称心常识网网友提问：
为何说读《易经》会让人变得聪明？
优质回答：
《道味红楼》
通篇有玄妙，
泣泪为世痨。
皆说言情事，
悟道知逍遥。
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因为真正学好易经就会从正反两个方面考虑问题，真正明白了福兮祸所依，祸兮福所伏的内涵！当然就能看的远，考虑问题周到！具有大智慧！
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道人的半生的经验恰好相反，聪明才读易，才能知道其对与错，因为只有足夠聪明和足够多知识才能建筑一个自悟系统。否则就永远只有被曾仕强这样的油嘴滑舌忽悠，
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是的，当你看透了易经、通了易理；知道吉凶祸福，现在和未来，因果报应，万物属性，观物灵应，十应决奥，看事物都明明白白，当然就聪明了。做到天人合一、人物合一、人事合一，通道通理，你感觉一切都是自然，天意，感到书店的书都是无用的，我在深圳走遍了几个大行，一本都没看上，前几天又到私人书库找了半天，勉强的买了两本〈旧的〉。所以当你弄通，学精了，你就看透了整个世界和宇宙；我认为还是学点四书五经好。万事开头难，要有耐心，从阴阳两仪、河图洛书、四象八挂做起，再到易敉易理。
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我先讲一个大家都熟知的故事，看看能不能从这个故事中找到答案。
三国时期，东吴大督督周瑜为害诸葛亮想出一计，限诸葛亮一个月造十万支箭以供破曹，若完不成造箭任务军法论处。诸葛亮立下军令状三日完成，若完不成甘愿受罚。这就是有名的”草船借箭”故事。
故事主人公周瑜认为: 一个月时间造十万支箭是不可能完成的，他考虑造的因素有: 1 . 时间短，2. 当时的造箭技术及人力不具备完成此任务。这是个不可能完成的任务，按军法诸葛亮死定了。故事另一个主人公诸葛亮也认为凭人力是不可能完成造箭任务的，但谁说箭只能是造而不能是借或偷。偷十支箭问题不大，要偷十万支箭没有这个可能。只能是借，怎么借？向谁借？是问题的关键。曹操有箭，只能向曹操借，可借箭是为了打曹操，曹操能借吗？肯定不能。好，你不借我就骗。骗是个好主意，问题是怎样骗。诸葛亮眉头一皱计上心来，要用大雾作骗的道具，草人和船作骗的工具，曹操的心理活动作骗的根据，天公作美，任务完成。
同样的事，周瑜认为不可能，诸葛亮认为可能。问题出在哪里？出在认知上。诸葛亮对事物的认知明显高于周瑜。认知不同，得到的信息量就不同。一个人在某件事上得到的信息量比他人多，在这件事上就比他人聪明。
世界是物质的，物质是运动的，物质运动生出大量信息，能捕捉到这些信息的工具只有《易经》。所以《易经》能使人聪明。
