思想，有了道德观念，于是有了善恶之分。
无论是“性本善”还是“性本恶”，它都不是为了给人性下定义而存在的。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话是告诉我们，因为环境和所受到的教育不一样会导致学识和品性有所差别。强调的是教育对人的作用。
荀子在阐述“性本恶”的观点之后，提出“故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。”这句话的意思是师长的指引让人明智善良。而后又继续阐述了没有教育和礼义的后果，
所以我认为，无论是“性本恶”还是“性本善”，它的目的都是一样的，都是强调教育对人的重要，而不是给人性定义。虽然表达方式不一样，但是内涵一样。
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其他网友回答
三字经开篇就说：人之初，性本善！性相近，习相远！因此孟子说人本善的观点是对的！
人刚出生时，并没有自已的思想意识，更别说是非观念了！善念观念及行为习惯的形成，是由于后天的生活环境、家庭教育、接触人群等多方面因素所造成的。
假设一个人生活在一个有信仰、讲诚信，法度严明，大家都循规蹈矩的社会环境中，接触的都是积极热忱，奉公守法的人群，接受过正统的家庭教育，那么人之善的本性就抑制了人之恶的本性。反之，人之恶的本性一旦占了上风，而成为社会主流的话，就应验了荀子所说的＂人本恶＂。
善恶之间，仅系一念！一念向善，一念为恶！
其他网友回答
人的本性既有善的一面也有恶的一面，是善是恶要看周围环境，所谓近朱者赤近墨者黑，就是这样的道理。需要强调的是我们应该宣扬人本善，这是一种积极乐观的生活态度，多相信人是与人为善的，这种心态下生活才可以更美好。如果我们的思想中只想着人本恶，那么就会处处防着别人，久而久之，人也就没有朋友了，那样会是一个非常悲催的事情。这应该就是为什么孟子和荀子同样的孔子的弟子，而在孔府中只有孟子的牌位去没有荀子的牌位的原因吧。
