称心常识网网友提问：
简·奥斯汀在小说创作中体现了她怎样的女权主义思想？
优质回答：
西蒙娜.波伏娃在她著名的《第二性》一书中指出：除开天然的性别差异，女性所有的”女性”特征都是社会文化赋与的。
英国女作家简.奥斯汀，头像被印在十英镑的钞票，除了文学艺术上的贡献，更因她作为近代女性主义思想的启蒙者，赢得了英国人尊重。
01.作为女性主义者，她以女性独有细腻的笔触，通过看似普通的乡村阶层的婚恋故事，倡导女性人格的独立，正确的婚恋金钱观，无疑具有非凡女性主义思想启蒙的意义。
简·奥斯汀最喜欢《傲慢与偏见》中的伊丽莎白，是一个会独立思考中产阶级女性，体现了奥斯汀所向往的婚恋模式：恋爱时理智与感情平衡，婚姻中爱情和财产并重。
“凡是有钱的单身汉应该娶位太太，这已经成了举世公认的真理。”
在书中美丽的乡村背景下，门第世俗考量和财富比拼商业化的婚姻观念深入人心。在十八世纪末的英国，女性的财富多寡，意味着她在婚姻市场的地位。
书中的宾利小姐有着两万磅的嫁妆，自觉更有资格嫁给达西先生。班纳特姐妹只能有五千磅的嫁妆，伊丽莎白能分到一千英镑，每年只有可怜五十镑的利息收入。伊丽莎白直接吐槽宾利先生：”他的四千英镑年收入让他更可爱。”
而 年入一万镑的达西，收入可观到足以让他拥有选择婚姻的自由——不必介意妻子嫁妆的多少，拥有了长长的候选人名单，吸引更多人的关注，这是金钱支撑的底气，他在婚恋市场上有骄傲的本钱。财大气粗的达西表哥则直接说，没有三万英镑嫁妆的女性，不在他的考虑范围之内。
而伊丽莎白博学多才，她不希望依靠男人才能生存，成为其附属品。由于女儿不能继承父亲财产，只能看着父亲将财产给了远房侄子柯林斯。柯林斯向伊丽莎白求婚时说：以后不能再有这样的机会了。柯林斯被拒绝后，转向伊丽莎白的好友夏洛特。同样受过良好教育的夏洛特，因为没有嫁妆，为了过上体面富足的生活而答应了他。
虽然明白除了嫁给有钱人才能活得体面，爱情无足轻重，但 伊丽莎白在和达西的交往当中，崇尚男女平等的原则，摒弃了传统的男尊女卑观点，并且认为高尚的情感是人们的正常需要。
伊丽莎白最初拒绝了多少人眼红的达西先生求婚，因为她认为恋爱婚姻，都应当建立在互相尊重的基础上。她说：
“婚姻不应该被金钱的贪婪驱使，我只会为真挚的爱结婚，所以我势必会成为一位老姑娘。”
这种宁缺毋滥的婚姻观，在当时看来非常地叛逆激烈，仅管今天人人都言婚姻自由，但一个执意不肯将就的”剩女”，其遭受的岐视依然远超”剩男”，所以伊丽莎白不惧成老姑娘的勇气，相当地惊世骇俗。这也是《傲慢与偏见》1797年就问世，直到1809年才公开出版的原因之一。
书中体现的女性觉醒意识，即便在两百多年后的今天，人们对婚姻的期待仍然没有超越其划定的范围——婚姻并非人生的必需品，以爱情为基础的婚姻当然美好，但如果结婚不是为了爱情，那还不如独自生活。
话虽如此，达西对伊丽莎白的爱因傲慢而隐藏，伊丽莎白对达西的爱因偏见而压抑，最终二人还是走在了一起。
02.她的故事大多以有情人终成眷属结局，有人觉得落了大团圆俗套，甚至据此认为奥斯汀是反女性主义的，不符合反对女性以结婚生子为人生目的，这个女性主义基本原则。
但是如果考虑到作奥斯汀所处的时代背景，就不难理解了。在男权主导的时代，妇女参政是不被允许的，那是男人的事情。妇女都没有读报的需要，至于写作跟艺术音乐等高雅之事，统统都只是男人们的事情。甚至她生前出版的书，都不能用自己名字：因为当时女性作家不能曝光的。跟中国的大家千金一样，妇女应当大门不出二门不迈才是正理。
而看奥斯汀本人出于对社会不公的愤怒和反抗，在经济困难的情况下，并没有同意嫁给富有的结巴哈尼，最终孤独一生的结局就不难理解：一个精神上超越时代的女性主义作家，在冰冷的现实面前无力改变什么，内心也和千万一边囿于现实爱而不得的痛苦，一边渴望自由平等爱情的读者一样，期盼让笔下的男女主人公突破世俗的羁绊，代替自己有个美好的人生吧。
她笔下的青年男女，努力争取有自主选择人生的权利，她们不再按照世俗的标准挑选去伴侣，继承家产，抚养孩子。有因门第悬殊被家长棒打鸳鸯散的悲剧。有摒弃法律以私奔为爱而结合，大都有贵族男子爱上平民姑娘终成眷属。
奥斯汀的作品的确没有大开大合的故事情节，（因之饱受不少同行言格局小的鄙视），以家庭文学的形式和平实的语言，写出了对当时男权社会下女性的痛苦。
社会的构成是男性和女性，本应和谐共处，却被现实的社会划开了巨大的鸿沟——男性是社会的主宰，女性只有通过婚姻才能得到保障，失去配偶的妇女连儿子都依靠不上。
奥斯汀的父亲去世后，她的母亲除去丧偶的悲伤，更为将来无着落痛苦。当她的两个哥哥保证，每年各拿出50英镑来供养自己的母亲时，无助的老人居然感动不已。
难道赡养母亲，不是子女应尽的义务吗？还真不是。在奥斯汀时代的英国，女性只是丈夫的附属物。缺乏财产收入保障的女性，一旦失去了丈夫的扶助，就完全没有了指望：她既缺乏工作机会，也无权让儿子供养，全凭子女良心的好坏是否收留。
奥斯汀将她的不满，写进了巜情感与理智》一书，失去丈夫庇佑的埃莉诺和玛丽埃母女三人，当同父异母的哥哥食言不肯照看她们后，陷入了居无定所的凄凉处境。 除了嫁人，女性别无出路。奥斯汀好歹有六个哥弟供养，其他的人呢？这种痛苦，也许贯穿了她短暂的41年人生。
奥斯汀希望女性同样拥有财产继承权，要求社会承认女性和男性拥有创造和获得经济价值的权利，这正是女性主义的内容。
在她的小说里，嫁妆、财产、收入统统是永恒的话题，爱情也离不开经济基础的支撑。她曾发出自己作为女性，不能依靠自己的能力挣钱实在太悲哀了这样的感叹。她的六本书，也只赚了150英镑而已。
历史的局限，让奥斯汀她鞭挞社会丑恶的同时，又接受社会带给她的影响。同时对女性的边缘性地位无可奈何，只有借助理想的婚姻，为女主人公创造一个好的归宿。
比如让罗伯特交好运变成有钱人，金小姐意外获得一万英镑嫁妆，达西出手相助浪子回头解决经济问题，终归还是遵从了世俗标准下结局。
女性主义目的在于实现男女的平等，奥斯汀的作品，除了深刻反映出当时社会的矛盾，更超越了自身所处时代，指爱和自由尊严始终是女性必须认真思考和面对的问题，具有作为女性主义思想启蒙者的人文精神。
这也许就是简.奥斯汀被称为”女中莎士比亚”，在英国能与大文豪莎士比亚相提并论的原因吧。
参考书目：奥斯汀·李《简·奥斯汀传》 李银河巜女性主义》 西蒙娜.波伏娃巜第二性》
其他网友回答
对于简奥斯丁，我很想用一句话来评价：
一地鸡毛里的现实人生
因为实在很少能见到一个作家，这样善于写生活中各种鸡毛蒜皮的小事，却又偏偏少见复杂痕迹。
真的，你能想象一本书从头到尾都在写生活中最最平凡的琐事吗？吃饭，交谈，散步，社交……没有动荡的社会变迁，没有宏大的战争场面，没有身不由己，颠沛流离，没有种种不可思议的巧合或者错过……
只是一些平凡的人们过着平凡的生活，局限在一两个小地方。然而故事依旧能够自然流畅的展开，就像是日复一日，年复一年，都会发生在你我身边的故事一样。
天才写作少女
简奥斯丁显然非常明白这一点，她非常善于刻画日常生活里的琐事，然后轻轻巧巧的折射出她想要讲的人生大道理。
她的六部作品皆是如此——于细微之处见人心。
《傲慢与偏见》一开头，宾利和达西的到来会引起左邻右舍巨大的轰动，不单单是因为这两人是有钱的单身汉，而是生活实在平淡无奇，偶尔搬来个新邻居，便算得上是头等大事——别的不说，好歹也能为好八卦的大婶大妈们多添一些谈资。
可是作者就是有本事把这些平淡的日常写得津津有味，不会叫我们读着乏味，自然更无用力过猛的嫌疑。
爱情观
对待爱情，简奥斯丁一向推崇“爱情与面包兼得”。
就像《傲慢与偏见》里的伊丽莎白，尽管她所处的阶级地位迫使她需要找一个财产可观的丈夫，但她也不会一味只看重钱财而非人品。在与达西从最初的误解到中间的偏见，直到最后的和解过程中，奥斯丁所写的全都是发生在两人之间的种种细枝末节——跳舞，闲谈，吵架，通信，偶遇……而就在这一点一滴的小事中，伊丽莎白对达西的人品有了完整而客观的认识。
他们没有经历所谓的生死考验，就像世上大部分寻常的男女一样，在奥斯汀的笔下谈了一场温柔从容的爱情。
现实中我们绝大部分人的爱情不都是如此吗？你遇见一个人，然后与之相处，你观察他的品行，无非只有通过他的言行举止和各种小事。生活中不是处处都是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”式的轰轰烈烈。俗世中的男女在相爱的同时，也不会忘记去考量其他，比如身份地位 比如性情教养。
现实是现实，可唯其现实才显得真实。
每个人物都很像我
《诺桑觉寺》里，女主凯瑟琳在一开始是个充满稀奇古怪想法的女孩子，因为小说看得太多，所以忍不住对身边的人和事都产生不切实际的幻想。
说到这大约也有很多人要中枪了。
因为像凯瑟琳一样的人，现实生活中也有。比方那些都看了几部韩剧变幻，想从天而降一个偶吧的人。
可是作者一如既往的从容而坚定地把这些心理一点点击碎。看完这本书之后，你就会相信那句“童话里都是骗人的”。
女主角多看了几本悬疑凶杀小说，便处处看男主家古老的住宅里似乎到处都藏着什么不可告人的秘密。结果探究来探究去，一无所获，导致男主的父亲勃然大怒。
说白了，生活是生活，小说是小说。奥斯汀早在这本书里告诉我们，别人编出来的故事，看看就得了，终究不要沉迷或者当真。
女权
我觉得简奥斯汀在她的创作中，如果要说非要有女权思想的话，大概就是她的爱情观了——门当户对很重要，但两情相悦也很重要。
以上，谢谢你的阅读。
