称心常识网峨眉山月歌的意思？
这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成是李白脍炙人口的名篇之一。高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
峨眉山月歌和江南逢李龟年的译文？
《峨眉山月歌》
译文：峨眉山头悬挂着半轮秋月，月影静悄悄地倒映在缓缓流动的平羌江水之中。夜色中我从清溪出发，奔向三峡，很想念峨眉山上的月亮，到渝州就看不到你了。
《江南逢李龟年》
译文：当年在岐王府里经常见您演出，在崔九堂前也几次听到您的歌声。此时正是江南风景绝好之际，在这落花的时节又与您相逢。
峨眉山月歌古诗的意思是什么？
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文峨眉山升起半月的秋月，月影映入青衣江随着江水流。夜晚我乘的船从清溪出发驶向山峡，思念你却不能看见我乘的船驶下渝州。赏析题目叫“峨眉山月歌”，也就是多峨眉山月而歌唱。描写峨眉山月所构成的美景，表现的是对故乡的思念之情。全诗的意境正如峨眉山月与影入平羌江一样，明朗清美，不显雕琢痕迹，也就是“自然天成”；并且借助地名：峨眉山–平羌江–清溪–渝州–山峡，展现了船行万里的峡江行舟情景，而处处都贯穿着“峨眉山月”这一美好的意象，象征着诗人对故乡的永远思念。
《峨眉山月歌》的全诗句的意思是什么？
问题：《峨眉山月歌》的全诗句的意思是什么？
前言
《峨眉山月歌》是李白的一首七言绝句：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
据说这是李白年轻时出川 ， 见到秋月悬空，便留下了这首千古绝唱。这首诗的释义并不复杂，老街从学习创作的角度说一下自己的浅显认识。
一、半轮秋与半轮月
这首诗的第一句是：峨眉山月半轮秋。意思是秋天的夜晚，在峨眉山上的天空中有半轮明月。其中有峨眉山，有秋，有月，还要体现出“半”月，用七个字来写并不容易。
按照正常语序写的话，大概是“峨眉秋夜半轮月”（半拗体律句），李白把秋放在最后一个字，是为了押韵。
仔细看一下李白的七言绝句，会发现几乎都是首句就开始押韵，例如：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布挂前川 。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。
格律诗为了平仄、对仗和押韵的原因，其语序和散文句法的语序不同，常见倒装省略等等手法。
如今学诗的人，能够写出“山月半轮秋”的人并不多见，这是“诗家语”法。
大家可以比较一下“峨眉山月半轮秋”与“洞庭湖西秋月輝”的不同，可知第二种句法人人写得，第一种“半轮秋”句法就非一般诗人能够写出了。
知道了这种句法的妙处和原因，就更能体会学习格律的重要性。老街常说，明白格律才能更好地体会古人诗词的妙处， 这句“半轮秋”就是一个例子。
二、同类意象过多：地理图、点鬼簿、算博士
很多诗人在作品中喜欢用地名，例如这首诗中有峨眉、平羌、三峡、渝州、清溪五处地名，从数量上来说有点多，但是李白驾驭得很好。
明王世贞《艺苑卮言》：
此是太白佳境，然二十八字中，有峨嵋山、平羌江、清溪、三峡、渝州，使后人为之，不胜痕迹矣。益见此老炉锤之妙。
王世贞说，一般人作七绝，如果出现五处地名，很容易显示出太多的雕刻痕迹，但是李白诗令人浑然不觉，自然流畅，这是高手。
其实一首诗中并不是特指地名多就如何，而是指同一类的意象要避免过多，例如宋代魏庆之《诗人玉屑》卷十一引唐伕名《玉泉子》：
“王、杨、卢、骆有文名，人议其疵曰：‘杨好用古人姓名，谓之点鬼簿，骆好用数对，谓之算博士。’”王、杨、卢、骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，人称“初唐四杰”。宋代尤袤《全唐诗话》卷一：“杨盈川之为文，好以古人姓名连用，如‘张平子之谈略，陆士衡之所记’、‘潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之’，号为‘点鬼簿’。宾王文好以数对，‘如秦地重关一百二，汉家离宫三十六’，号为‘算博士’。”
作诗的时候，有人喜欢用古人名字，用的多了被讥为‘点鬼簿’；用数字太多，被讥为‘算博士’。喜欢用并不是问题，但是如果在一首诗中，用得太多，就容易出问题。例如《唐诗选脉会通评林》批评王维作诗，五用衣服：
金献之云：王右丞《早朝》诗五用衣服字，李供奉《峨眉山月歌》五用地名字，古今脍炙。然右丞用之八句中，终觉重复！供奉只用四句，而天巧浑成，毫无痕迹，故是千秋绝调。
王维写了五处衣服，用在八句中，还令人感觉重复，而李白五个地名只在四句中分布，却不让人察觉，真高手也。
王维写衣服多的诗不是五律《早朝》而是《和贾舍人早朝大明宫之作》 ：
绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。
胡应麟《诗薮》特别批评说：
王、岑二作俱神妙，间未易优劣。昔人谓王服色太多，余以它句犹可，至“冕旒”、“衮龙”之犯，断不能为辞。
衣服多就罢了，“冕旒”、“衮龙”都是代表皇帝，这种重复是绝对不能犯的。
结束语
李白的这首诗，要学习的是第一句句法之妙，这是格律诗的倒转之法。
另外， 整首诗五用同类的意象却令人不觉，这种手法如果掌握不了，就尽量避免同类意象的重复。这是作诗的细微之处。
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