网友提问:
孔子是“神化的人”还是“人化的神”?
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孔子教人续命
老子教人改命
你说那个厉害
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孔子的儒家思想,是教会一个人的生存之道。几千年来儒家思想已深入人心。因为他完全契合了中国人的人性。虽然现在我们看来有些理论已经过时或者显得迂腐。但在早我们几千年前这思想的绝对超对达到了忘尘莫及的高度。但是以我浅见正是他这种明哲保身以及思想深处的君臣奴性思想使古代文人没有几个真正做到有熊霸天下的胸怀与气质。也正是他这种易于统治的文化思想才能使各代君王能够推崇至今。所以说孔子教的是普通人的为人之道。这与他本人并不很高的社会地位有很大的关系。反过来说。普通人学会为人之道足矣,
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无论是“神化的人”,还是“人化的神”,在思想解放的今天,都是当成一个笑话来看,只是有时候笑的太多,都麻木了。
在中华文明灿烂的文化长河中,儒家思想只是一个浪花,在某一个时段,流过的时间长久一些,浪的更大一些罢了。
自汉代独尊儒术,罢黜百家以来,儒家文化思想被几千年的封建集权统治阶级发挥的淋漓尽致。出于维护皇权的需要,愚民的使然,神话自是不可避免,只是皇帝的新衣,总有看破的那一刻。
儒家文化的发扬光大,应取其精华,去其糟粕,道理都明白,做起来就困难多了。我们真正做的时候,大都让别人取精华,自个喜欢取糟粕,正人不正已,所以乱成一团糟。
诸世纪,神话多,开天辟地靠自个,哪里有什么救世主?
千川向海流,万径沧桑,天下大同,人间正道。
生命无穷尽,天宇终归宗!
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02 儒家作为一个阶层
孔子一生事迹详见于《史记》的《孔子世家》。从这篇世家我们知道孔子年轻时很穷,五十岁时进入了鲁国政府,后来作了高官。一场政治阴谋逼他下台,离乡背井。此后十三年他周游列国,总希望找到机会、实现他的政治、社会改革的理想。可是一处也没有找到,他年老了,最后回到鲁国,过了三年就死了,死于公元前479年。从这个角度而言,儒家作为一个阶层群体,孔子就是这一阶层的领军人物,正是被后世“神化的人”。
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我只能说是神化的人。“神化”可以理解为形容词。因为孔子德高望重,无法用赞美的词比拟,才有“神化”一说。
要知道,“神”都是人造出来的。再说白一点,是“人”造就了“神”,不是神造就了人。古人对天地阴阳的自然规则不了解,就只能在心里幻化有“神魔仙怪”存在。其实“神”是什么,神就是大自然,是宇宙的运行规律。
比如“太阳”,早晨从东方升起,古人就认为是西方有人用绳子栓住太阳,把它拉去西方的。而这个用绳子拉太阳的人,不是一般人,一般人干不来这事,就说是神。
又比如自然灾害,人们无法用科学观念解释,就说是上帝(神)的惩罚。
其实,这个“神”到底有没有呢。通俗一点说也有。每个人都是自己的神,也是人们为什说“信,则有,不信,则无”的观念。因为宇宙运行规律,就是个种豆得豆,种瓜得瓜的因果循环。假如一个人打伤了别人,别人一定会想办法报复回来。若是挖了陷阱,设了局,总有防不胜防的时候。到时候,用观众的眼光来看,就成了恶有恶报。