称心常识网网友提问：
行书，学习董其昌，好不好？为什么？
优质回答：
这个问题不是好问题。学者，不及者则欲学之；而能者为师者乃为道。所以可学，也不可学，关键在于如何学法。何为此说？
首先，可以学。这是因为董老师的字源于祖先古人书写的法则，是继承（或传承）。应该说董老师的字确实很漂亮，也很显功力，不论是字形结构，还是笔触点画，都显秀美稳健。而就这一点，就有值得学习的方面。
然而，也正是因为老董老师的这些特点，后人对此也就有说，应该找源头学，这样对学者更能获益。董老师在自己的书论画论里，反复论证讲述的，是要学者学书画务必要“师法古人”。认为只有向古人学习，才能学得古人书画的法门，吃准古人书画的“原味”“原韵”。并且在其书画实践中也努力为后人做榜样。他不仅仅在画中一丝不苟地摹学古人之法，而且在书写时也努力师法古人之法，有书圣之法，有颜鲁公之法，也有黄庭坚米芾之气韵。承接古人之法造就老董之韵，董老师是不会要后生们不习古人而学他老夫子吧？这是其二。
那么其三呢？其三就是回到先前讲的，对于董老师的字画可学也不可以学。这个看似矛盾的话语，其实正是本题最好的答案。可学，则应该是有借鉴的学，而不需一定要学到“像“，或者说不需要“克隆“，董老师学古人之法，构形出自己的风韵，后人强行学之，不就违背了董老师之本意了吗？这就应该是不可学之意了。
其实，我们要学习传统文化，要传承其本原之意，而非固本保守，更无发展。学古人之法，需得其精髓。学之根本而得以发展延化，方得承上启下之效果，而定自家之新法。这才是董老师“师法古人“的真含义。
感谢邀答！
其他网友回答
行书学习董其昌不是一个好的选择，因为董其昌
的书法天生存在书写缺陷。
什么是书写缺陷，书写缺陷就是没有书写天赋，
或者说天赋很低，这种低天赋，就是天生的营养不良，
在书法中表现就是对字形的捕捉能力差，这会
导致书法上的审美障碍，在对传统的碑贴学习中，
抓不到书法中精髓的精彩所在，尽管董其昌的
书法总是在结体上感觉就是差那么一点点，但就是
这麽一点点，
可能就注定了其资质只能进入普通人群的行列，
而最终和王羲之，赵孟頫形成若干个级别上的落差。
说得明白点，就像有些歌唱家，乍一听他们唱的歌
还可以，但就是不能打动人心，这就属于天赋问题了。
董其昌的知名度多少有些夸大的成分，他的名气可能
是较多的沾了他在宗教，绘画，诗歌等方面才能的光，
另一方面，也是明代的天才书法家太少，在我看来，
他的书法名气是存有一定历史误会的。
所以，坚决不建议学习董其昌的行书，
这不是一个好的选择，如果说你喜欢学董其昌的行书，
我只能遗憾地告诉你：
这是一个中下水平级别方案的选择。
图片作品：赵孟頫行书节临作品
【长兴州修建东岳行宫记】
选自杨半书撰【中国书法临摹创作全集】
