称心常识网网友提问：
如果曹丕不篡汉，继续像曹操那样挟天子令诸侯，能一样完成统一吗？
优质回答：
曹丕是否纂汉，与能不能统一天下没有直接关系。曹丕如果不纂汉，中国历史上就没有三国时期存在了。
曹丕如果不纂汉，继续挟天子以令诸侯的话，那么刘备也没有称帝的法理，曹丕、刘备都不称帝，孙权也同样不敢称帝，那么在理论上，仍然是汉室天下，虽然皇帝是控制在曹丕手中的。
曹操时代之所以挟天子以令诸侯，是为了永远的政治正确和出师有名，除此之外，能不能统一天下，只和曹操是否有足够的实力与能力有关，不是说你“挟天子以令诸侯”就一定能统一的。
当时的天子早已是傀儡，没有任何实际权力，能号令谁呢？谁又会听从天子的命令呢？地方诸侯早就不把天子当皇帝了，诸侯们畏惧的是控制天子背后的曹操的军事实力，而不是天子本人。
换句话说，能不能统一天下，只与你是否有军事实力和统一天下的能力有关，与是不是“挟天子以令诸侯”是没有任何关系的，东汉末年的皇帝，早就在何进与宦官的火拼中、董卓乱政的乱象中、地方诸侯争权夺利的战争，名存而实亡了。
话又说回来，当年曹操不是继续挟天子以令诸侯，从公元建安元年，也就是196年开始算起，到曹操去世的公元220年，曹操已经挟制了天子共计24年，不也没有统一天下吗？曹操都不能统一的天下，曹丕行吗？
曹丕之所以在曹操去世不到十个月就迫不及待地改朝换代，以建立大魏朝而取代了延续近四百年的两汉，根本原因就是曹丕为了权力的世袭。
东汉发展到曹丕时代，早就名存实亡，天下已经没有一寸土地是大汉的，没有一个百姓是汉朝子民，曹丕所拥有的一切，都是他的父亲曹操一步一步打下来，曹丕所占据天下十三州中的九州，这都是曹操费尽了一辈子的心血打下来的，与汉朝何关？
历史都是向前发展的，曹丕没有必要还去维护一个早已灭亡的朝代，这是时代的发展与历史的选择，曹丕能做的，就是尽可能的将自已的江山建立得更稳定，同时还要实现统一天下的梦想。
其实无论曹丕是否纂位？无论曹丕是否继续挟天子以令诸侯？曹丕自从接了曹操的班，都是把统一天下作为自己的理想和终身奋斗。
曹丕在逼迫汉献帝禅让皇位的一年之后，就发生了夷陵之战，这本来是曹丕一生中统一天下的最好时机，可惜曹丕没有抓住有利机会，进行对自己最有益的战争，而错失统一天下的良机。
夷陵之战前后进行了一年多的时间，从公元221年7月到222年8月才结束，作为刘备率军攻打孙权的战争，作为势力最强大的曹魏一方，无论攻击哪一方，曹丕都是稳操胜劵的行动，可是曹丕居然什么也没干，就坐壁上观。
三国之所以是三国，就是因为两个弱小的国家联合起来，对抗最强大的国家，两弱实力基本上等于或小于最强国，而形成相对的平衡，平衡的前提就是两个弱小的国家联盟，才能与最强大的曹魏对抗，这也是曹操不能统一天下的原因。
现在整个三国时期出现唯一一次两个弱国打起来的局面，身为最强国家的曹魏，趁着乱世发兵，无论攻打哪一个国家，都对曹魏来说，有重大的政治利益，有百益而无害，可是曹丕没有动手，就这么看着。
如果曹丕这个时候对孙权下手的话，在夷陵之战最激烈的时刻对孙权发动战争，那么孙权就面临两线作战，以及亡国的危险，如果曹丕集中优势大军猛攻孙权，那么孙权肯定无法抵抗，一旦失败，孙权就会亡国，一旦孙权亡国，刘备政权也保不住，这才是曹丕统一天下的最好时机。
如果曹丕暗中与刘备勾结，联合起来打孙权的话，孙权也面临生死抉择，只要曹丕能灭亡刘备或者孙权中的任何一方势力，那么根据唇亡齿寒的道理，剩下的另一方也无法保全，可惜了，曹丕对于这么一个大好机会居然放弃了。
夷陵之战结束后，曹丕再也没有机会统一天下了，无论他是否称帝，是否挟天子以令诸侯，他都没有机会统一天下了，虽然曹丕在之后发动了多次针对孙权的战争，但是由于孙权解除了刘备在西线的威胁后，全力对付曹丕的魏军，曹丕根本无法攻破孙权的长江防线，所以即使是曹丕去世，也没有机会统一天下。
其他网友回答
我是青史回声，我来回答这个问题。
我不知道曹丕不篡汉和完成统一有啥关联？这能成因果关系吗？好像不能，换句话说，无论曹丕篡不篡汉，都影响不了他统一天下的野心。事实上，当时的蜀国刘备，东吴的孙权，哪一个没有统一天下的野心，都有，只不过曹丕的势力更大一些。
那么问题来了，如果曹丕依然学他父亲曹操那样，挟天子以令诸侯，会不会完成统一？很严肃地告诉你，不能，准确来说，这两者没啥关联。而且如果曹丕不篡汉，依然学他老爸一样，挟天子以令诸侯，那么他在大义上就失了先机。因为他再如何挟天子以令诸侯，他也还是一个王，一个魏王，与天下之尊，差了一大截。
那么他父亲就可以，他就不行？
这不很明显吗？魏国的江山是他老爸曹操打下来的，而且是最早使用挟天子以令诸侯的人，如果在最后晚年时期，废了汉献帝，这不是打他的自己的脸吗？于情于理，他都不能这么做，能够在晚年有一个魏王之尊，已经够可以了，至于称帝，还是留给自己的儿子吧。
再则，曹丕时代，天下诸侯只剩下刘备和孙权了，再用“挟天子以令诸侯”这个名义，已经没有什么意义了，与其这样，倒不如篡汉称帝，这样一来，既可以稳固自己的江山，也可以安定曹魏集团的人马，何乐而不为呢？
所以曹丕称帝，是必然的。
其他网友回答
先不吐槽【一样】完成统一的【一样】从何而来。单说如果曹丕不篡汉，或者说不那么着急地篡汉，是否能完成统一呢？
我认为是有一点点概率能做到的。
曹丕的篡汉，是趁着孙权偷袭荆州，杀死关羽，交恶刘备的情况下完成的。这的确是个篡位的好时机，因为刘备和孙权光顾着报仇掐架，无暇分心北方。试想一下如果曹丕不是在这种时候篡位，孙刘两人又怎可能放过这个举兵讨伐的时机和借口？
然而，正正是因为曹丕忙着篡汉，所以也错过了趁孙刘死斗难解难分之时，出兵南征的最佳机会。
如果曹丕不是忙着篡汉，抓紧这个统一的机会，其实是有概率成功的。
其他网友回答
大汉王朝，到汉献帝统治时期，已经行将就木。大汉天子，随意被废立，包括汉献帝刘协本人，乃是西北军阀董卓废掉少帝刘辨之后所立。故而，大汉王朝，在天下人的观念之中，存在与否，已经不重要。因此，可以发现，当曹丕篡汉自立之时，满朝的所谓汉朝臣子，几乎没有丝毫反对之声，不仅如此，如华歆等“汉臣”，居然明目张胆地逼迫汉献帝禅位给曹丕，可见，曹丕的加冕，不仅顺利，反而是顺应了不少臣子的心思。
若曹丕不篡汉自立，北方政权依旧能够一统天下，这是由当时的天下大势所决定的。虽然曹魏所控制的疆域，与东吴相当，但根据现代学者的统计，曹魏的总兵力达到了四十万，等于吴蜀两国之和；曹魏占据中原地区，生产技术先进，土地在当时的生产条件下是最为适宜种植的，粮食产量丰富。由是，曹魏在人口，兵力，生产技术，物资，以至于人才方面，均占据着绝对的优势。具备以上优势，则只需一位不差的领导者，统一便能够完成。
在曹魏继承魏王爵位的一瞬间，他便成为了北方大地的最高统治者——尽管在名义上，大汗天子还是天下共主。他的父亲曹操，已经将汉天子变成了囚禁在宫殿中的金丝雀，虽然锦衣玉食，享有最为尊贵的称号，但北方没有一兵一卒，一城一地，一位大臣甚至一个百姓，属于大汉王朝这个只存在于名义上的帝国——这一切，实际上已经属于魏王国。曹丕的继位，只不过是走了一个形式，将大汉朝仅存的名号，也从现实中抹去，使之成为一个历史名词而已。
如此看来，无论曹丕是否篡汉自立，历史的进程，几乎不会有任何的变化。
历史的大势，虽然选择了北方的统治者为一统天下之人，但很可惜，这个扫清寰宇，令九州归于一统之人，并不出于曹氏家族。实际上，这也是历史选择的结果。
众所周知，东汉初期，士族豪强便登上了历史舞台，随着时间的推移，这个阶级的实力不断增强，其成为政权的垄断者这一历史趋势，已然不可阻挡。东汉末年，虽然作为汉族代表的曹操，在军事上击败了士族的代表者袁绍，但在其他诸多方面——经济，政治甚至文化方面，依旧为士族所垄断。曹操一生力图消除士族对于他的政权的影响，但个人在历史进程面前，是渺小的，曹操的努力，没有得到预期的效果。因此，曹丕继位之后，根据大臣的建议，设立了九品中正制，彻底将士族对政权的垄断合法化，这是曹魏政权对士族的一种妥协。
但这种妥协并不足以消除士族权力和皇权之间的隔阂。曹魏政权，之所以能够在一定时期内——曹芳被废之前，得到门阀士族的支持，原因有二：一是与仅剩下空壳的汉帝国相比，曹氏家族有足够的实力在各方面为士族提供保障，维护其安全与利益；二是曹氏家族成员掌握着最为重要的权力——兵权，这是曹氏家族与士族博弈的唯一资本。从根本山讲，士族更愿意由一个士族出身的家族掌握政权。正所谓，一个人的成功，不仅要靠个人的努力，还要看历史的进程。司马家族，便是这个“努力”的代理人，司马懿勤勤恳恳为曹魏效力，逐渐在朝中打下坚实的根基，曹叡英年早逝，正好为他夺取曹魏的控制权提供了机会，于是，司马懿在魏明帝去世后不久，便夺去了曹魏的控制权。他的孙子司马炎，最终成为了结束割据的“天选之人”。
综上，三国乱世，最终归于一统，在当时的历史条件下，必然具有如下特征：统一必然由北方政权完成；统一者必然要得到当时士族的支持；统一者本人必然是士族阶级的成员。孙氏虽与江东士族结成同盟，但限于地理位置，难以统一；西蜀则不仅地理位置偏僻，实际统治者诸葛亮极力抑制士族，这更是逆历史潮流，统一更无希望；曹魏虽占据北方，几代经营，但统治者终归与士族不是一条心，其必然被士族所抛弃。
既然魏蜀吴皆不可能完成统一，那么，脱胎于曹魏政权的司马氏，在继承曹魏疆域政权的基础上，自身同为士族，则其统一，为历史必然。
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其他网友回答
曹丕确实没有他爹的本事，如果能继承老曹的方针路线，再深耕三十年，统一天下的成功率有八九成。至少在政治上凌架于蜀吴，在观衅而争衡，大有可为。
