称心常识网网友提问：
为什么感觉中国神话缺少系统性？
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希腊神话就是以神三代的宙斯三兄弟为首的奥林匹斯诸神，就十几个，另外就是那些神的凡间子嗣，称为半神英雄，因为人口稀少，所以一目了然，这就是给你希腊神话有系统性的原因。北欧神话更简单，就是主神奥丁和他的对头邪神洛基一家了，更是乏善可陈，因为太简单，所以系统了。而中国的神话系统是很庞大的，顶级的有三清四御五老，有二十八星宿，有天罡地煞星君，有三百六十五路正神，有伏羲女娲黄帝，有东王公西王母，有各种职责的各路天神，有散仙，还有河神龙王土地山神城隍阎王判官阴差，中国的神仙系统，有名有姓的起码有近千，不是资深道教信徒，根本弄不清楚，你觉得中国神话没有系统性，那是因为中国神话的体系太过庞大，你根本不了解
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中国远古文明是自然灵智性，不是西方根据某规律逻辑，搞一些概念推论制定程序系统，叫人们遵守上帝森林规则。
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中国神话，天，地，，人。太系统了，天上诸神齐全，玉皇大帝，太白金星是文官之首，武官托塔天王领军，凡是星宿均有神位，就连太上老君在九天之外兜率宫炼丹，也有活儿干！
地有八仙，牛郎织女为天地信使，什么三姐下凡，劈山救母，倒让二郎神成了舅爷。看似神乎其神，确寄托了人，神共性！人，人间，多少美丽，悲壮近似真实的传说，夸父追日，女娲补天，精卫填海……。从古至今，逐朝逐代，天，地，人，相互交融，只是书没看全而已！
中华民族就：是龙的传人，讲究唯物，极少唯心，人就是神，一人一经历，绝不造神，就连财神，一家之主的灶王爷，均有其成神的记载！要多系统就多系统！
探讨神话，重史实，讲究天地人神大系统！今后我多读书，多去国家级博物馆，瞎说一气，请原谅！
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因为中国地土太多太大。信奉的教派，信仰不一。所以多边參攷。而外国人就哪些人只是天主，稣苏，说到天边也没有话題。比起五干年的中国文明差别太大。满大满外国也只二干多年没多大说的。至于说细统，是没法和我们比的。
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中国神话是随着社会的发展而不断演化的，在不断的演化中分出不同的支流，然后人物性格和故事也不断的进行演绎，最后就变成了同一个神话人物，有不同的样子，不同的人物可能占据类似的位置。
神话故事，往往源自人们对于现实社会的感知，而现实社会又是在不断变化的。
以狐仙为例，最开始神话故事中大禹的老婆涂山氏就是九尾狐，没有看到什么异能，和普通女性轨迹差不多，相夫教子。后来《山海经》中，九尾狐就变成了一个高段位的妖怪。
再后来，衣冠南渡之后，很多人认为非我族类其心必异，主要是因为东晋与少数民族的划江而治产生的对立，于是妖怪们往往就被描述成心思恶毒想成人类身上捞便宜的相对刻薄、恶毒的形象，人与妖之间也是对立的，像白娘子这种，每天做好事，还被镇到雷峰塔下，狐仙更是被描述成勾引别人家的老公的小三。
再再后来，满清入关，汉人反而成了统治者眼中的异类，于是妖怪的形象又开始正面起来。比如《聊斋志异》中的狐仙，往往善良、美貌、多情，法力还很好 。
神话故事，也是有BUG的，后人产生疑问之后，往往就需要不断地打补丁，重新架构故事，让其变得更合理。
以幽冥文化来举例。因为儒家文化注重孝道，那么孝的体现就从生到死。父母活着的时候好好孝敬，这没啥好说的，但死了以后怎么体现？那么就产生一种仪式叫祭祖。仪式这种东西，在自家别人也没法监督，所以就进行合理化：你的祖先会在天上看着你，监督你。这么一来上香就有动力了。
但我们国家不仅有儒家，还有道家、佛家。其中一个理念是转世轮回，这个时候逻辑就不对了，祖先如果转世了，怎么监督后人；如果不转世，又怎么解释前世因果。于是为了补上这个BUG，人们就开始进行结构，祖先一分为二，一个去投胎转世，一个留在人间监督后辈。
转世投胎又涉及到个人一生功德，于是就需要一个专门的政府机构进行评估，于是地府就产生了，又因为各家都有一个体系，于是地府就很热闹，佛家里面有地藏王菩萨坐镇，道家里面有十殿阎罗，民间传说里又有鬼王钟馗。勾魂使者都有分歧，有牛头马面，有黑白无常。有时候大家一起出现，有时候大家各自属于不同人管辖，总之很乱，能不能统一起来，完全看个人的整合能力。
神话故事，本就是口口相传的传说，人们根据自己的理解对它进行不同的演绎，最终出现撞款或者变异都很正常。
