称心常识网网友提问：
如何理解以其人之道还治其人之身？
优质回答：
首先谢谢狠释然的邀请，我来回答你提出来的问题。
一般指的是战略，人与人之间的心计，以其人之道，还治其人之身，这句话就说用他们的方法去惩罚他们不当的行为，来让他们有所觉察及悔悟。
出自宋代朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
我先说一个典故吧：
武则天称帝后，收到一封密信，信中状告酷吏周兴谋反。武则天看完信后很生气，就命酷吏来俊臣调查。来俊臣知道周兴为人狡猾，没有证据是不会招供的；但没调查出结果，一定会被罚。来俊臣花费半天时间想出一条妙计，晚上他准备了一大桌酒菜宴请周兴。
酒过三巡后，来俊臣向周兴诉苦，说有一个犯人不管他用什么方法就是不招。周兴出主意说将犯人放进烤热的大瓮中，还怕犯人不招！于是，来俊臣按照周兴的方法，拿来烤热的大瓮，对周兴说有人密告他谋反，并下令彻查。周兴听后，吓得立刻下跪认罪。这就是请君入瓮的故事。
慢慢的这个故事就演变成了请君入瓮，喻指以其人之法，还治其人之身。
记得上小学的时候学了《西门豹》这篇课文，故事的大概是：魏文侯时，西门豹任邺县令.他到邺县后发现城里空荡无人，很贫困，而且这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’的说法。他就会集地方上年纪大的人，问他们有关河伯娶亲的事情。
然后想一妙计改变这个情况。又到了河伯娶亲的时候，他叫巫婆去跟河伯换个漂亮新娘，把害人的巫婆丢下了水。又说巫婆很久不悔来把那些三老和贪官一起丢下了河。邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的迷信事了。这个故事也是“以其人之道，还治其人之身”很好的例子。西门豹将计就计，设计的策略一环接一环，环环相扣，在不动声色中同时达到了四个目的，实在是大智慧
和“以其人之道，还治其人之身”这句话意思相仿的还有以牙还牙、以眼还眼。
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在破坏向的对外行为中，采取什么烈度的手段是个很难取舍的问题。但是，如何对方已经对自己采用了破坏手段，那就好办了。他采用的手段，自然是他认为可接受的程度，那么他自己自然就该接受。而使用同样烈度的破坏手段，并未升级冲突矛盾，所谓衅非自我开，那就可以免除道德责任。
这就是以彼之道还施彼身的价值。
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其他网友回答
用同样的手段整治对方！
当年孔子讲“己所不欲勿施于人”，就是说自己不喜欢的就不要强加到别人身上。但是，这个世界上大部分的人都是眼睛长在前面看着别人的，所以大家往往是“宽于律己，严于待人”，喜欢对别人做一些不喜欢的事情。
甚至有些人为了个人的利益而无所不用其极，你跟他讲道理也没有用，对于这种人，最好的办法就是用同样的手段回敬对方，让他也尝尝同样的苦头。
譬如，旧时代裹脚的习气，对于那些喜欢让女人裹脚的男人，对付他们最好的办法就是也裹他的脚试试，让他也尝尝扭曲的痛苦，等他受够了这样的痛苦了，也就让女人裹脚了。
总之，“以其人之道还治其人之身”就是以牙还牙，以血还血，用同样的手段整治对方，一定要让对方自受其苦。
