网友提问:
哪些历史人物出现了“人设崩塌”后很颠覆你的三观呢?
优质回答:
首先谢邀。楼主几次邀请,未回应的,是对题目不太认可,这次也算勉强作答。
人设崩塌,三观尽毁,这种现代的网络化用语安置在古人身上,总感到不伦不类过于牵强。对历史人物的盖棺定论,忠于史实也好,源于文学创作也罢,人性多元化的本质是不变的。问题是,史书记载文学描述中的是是非非,岂能撼动现代人的三观?又哪来颠覆之说?
人无完人。皇亲国戚高官富贾到市井布衣,概不例外。肉眼凡胎七情六欲哪个人身上不带点原罪?没有的只能是不食人间烟火的神。任何人都不能深扒,深扒个个都有不堪。别人的不堪毁我三观,我的不堪又毁了谁?更何况,谁会一边享受着现代文明的灯红酒绿,一边又拿着老祖宗们的过错难为自己?
史书记载的是历史人物客观存在的生活轨迹,没有理想化的先入为主,也就没有所谓的人设崩塌。正是因为个性多元善恶交错才会有历史人物有血有肉的真实。比如说唐太宗李世民,他是贞观之治的明君,还是弑兄篡位的恶魔?说的清楚吗?又如前面网友说到的元稹白居易,是折服于文人的旷世才华,还是纠结于他们的风流孽债?仁者见仁智者见智。那些尘封于历史的具体人物的点点滴滴无论褒贬如何,与今天你我的三观又怎能扯上干系?
其他网友回答
大部分都是文人,尤其是郁郁不得志的文人。
小时候就对文学方面很感兴趣,诗词歌赋小说散文都很喜欢看,最先接触到的就是各个朝代的文人诗人,单看诗词的时候就觉得真是很有才华啊,好像是个很厉害有优秀的人啊,尤其是那些缠绵悱恻的言情诗,情窦初开的时候真是看得我一把泪。
后来知道文人背后的那些事后,去特么的“一生一代一双人”,去特么的“相顾无言,唯有泪千行”,去特么的“已是十年踪迹十年心”,去特么的“除却巫山不是云”。
所谓的风流才子,风流的不仅是才华,私生活更是。
前面有人说过的元稹就不提了。
就说和他齐名的白居易吧。
高中的时候真是爱死了他的那篇《琵琶行》,还有非常出名的《长恨歌》。
直到了解了他的私生活。
白居易十一岁时,就有了一个青梅竹马的恋人,叫湘灵,后因为门第之见没等终成眷属,后来娶了同僚的妹妹为妻。
同时,蓄养了大量的家妓,注意,是大量!
从他的诗中知姓名之妓便有十几个,最出名的是小蛮和樊素。曾为她们提诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”如今所孰知的樱桃小口小蛮腰,就是出自于此。
另外,据《容斋随笔》上说,白居易有首诗,叫做《小庭亦有月》云:“小庭亦有月,小院亦有花。菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。左顾短红袖,右命小青娥……”白居易自己做注说:“菱、谷、红、紫,皆小臧获名。”臧获,即家妓。诗中的菱角、谷儿、紫绡、红绡等女子都是他的小妾或家妓,除了点到名字的,专门负责吹拉弹唱的还有一大帮。而且白居易还频繁地更换新的家妓。
直至后来年老时,他才开始遣返家妓,此时已是将近60之高龄,家妓走后,白居易也时时眷念从前之事,曾写过许多回忆家妓之诗,
这样放浪形骸的私生活,总让柠檬精对他忧国忧民的人设大打折扣,包括竹林七贤那帮没事就吸食寒石散的人,就因为仕途不得志理想不能成功,就放纵自己投入温柔乡,沉湎于酒色之中?
古代文人,有才华的人,并不代表就是能做事的人,能真的为国家和理想呕心沥血的人,遇到打击受挫之后,更多的是怜才自伤,而不是默默努力,真正为国为家做一些实事。
其他网友回答
大概是元稹吧。
我少年时极其爱读诗词歌赋,什么李白杜牧孟浩然,什么苏轼李清照辛弃疾,几乎天天读,还有专门的摘抄本,喜欢的诗词可以说倒背如流。
元稹的代表诗作,就是三首悼亡诗。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
哎呀太深情了,哎呀太专一了。
后来长大了,读了些文学史。
元稹原来是个渣男!
少年时科考寄住在表妹家里,和表妹春风一度之后又弃如敝履。 答应了娶表妹之后见到韦丛之后,又觉得对自己仕途有帮助,去攀了韦丛的高枝,这也就算了,关键是,元稹还写了著名的莺莺传,讽刺表妹婚前失贞。得了便宜还卖乖的典型呀。
韦丛是大家闺秀,元稹的正妻,元稹仕途不得已,韦丛持家有道,又给元稹生了六男一女,那个时候元稹还没当官,两个人过得十分辛苦,韦丛就生病了,生病的时候,元稹在哪里呢?在唐朝著名女诗人薛涛的温柔乡里!然后韦丛死了,元稹写了很多悼亡诗,表现得深情款款。
然而元稹并没有续娶薛涛,而是又勾搭了另外一个妇人,是有夫之妇!给了前夫一笔钱,就把老婆娶到手了(此等骚操作我甚服),然后又把她也抛弃了。
这样的人,居然写得出这么美的诗,想当年我还看哭过好几次,现在想想,真是瞎了眼。