称心常识网网友提问：
列出三大清代诗人，如何排名？
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清代的诗人可太多了，诗词水平不输唐宋。至于如何排名，网友心中自有杆称，无须多虑。下面就介绍几位清代的诗人。话说词衰于明，而复振于清。林则徐，邓廷桢禁烟之事尽人皆知。此二公还皆善诗词。禁烟时邓廷桢以《高阳台》一词记之。诗曰。鸦度冥冥，花飞片片。春城何处轻烟？膏膩銅盘，枉猜绣榻闲眠。九薇热墊星星火，误瑶窗，多少华年？更那堪，一道银潢，长贷天钱。星槎恰到牵牛渚，叹十三楼上，暝色凄然。望断红墙，青鸾消息谁边？珊瑚网待千丝密，乍收来，万斛珠圆。指沧波，细雨归帆，明月空舷。注，(十三楼，谓十三洋行)，(望断红墙，谓林则徐以兵围商舘，断绝义律与外界交流也)。林当时亦有和作，《高阳台》，诗曰。玉粟收金，金丝种后，番航别有蛮烟。双管横阵，何人对拥无眠？不知呼吸成滋味，爱挑灯，夜永如年。最堪怜，是一泥丸，损万缗钱。春雷欽破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰燃。沙角台高，乱帆收向天边。浮槎漫许陪霓节，看澂波，似鏡长圆。更应传，绝島重洋，取次回舷。注，零丁穴，指零丁島，英人运鸦片之重地。沙角指虎门外有名之炮台。林当时政策，欲西人具结，永久不运。故云更应传，绝島重洋取次回舷。光宣之际，国势日危，而词人辈出。其尤著者，有王半塘，王鹏运。高密郑叔文，文焯。归安朱古微。文廷式，况周颐。其中尤其是文廷式。诗词雄浑。如《贺新郎，赠黄公度观察》一诗，曰。辽东归来鹤，翔千仞，徘徊欲下，故乡城郭。旷览山川方园势。不道人民非昨。便海水，尽成枯涸。留取荆轲心一片，化虫沙，不羡钧天乐。九洲鉄，铸今错。平生尽有青松约。好布被，横担榔栗。万山行脚。闾阖无端长风起，吹表芳洲杜若。抚剑脊，苔花漠漠。吾与重华游玄圃，早回车，日色崦嵫薄。歌慷慨，南飞鹊。
身世之感，家国之痛，一出以慷慨沉酣之筆，此等词拟之稼轩，又何多让？此文完。
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把纳兰容若摘出去吧！
题主问的是诗人，又不是词人！
第一名应当是黄景仁无疑，比如“悄立市桥人不识，一星如月看多时”，比如“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？”，比如“讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。”比如“十有九人堪白眼，百无—用是书生。”比如“此间深处，是伊归路，莫惹相思。”比如“此行不是长安客，莫向浮云直北看。”比如“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。”
他的诗不逊于唐人高处，而且雄浑能写，婉约能写，诗词都手到擒来，风格上也分得极为清楚，不像某些人诗写的是诗，词写得也像诗，毫无区别。
第二名应当是曹雪芹（如果他是《红楼梦》的作者），尽管《红楼梦》里的许多诗词疑是当年那些闺阁女子所作，但他本人所写的诗歌也不在少数，同时为了配合书中主角，还特意根据年龄，性格，经历来为人物订制诗词，单单这个功夫就非常了不起，因为一个人的诗写出自己的风格已经很难了，他要写十多个风格，而且还要在诗里动不动就玩预言来暗示命运，这就相当了不起了。由此可见，他真正的水平一定非常恐怖。
第三名没有想到，这和我读清诗较少有关，但绝对不会是袁枚，袁枚的《随园诗话》我去年读了一次，里面他所作的诗很多都惨不忍睹，而且多为拍马之作，这样就在整低上拉低了他的诗作水平。同时也因为此人生活优越，衣食无忧，所以他的痛苦成色比较少，而痛苦是写出好诗的源泉，好像还没有之一。说实话，林则徐的诗都胜过于他。郑板桥的诗也读了，但水平和袁枚差不多，登不上诗榜。龚自珍也是如此，已亥杂诗，一年写了几百首，怎么可能没有游味，何时论到以数量上榜了？
王士祯的诗就比袁枚强，但是看起来完全是熟手，凭才气而为。或许有人熟读清诗，能续上榜单。
顺便讽刺一下课本上介绍的清朝诗人，简直误人子弟，该杀！
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纳兰、纳兰、纳兰!
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这个问题问的好，自古文无第一，武无第二。给诗人排名一直是很难的，那么我以贡献和名气来排名吧。
第一纳兰性德 ，代表作品：《长相思》《蝶恋花》《浣溪沙》《虞美人》《画堂春》《梦江南》 ，说起纳兰性德，是当之无愧的清代第一诗人，从出身上来看，纳兰性德是叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，是清代大学士明珠长子，可谓是出身显赫，生在名门望族里面，并且还才华出众。是清初里面可谓顶尖的诗人，可惜英年早逝。
他一生，写出了太多的经典诗词了，比如，一往情深深几许？深山夕照深秋雨。又比如，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。这等诗句按照名气，足以可以排名清代第一。
第二，郑板桥，说起郑板桥，他的大名在古玩界可是如雷贯耳，郑板桥字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，是江苏兴化人。是康熙年间的秀才，还是雍正十年举人，和乾隆元年进士。历经三朝，官致山东潍县县令，因为厌倦了官场，后来辞职到了扬州，以卖画为生，是扬州八怪重要代表人物，可谓是清代的一个传奇。写下了很多的经典，比如，《竹石》《石头城》《周瑜宅》《桃叶渡》《莫愁湖》
我个人最喜欢他的《竹石》，
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
第三，龚自珍，他的代表作品：《已亥杂诗》《湘月》《秋心三首》《梦中述愿》《歌筵有乞书扇者》等等，将龚自珍列为清代三大诗人，是因为他对诗词的贡献和名气，虽然不及纳兰性德和郑板桥，但是他的诗词确实一种力量，
落红不是无情物，化作春泥更护花，抒发了浓浓的爱国之情，就这一点，他的诗词的境界就升华了很多。足以名列清代三大诗人。
朋友们，你们是怎么看的呢？欢迎您的留言。
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清代诗人辈出，数量超过唐宋元明历代之和，诸体兼工。前三名不大好选，以下列出10名清代各时期顶级大诗人。大概按照年代列举。钱谦益、吴伟业、王士祯、袁枚、钱载、黄景仁、郑珍、龚自珍、陈三立、郑孝胥。下面简单介绍一下。
钱谦益（1582年10月22日—1664年6月17日），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。苏州府常熟县鹿苑奚浦（今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦）人。著有《牧斋初学集》《牧斋有学集》等。
钱仲联：“有清一代诗人，工七律者无过牧斋……然则牧斋志节，历久不渝，委曲求全，固不计一时之毁誉也。”
钱海岳：“谦益清流领袖，首先迎附，皆为国罪人，乃失身于前，归正于后。”
吴伟业（1609年6月21日—1672年1月23日），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，汉族，江苏太仓人。
生于明万历三十七年，明崇祯四年（1631）进士，曾任翰林院编修、左庶子等职。清顺治十年（1653）被迫应诏北上，次年被授予秘书院侍讲，后升国子监祭酒。顺治十三年底，以奉嗣母之丧为由乞假南归，此后不复出仕。
他是明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。
王士祯（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今山东桓台县）人，常自称济南人。清初杰出的诗人、文学家。
王士祯为清顺治十五年（1658年）进士，康熙四十三年（1704年）官至刑部尚书，颇有政声。
王士祯继钱谦益之后主盟诗坛，与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论创“神韵”说，于后世影响深远。早年诗作清丽澄淡，中年转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。康熙朝书画家宋荦称王士祯“书法高秀似晋人“。近人称其书法为“诗人之书”。博学好古，又能鉴别书画、鼎彝之属，精金石篆刻。
袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外调江苏，先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年（1797），袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。
袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
钱载（1708—1793），字坤一，号萚石，又号匏尊，晚号万松居士、百幅老人，秀水（今浙江嘉兴）人，清朝官吏、诗人、书画家。乾隆十七年进士，改庶吉士，散馆授编修，后授内阁学士兼礼部侍郎，上书房行走，《四库全书》总纂，山东学政。官至二品，而家道清贫，晚年卖画为生。
工诗文精画，善水墨，尤工兰竹，著有《箨石斋诗文集》。为乾嘉年间“秀水派”的代表诗人。
黄景仁（1749年—1783年），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，常州府武进县（今江苏省常州市武进县）人，宋朝诗人黄庭坚后裔，清代诗人。
黄景仁四岁而孤，家境清贫，少年时即有诗名，乾隆三十一年（1766年）为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒。乾隆四十六（1781年）被任命为县丞，乾隆四十八年（1783年）病逝。
黄景仁诗负盛名，和王昙并称“二仲”，和洪亮吉并称“二俊”，为毗陵七子之一，诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章，七言诗极有特色，亦能词。著有《两当轩集》、《西蠡印稿》。
郑珍（1806～1864）清代官员、学者。字子尹，晚号柴翁，别号子午山孩、五尺道人、且同亭长，贵州遵义人。道光十七年举人，选荔波县训导，咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。
学宗许郑，治经学、小学，亦工书善画，还是晚清宋诗派作家，其诗风格奇崛，时伤艰涩，与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定庵。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。
陈三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人，近代同光体诗派重要代表人物。
陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。他于1892年壬午乡试中举，历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后，与父亲陈宝箴一起被革职。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死，享年85岁。
陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
郑孝胥（1860－1938），中国近代政治人物、诗人、书法家。福建省闽侯人。1882年清光绪八年举人，曾历任广西边防大臣，安徽广东按察使，湖南布政使等。辛亥革命后以遗老自居。1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。善楷书，取径欧阳询及苏轼，得力于北魏碑。所作苍劲朴茂。为诗坛“同光体”倡导者之一。
清代大家辈出，名家众多，除了上面十人，其余，顾炎武、屈大均、赵翼、朱彝尊、莫友芝、黄遵宪、郑板桥、陈宝琛、沈曾植…就不一一介绍了。
