太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦图 易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦推演图

网友提问:

河图太极、两仪、四象、八卦图,怎样表现太极生两仪两仪生四象?

优质回答:

首先阐明河图只是一种传说,它没有事实根据,没有清楚的确切内容,与易经中的论述没有关系,与太极、两仪、四象、八卦图等更没有关系。

在对易经的传统解释中,用下图表示了太极生两仪两仪生四象、四象生八卦的运动,但这个表示是错误的,因为这里面缺少相对的概念,使用的都是绝对的概念,阴就是阴,阳就是阳。所以这个图不能完美的解释太极生两仪两仪生四象等现象。

本人进行了全新的诠释,增加了相对的概念,区分了绝对概念与相对概念的区别,可以完美的解释太极生两仪两仪生四象等现象,更能够完美的解释“阴中有阳,阳中有阴”的现象。

图5、23是本人的新诠释,太极是一个无限的循环,如A小图所示;两仪是一个阳仪一个阴仪,两种形式的交替运动构成了太极无限循环的整体,如B小图所示;两仪是本质属性,下面的层次无论怎样变化都要遵从本质属性,这是绝对的概念,它们的位置也是不变的。变化的部分属于相对属性,它们是在本质属性的基础上变化,产生的变化首先还是遵循本质属性,然后是本质属性决定下的相对属性。如C小图中的少阳,它的本质属性是阳性,变化后是相对的阴性,所以它是阳中的阴,而太阳仍然是本质属性。同理,C小图中少阴的本质属性为阴性,变化后是相对的阳性,所以它是阴中的阳,而太阴仍然是本质属性。

从上面的分析可以看出,本质属性是基础的,不变的;相对属性是以本质属性为基础,在本质属性的基础上变化出相对属性。在C小图中还可以看出,在整体的循环中还可以变化出相对的阴仪与相对的阳仪,如两个+的区间构成相对的阳仪,两个一的区间构成相对的阴仪,这种变化充分体现了相对的概念,也充分说明了太极生两仪两仪生四象等现象。

用上述理念与方法可以得出四象生八卦的运动,也能够充分体现绝对概念与相对概念,更能够体现“阴中有阳,阳中有阴”的现象,具体内容如D小图所示,也由图5、23小方图所示。读者可以自己尝试诠释。

上述内容应该有更详细的解释,但由于篇幅所限不能详述,有兴趣的读者可以收看本人在今日头条上的《易经新论》连载(53) 批判《易经》中阴阳概念的错误 等。可以得到更深入与更全面的了解

其他网友回答

首先是太极分阴和阳浑圆一体。这是太极生两仪。两仪生四象可理解为东西南北又可解为甲乙东方木,庚辛西方金,丙丁南方火,壬癸北方水。取象四正,四象生八卦我们看八卦图不就一目了然吗?我又白化文相信很多人都以看懂的。

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