作者简介
张华,文学博士,北京语言大学比较文学与世界文学专业教授,博士生导师。《中美比较文学》杂志主编。曾出版《伯明翰文化学派领军人物述评》《生态美学及其在当代中国的建构》《阅读哈佛》《全球伦理读本》《跨学科研究与跨文化诠释》《对外汉语:理论与实践》《人文学术:东方与西方》《东学西传:国学与汉学》《文化与全球化》等著作。
最近,李子柒的视频非常火。我最初看到有关视频和文章是通过INSIGHT(《视界》)的微信公众号,这个公众号推送了雷斯林的《李子柒到底算不算文化输出?》随后又在《人民日报》的微信公众号上看到了同样内容的“荐读”,标题为《因为李子柒,数百万外国人爱上中国》。
李育善,陕西省丹凤县棣花镇苗沟村人,我曾在一篇名为《“中国通”》的文章中,推荐过他的第三本散文集《惊蛰之后》。李育善从20世纪90年代即开始文学创作,先后在《人民日报》《美文》《延河》等报刊发表小说、散文数百篇,他尽管在陕西商洛一带小有名气,但也没怎么火过,即使火也火不过李子柒。
对于李育善的文字作品,贾平凹评价说:“顺着育善对文学的深入理解,不断实践,其作品慢慢发生着改变,这就是仍然生活味十足的描述,情节生动,细节丰富,文笔优美,却在文字与文字的空间充塞了一种气,膨胀而有张力,使作品有了浑然,有了大气象,其中对社会、对生命、对人性,多有独特的体悟,读后就多了嚼头和玩味。”李敬泽说:“我相信,育善会更深入、更耐心、更坚定地书写他的故乡。他会把苗沟作为世界地图的中心,这幅图的景象应是:苗沟-棣花-丹凤-商洛-陕西-中国以至世界。因为他真的认为世界应该这样展开,世界的意义就在于此。这样想世界的人,必有力量。”
再来选取大众对李子柒作品的几则评论。外国观众说:“她在重新向全世界介绍,被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。”“她正在教我们,我们不了解的中国。”中国网友说,“她不光有一颗热爱生活的心,而且实实在在起而行,以自己的勤劳、智慧、好学、能干,自强不息,把大多数人以为平淡无奇的乡村生活过成了有滋有味、如诗如画的自在样子”;“李子柒把中国最美好的田园生活、最美的乡村景色、最棒的手工和厨艺、最优秀的传统文化展示给全世界,令人惊叹、羡慕、心底升起安详美好的向往”;“当时李子柒的…那条视频给我一种接地气的精致,分分钟让我向往田园牧歌的那份踏实”;“民族文化,不止是那些高大上的,也有渗透于我们生活之中的点点滴滴,是普罗大众的智慧结晶”;“她‘演’出了千千万万具有乡土情节的中国人理想中的样子”。
可以见出,名家对李育善作品的评价,与大众对李子柒作品的评价很有异曲同工之处。不过,这不是我要讨论的重点,也不是应该引起我们思考的重点,而我们应该讨论和思考的,是今天的文化传播方式如何与时俱进。20年来,我们一直在寻找中国文化“走出去”的最有力和最有效“抓手”或“载体”,有人说是“中餐”,有人说是“中医”,有人说是“功夫”,还有人说是“剪纸”,是“舞狮”,不一而足……然而,李子柒并未在世界各地开中餐馆,也没有把她的竹床出口异国他乡,但她的中国文化视频却遍地开花,她所讲述的中国故事却令世人津津乐道,这是为什么?
总体上来讲,李子柒与李育善的作品都是文学作品,都是在“讲故事”,只是叙述方式不同。2019年12月,新晋诺贝尔文学奖得主、波兰女作家托卡尔丘克在发表题为《温柔的叙述者》的获奖演说时曾说道:世界是由文字构成的,谁能讲故事编故事,谁就有掌控权,因此如何叙述这个世界具有巨大的意义。
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李子柒与李育善
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