称心常识网网友提问：
正史和野史最大的区别是什么？
优质回答：
直接从字面意义上理解即可，正史是以纪传体为编篡而来，正史那可是由朝廷机构专门有人负责编辑而来，这个部门叫史部，这样就可想而知，正史中相当一部分是为当时统治阶级而服务，里面多有歌功颂德记载，类似我们现在所说的官方修订版，虽然有刻意修改的成分，但是因为有朝廷背景作为支持，所以比较全面，权威性很高，具有一定的客观性，官方承认，而且具有连贯性。从网上一些文献资料上可以查到，正史甚至包括国家档案、会议记录、各种公约协议、诏令谕旨等等。
那么野史肯定就是非官方的个人或者是团体编写而成的了，野史有夸大想象和个人主观思想的成分在里面，而且野史会有好多正史不敢写的东西在里面，野史会起到一个更正补充的作用。相对于正史，野史又有“稗官野史”的称谓，野史里大多数记载均为彼时真实发生的事物。主要是采集摘录了民俗民风或者是秘史、轶事、杂录、艳史等成分。总归是正史没有记载的东西，统称为野史。
我们现在所学得历史，都是正史哈，你可以研究野史，但是最好的学习方式是正史与野史相结合，这样才有历史的立体感。正史代表有《汉书》，《春秋》、《后汉书》、《史记》等。野史代表有《中华野史》、《十六国春秋》、《吴越春秋》、《三国典略》等。还有《满清十大酷刑》，你肯定知道，《太平天国野史》。等等吧，无论是正史还是野史，尽信书不如无书！
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正史是官方承认，或者官方主持编撰的。
野史私人的居多。
正史记载的不一定为真，野史的也不一定是假。
研究历史的都是综合看的，绝不会拿一份资料研究。
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正史一般是政府修订的，并得到后世基本认可的历史。中国历史上有二十四史、二十五史、二十六史之说，这些就是正史。从《史记》到《明史》共二十四史，《清史稿》和《新元史》加一部是二十五史，加两部是二十六史。
严格来说二十六史以外记载的历史都是野史。注意不是说中国只有二十六本正史，其它历史书是野史。如果你写的历史书有以上二十六史佐证当然也算正史。如果你写的历史，二十六史上没有，尽管你认为证据凿凿，也只能算野史。
所以我们还要澄清一个问题，不是说正史记载的历史就百分百真实，而野史记载就全都是道听途说。正史和野史不是判断历史事件真假的标准，最少不是唯一的。
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正史和野史都是对历史的记录，但是正史和野史却是有明显的区别的，我认为主要从以下几个方面来加以说明：
一、对历史事实的“客观性”
我们所见的正史，通常是以纪传体，编年体，国别体等方式记录的，一般是由当朝史官对前朝的各种有重大“历史意义”的人或事进行“相对客观”的记录。而野史则不然，野史中很大程度上是根据民间传闻、神话等编写，有的可能具有真实性，而有的则完全杜撰，在野史中的编撰者“主观色彩”比较浓郁。
二、对历史范围的“概述性”
通常的正史，是以“朝廷”的身份，来记录历史中的政绩、经济、文化等关乎朝廷命运的大事。而对于野史来说，多数是一些私家编撰的“花边新闻”，可能是街坊的闲人闲语，或者是遗闻佚事。
三、对历史事件的“创造性”
今天我们来读正统的《二十四史》会发现，里面记录的文字比较枯燥乏味，有些事件寥寥几笔，不知所云。而在野史中，则是另一番面貌，野史的人物有声有色，记载的故事扑朔迷离，可以说极具文学色彩。
从前面的分析来看，我所总结的正史和野史最大的区别就是客观性、概述性和创造性几个方面。
