网友提问:
老子《道德经》与我们的日常生活是怎样的一个关系呢?
优质回答:
人类的一切当然与道德经息息相关!其一,人是由物质组成,而物质归根结底又由阴(质量)和阳(能量)组成,所以人在终极的宇宙法则-道的掌控之下!其二,掌控着宇宙运行的,‘无所不为’的‘德’掌控着人的一切: 你的生,用死来平衡,你不能吃多,也不能吃少,你的血压不能高,也不能低,你的血糖不能高,也不能低,你的心跳不能快,也不能慢,…所以你的生命体征全在‘德’的精准掌控之下,谁敢背离‘德’?找死啊!
那么,愚蠢的人类,还不敬畏,并信仰‘道’?还不老老实实的‘遵道循德’?
顺便说一句,本民科说的,并不是科学,务请科学家们不要YY!
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其实这个问题最好是自己去读,才能明白。
道德经原则上来说是一本领导者的书,道德经是老子做史官时,士诸侯王等来请教老子问题的对话锦集。但是有太多得思想对于我们的现实生活有太大的指导意义。
读道德经应该把道和德分开来读。道是什么,道是不可名,道是宏观的,全面的,如果非要讲出来就会狭隘片面了。道是一种规则,一种无形,万事万物的规律。德是什么,德是品行,是行事的准则。
道德经中我最喜欢感触最深的是“无”,无是什么,无不是无用,是看似无却有大用,没有无用何来有用。
道德经第十一章
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三十辐①,共一毂(gǔ)②,当其无,有车之用。埏(yàn)埴(zhì)以为器③,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室④,当其无⑤,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
三十根辐穿在车头,中间必须留出空处,才能装上车轴,使车轮有转动的作用。踩打泥土做陶器,器皿中间.必须留出空处,器皿才能发挥盛放物品的作用。建造房屋,有了门窗四壁中空的地方.房屋才能有居住的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。
?我们生活中有太多无得例子了,就是因为道德经“无”得影响,我在生命中最沉寂的几年,努力的去做很多事情,读书,学习英语等,看似与工作无关,与自己当时的处境无关,但是我却坚信我这些无用日子里看似无用的事情,终有一天会变成大用。我再也没有消沉过可能这是我看道德经最大的收货。
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道德经的核心观点就是“无为而无不为”六个字。比如众所周知的“上善若水”:水无形、无色、无味,遇方则方,遇圆则圆。你给它什么容器,它就显示什么形状,是一种彻底的“无为”状态。可是,在一定条件下,水所显示的那种撼人心魄、摧枯拉朽的力量,谁敢小视?!这就是无为而无不为,看似柔弱,实则刚强无比……道德经的智慧,是无穷无尽的,每一个字都包含玄机,足以让你受用一生。
道德经告诉我们做人的道理:为人处世自己看的低一点,把别人捧起来,你把自己放的越低,别人把你看的越高,你越弱,别人越尊敬你。有些没必要的东西就要舍去,你才能得到更多。
《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著,拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它,取其精华,弃其糟粕,对我们人生的指导是大有裨益。
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虽然“道可道,非常道”,我们百姓很难去捉摸,但其实大家“常日用而不自知” 。
举例来讲,《道德经》中有这样的说法:“载营魄抱一,能无离乎?专气柔致,能如婴儿乎?”
我们百姓在社会生活中思想纷繁复杂,情感波动不定,使自己的魂灵常受困扰,体能劳动,为生活奔波,迫切需要歇下来静静心,使得自己的精神灵魂得到休息,身心合一,最好能够回归婴儿般的无忧无虑状态。
其他种种在生活中的运用,可以结合《道德经》的原文一一去理解。
附我的《道德经》硬笔书法,可欣赏,可养心。
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道德经是万经之王,它讲了宇宙天地生成,天地间万物的生成原理,讲了道家修炼的功法,讲了天道,王道,人道,仙道之关系。可以说是包罗万象。
在我们生活中和修炼中处处都离不开道德经给我们的指导和启发。
所以我们人人都应该好好研读道德经!